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第二课第三框民族和睦与对外交流我们在前面的学习中,了解的秦、汉时期的民族关系是怎样的？秦：北击匈奴修长城，南征越族开灵渠汉：对匈奴...;对西域...；对南方....历史上中原地区的许多统治者与边疆地区的少数民族关系有战有和。但在唐朝初期，却有一位皇帝深深地赢得了北方各民族的拥戴。在这位皇帝生前，各族首领尊奉他为各族的领袖──“天可汗”。“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”——唐太宗这句话什么意思?体现了怎样的民族政策?体现了比较开明，一视同仁的民族政策。过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆的少数民族，我与他们不同，我对少数民族一视同仁。这是唐朝画家阎立本所画的《步辇图》。此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件为题材，描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布派来向文成公主求婚的使臣禄东赞的情景。真实地反映了汉藏两族友好亲密的关系，是一幅具有重要意义的历史画卷。唐太宗接见吐蕃（藏族）使者1、唐朝与吐蕃的关系：①文成公主入藏：a．过程：b．影响：7世纪初，西藏地区的吐蕃兴起，松赞干布统一吐蕃后，几次派人到长安求婚，唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入藏对加强唐蕃友好；发展吐蕃经济文化和促进唐蕃经济文化交流起到重要作用，直到今天仍深受西藏人民的爱戴。松赞干布吐蕃王国的创建者。定都逻些（拉萨），统一青藏高原，641年娶唐宗室女文成公主。遣贵族子弟至长安入国学，并请中原文士掌管表疏；又请蚕种及造酒、碾、纸墨工匠，促进了汉藏文化交流。唐封他为驸马都尉、西海郡王。文成公主中国唐代传说中的文成公主像布达拉宫的文成公主塑像———_________________________________佛学医学农业手工业在西藏地区，流传着一首赞美文成公主的诗歌：从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，给吐蕃粮食库打下坚实的基础；从汉族地区来的文成公主，带来了各种手艺的工匠五千五百人，给吐蕃工艺打开了发展的大门；从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。——选自乌廷玉编写《隋唐史话》②金城公主入藏：a．经过：b．影响：8世纪初，唐朝又将金城公主嫁到吐蕃。吐蕃首领在给唐朝皇帝的信里说，吐蕃和唐朝已经“和同为一家”了。此后一百多年里，双方使节往来频繁，唐蕃关系日益密切。2、唐朝与其他少数民族的关系：3、唐朝的疆域：除吐蕃外，唐朝中央与其他少民族的联系也很紧密，唐前期在边疆少数民族地区设立了八百多个府、州、县，东北有黑水都督府、渤海都督府，在南方设置了安南都护府，西北有北庭都护府、安西都护府，北方设置了单于都护府；图4—28开元29年（741年）唐朝疆域图4、唐太宗推行的___________民族政策的影响⑴、唐朝时，民族关系比较融洽；⑵、各族人民拥戴唐太宗为“天可汗”，也就是各民族共同的君主。在很长一段时间内，“天可汗”成为唐朝皇帝的专有称呼；⑶、唐朝疆域辽阔，东到大海，西达安西、葱岭等广大地区，北抵蒙古高原，南及南海，国家空前繁盛。⑷、有利于汉族与少数民族之间经济文化的交流；⑸、促进边疆地区的开发，促进少数民族地区的发展；⑹、加强了对边疆地区的管辖；⑺、有利于统一的多民族国家的巩固；开明、一视同仁你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗？朝鲜半岛印度半岛伊朗阿拉伯帝国(东罗马帝国)长安拂菻交往范围：与亚洲以致非洲、欧洲的一些国家，都有往来。交往表现：很多外国人到中国贸易、学习、居住。唐朝的对外交往唐朝采取开放的对外政策，积极同世界各国交往。由于唐朝是当时亚洲最强大的国家，也是世界上疆域辽阔、文明程度很高的大国，在世界上享有很高声望，所以各国称中国人为“唐人”。影响————————————————————————————佛教的兴起佛教传入中国佛教的兴盛1、玄奘西游①原因：②经过：玄奘是唐太宗时的高僧，他在研习佛教经典时，感到说法纷纭，无法解答，于是产生了去天竺求法的念头。天竺在地理范围上大致相当于今天的印度半岛。玄奘历经艰难到达那里，在天竺游历17年，遍访有名的佛教寺院，并在佛学最高学府那烂陀寺游学，成为著名的佛学大师。那烂陀寺遗址③回国：贞观后期，玄奘携带大量佛学经典回到长安。④成就：a．精通梵文、汉文，翻译了许多佛经。b．根据西行见闻写成《大唐西域记》，记述了西域和天竺的佛教、历史、地理、风土人情等，是研究中亚、印度半岛等地历史和佛学的重要典籍。—————玄奘负笈图（反映玄奘从印度学成后归国的情景）《大唐西域记》书影唐朝文化对日本的影响制度：三省六部制、均田制、租庸调制建筑：唐招提寺、平安京文字：平假名（草书）、片假名（楷书偏旁）服装：和服（隋服、唐装）节日：除夕、元宵、清明、中秋、端午、七夕、重阳等此外：茶道、花道、剑道、书法、中草药等2、遣唐使日本与中国是一衣带水的国家。大化改新后，日本更加积极地向唐朝学习，前后十多次派遣使者到唐朝，这些人被称为“遣唐使”。同来的还有留学生、留学僧等。使团规模庞大，少则两百人，多至五六百人。大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。——《日本书纪》遣唐使吉士长丹•遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。•遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑艺术以及风俗习惯等带回日本。遣唐使船遣唐使印3、鉴真东渡：①时间：唐玄宗时。②经过：受日本僧人邀请，鉴真前后五次率众渡海去日本，均告失败。后来，鉴真双目失明，但他矢志不渝，第六次东渡成功，受到日本天皇的隆重欢迎。③贡献：鉴真留居日本十年，除传播佛教外，还将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画术和知识介绍到那里，成为中日文化交流史上的一段佳话。日本康招提寺内的鉴真塑像次数概况1未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。2被风浪所阻。突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。3东渡未能成行。因官府出面阻止。4未果。因弟子的好心阻拦。5遭遇台风，失败。在海上漂泊了14天，到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾，双目失明。6东渡成功753年，鉴真(66岁）一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。鉴真六次东渡概况学习佛经传授佛法天竺除传播佛教外，他还将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画术和知识介绍到那里，为中日文化交流做出贡献,成为中日文化交流史上的一段佳话，日本a．精通梵文、汉文，翻译了许多佛经。b．根据西行见闻写成《大唐西域记》，为中印文化交流做出贡献不畏艰险、勇往直前﹑百折不挠﹑开放进取玄奘西行鉴真东渡“玄奘西行”“鉴真东渡”对比表贡献到达地方目的优秀品质共同点致力于佛教的传播，为佛教的传播作出了突出的贡献材料一：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。——《日本书纪》材料二：隋唐对外交往活跃……唐政府鼓励各国商人到中国贸易，允许他们长期居住。——《中国历史》七年级下册材料三：唐朝对外交通路线图唐朝国力强盛，经济文化处于世界领先地位。唐朝开放、宽容的对外政策。唐朝对外交通发达。为什么唐朝时对外交往如此繁盛呢？今天的中国正处于改革开放，经济高度发展的时期。我们能从唐朝民族和睦和对外交往中，得到什么启示？唐朝遣唐使鉴真东渡日本传播佛教；将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画术和知识介绍到日本玄奘西游天竺传播唐朝文化；学习佛教精髓；《大唐西域记》。对内对外民族和睦友好交流总体特征：比较融洽。民族政策：唐太宗采取开明、一视同仁的民族政策。表现：1、唐与吐蕃：文成公主入藏、金城公主入藏，“和同为一家”2、唐与其他少数民族：设置州府县