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罐州城，汤元帅在逃，拿住豆将，红孩儿当关，多亏菜将军。老朱，咱哥儿们以前都帮人打工。一次，在芦花荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮，还未熟，大家就抢着吃，把罐子打破了，豆子撒了一地，汤也泼了。你只顾抓地上豆子吃，却连红草叶也送进嘴里，谁料叶子卡在喉咙，使你很痛苦。幸好我叫你把青菜叶吞下去，才把红草叶带下去……”同一件事情，因为两人语言的表达不同，结果大相径庭，为什么？语言的功能——王蒙二、王蒙其人王蒙，1934年生于北京5岁上小学。10岁时跳级考入中学。1948年，14岁，加入中国共党。1949年，15岁调入新民主主义青年团（后改名为共产主义青年团）北京市委工作。1.少年颖慧1953年，19岁，长篇小说《青春万岁》获得成功。1956年，参加全国第一届青年作者会议。1956年秋，发表《组织部来了个年轻人》，引起极大反响。小说《组织部新来的青年人》，描写一个刚从小学调到北京某区委组织部的年轻人林震，他怀着“神圣的憧憬”进入的是一个自己认同的世界。他认为，这样一个党的心脏部门，应该纯洁、透明，充满朝气与活力，但当他深入这个世界之后，却发现现实并不是象他想象的那样美好，他出于对党的忠诚，想匡正这种现实，但现实也按照自己的逻辑改造他，一场理想与现实的冲突不可避免。由于当时几乎没有任何作品可以表达共产党的干部也有阴暗面，该小说迅速引起轰动。1958年，24岁，被错划为右派。1958年，赴北京郊区劳动。1962年，赴新疆劳动。2.成为右派1963年起在伊犁地区农村劳动多年。其间曾任自治区文联编辑、维吾尔语翻译。1979年调回北京，任北京市文联专业作家。3.新疆生活4.创作成就王蒙主要作品1953年创作长篇小说《青春万岁》。1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。1958年后在京郊劳动改造。1962年调北京师范学院任教。1963年起赴新疆生活、工作了10多年。1978年调北京市作协工作。后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。这时期著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》(《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》)，中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说，小说集《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集《旋转的秋千》，作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔……》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文集》等。其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。学术著作有《红楼梦》评论专著《红楼启示录》和研究李商隐诗歌的论文，其鲜活的创见获得了学术界的高度评价和大众的赞叹。有评论家喝彩道：看来王蒙浑身是电，他触到哪一个领域，哪里就会放出火花来。担任十余所大学教授、名誉教授、顾问。曾应邀访问世界各大洲四十多个国家。曾任哈佛大学燕京学院特邀访问学者、美国三一学院校长级学者5.学者王蒙６、王蒙的人生态度与作品风格王蒙在自传中多方面地阐述了自己的人生观，包括乐观与逆境、语言学习的意义等。王蒙的作品体现了王蒙的信仰追求、宽容达观以及智慧幽默。有条件可阅读：《王蒙自述：我的人生哲学》三、文本分析王蒙的演讲不仅是从哲理层面的全方位探讨，而且还从社会文化功能的角度来谈，紧紧结合社会、人生的实际，独具只眼。本文是王蒙关于语言演讲的前一部分，主要讲述语言、尤其是文学语言的基本功能。走进文本阅读课文：1标出小节数2划出文中语言功能的语句3理一理本文的写作思路语言：三方面的功能一、现实有用的功能：1、表意和交流的功能2、记录与记忆的功能精彩论述：如果没有语言就没有记录，就没有记忆。一个活人失去了记忆，也就没有了身份，也就没有了自我，也就没有了性格；人类如果没有记忆也就没有文化积累，也就没有进步。德国进攻以后，斯大林在十月革命节的时候在红场的演说：俄罗斯不可能被征服，因为这是一个出过普希金、屠格涅夫和托尔斯泰的民族。语言文字的记载所起到的记忆和文化积淀的作用，一个没有文化的积淀的民族就好比一个失去了记忆力的人。黄鹤楼的仙气、灵气在它的文本上，在它的语言上，在李白和崔颢上，所以只要有李白有崔颢，黄鹤楼永垂不朽，只要有我们的汉语、汉字的文本，中华民族永垂不朽！你看不见吗？你没看见吗？二、生发和促进的功能。推进思想、推进感情、推进文化、创造文化。1、帮助思想、推进思想的功能精彩论述：如果你不用语言来梳理你的思想，不用语言来生发你的思想，不用语言去演绎你的思想，那么你的思想是不可能成熟起来的。“争先恐后”一个人患得患失，赶马车又争先又恐后，是说人私心杂念多、患得患失。“焦头烂额”有一家的柴火和烟囱挨得很近，因为烟囱太直，火苗又密，于是手底下的人就建议把柴火搬走，把烟囱修成弯的，让火星出不来，否则会有火灾的危险。后来这家真的闹了火灾，原来提建议的人没得到奖赏，救火的人反而得到了奖赏，因为救火的人焦头烂额了。真理越辩越明2、有很强烈的煽情的作用。3、修辞的功能（指语言文字的修辞功能）太阳升起来了，太阳落下去了，我什么时候能变好？“你们问：我们的目标是什么？我可以用一个词回答：胜利--不惜一切代价，去赢得胜利；无论多么可怕，也要赢得胜利。因为没有胜利，就不能生存。大家必须认识到这一点：没有胜利，就没有英国的存在，就没有英国所代表的一切，就没有促使人类朝着自己目标奋勇前进这一世代相承的强烈欲望和动力。”——邱吉尔“我没有什么可以奉献，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。”——邱吉尔太阳升起来了，太阳落下去了，我什么时候能变富呢？三、浪漫的功能，语言和文字离开了现实或者超出了现实的功能：1、心理的功能2、艺术的功能3、信仰的功能4、形式或游戏的功能：拉姆斯菲尔德“IdontknowwhatIknoworIdontknow,IfIthinkIknowImnotsureIknoworIdontknow.”我们并不知道我们知道什么，我们也不知道我们不知道什么，我们以为我们知道什么，但是不见得就是我们知道什么。这就是说的，把人生的苦难转化为一种审美的愉悦肉丝诚可贵，肉价更高，若有大肉块，二者皆可抛。精彩论述：语言倾诉是人在精神上对自己进行安慰、进行抚慰、进行保护的一个手段。语言和文字能够使我们的一种经验、一种遭遇、一种情感审美化，审美化以后也就使不能承受的东西变得比较能够承受。总会有一些非常神圣、非常伟大、非常崇高的一些词，这些词不但表了意，不但审了美，不但做了记录，而且它本身可以膨胀起来，它可以升高起来，本身成为一种价值，成为一种标准，成为一种理想，甚至于成为上帝，成为神。语言游戏、文字游戏太多了，而且这个游戏是天生的，不需要别人来教授他的。语言【作者北岛】许多种语言在这世界飞行碰撞，产生了火星有时是仇恨有时是爱情理性的大厦正无声地陷落竹篾般单薄的思想编成的篮子盛满盲目的毒蘑许多种语言在这世界飞行语言的产生并不能增加或减轻人类沉默的痛苦王蒙讲演的风格：(1)外松内紧(2)亦庄亦谐(3)思路开阔经典演讲片段俞敏洪《北京大学2008年开学典礼上的发言》.特·里尔《毛泽东传》罗曼·罗兰《约翰·克里斯多夫》二月河《康熙王朝》张中晓《无梦楼随笔》钱钟书《论快乐》李洹《不能让祖国受委屈》学生生活是非常美好的，有很多美好的回忆。我还记得我们班有一个男生，每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，（笑声）希望能够引起女生的注意，结果后来被女生扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生扛包。（笑声、掌声）后来我发现那个女生有男朋友，（笑声）我就问她为什么还要让我扛包，她说为了让男朋友休息一下（笑声、掌声）。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我说：“俞敏洪你能不能不讲日语？”（笑声）我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北大的树林中模仿广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。——俞敏洪北大演讲然而，100年后，黑人依然没有获得自由．100年后，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下．100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上．100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊．所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众．——马丁-路德-金中国有另一种文化，另一种历史，另一个体积。社会学不是一种像数学精确的科学。在这方面，要成为一种“普遍的典范”有太多的变数。来中国吧！来看看一个真实的，完整的中国，一个很多西方媒体不会展现给你们的中国，来西藏吧！用你们的眼睛来见证那个所谓的“文化灭绝”，是否这种灭绝真的存在，是否藏语正在“消失”，那些喇嘛们是不是可以自由的信仰他们的宗教，西藏人是不是比在达赖的神权统治下过得更好！和那些上了年纪的西藏人聊聊，谈谈他们永远无法忘记的“佛教天堂”。我们需要直接的交流，更多的知识交换，我们会继续对此作出贡献！____留法学生李洹在集会上演讲:《不能让祖国受委屈》演讲稿的结构演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。各位同学、各位领导：大家上午好！（掌声）非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。可以说，北大是改变了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，最后找到了自我，开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。今天我和内人携同中国国民党大陆访问团一起来到北京大学，非常荣幸。在这里首先向各位表现感谢。北京大学的现实刚才我了解到，就是当年燕京的校址，我的母亲在三十年代在这里念书，所以今天来到这里可以说是倍感亲切。看到斯草、斯木、斯事、斯人，想到我母亲在这儿年轻的岁月，在这个校园接受教育、进修成长，心里面实在是非常亲切。她老人家今年已经96岁了，我告诉她我要到这边来，她还是笑咪咪的很高兴。台湾的媒体说我今天回“母”校，母亲的学校。这是一个非常正确的报道。——连战北大演讲演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。人的进步可能是一辈子的事情。在北大是我们生活的一个开始，而不是结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。（掌声）每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。所以，我在大学看书最多的领域是美学。因为他写了一本《西方美学史》，是我进大学以后读的第二本书。为什么是第二本呢？因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，我有个同学已经在宿舍。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》。所以我就问了他一句话，我说：“在大学还要读这种书吗？”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理我，继