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福泉市特殊教育学校（2015年）弘扬优秀传统文化实现中国梦主讲：叶宝吉善与孝积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。恶：坏事，余殃：多余的灾祸。“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”的意思是：修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。这里所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到任其发展下去的危害和后果，及早警惕和采取措施。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。--《易经》上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《道德经》译文：有道行的人都是非常善于选择自己的居住的环境（好环境培养好的人才），他们心怀博大、深藏不露，他们与人为善，乐善好施，他们言必行，行必果，他们治理国家有条不紊，做事会根据自己的能力把事情办理得最好，总是选择最合时宜的时候行动，由于做事都不违背自然规律，所以也不会带来烦恼。（为人处事应该顺从天意，顺其自然。与人相争时，往往退步是向前。）善家孝恩情听话赡养温暖港湾父母宽容仁慈善良《父亲》《懂你》壹唱歌曲叁贰学模范谈感悟肆诵经典德伍送吉祥你幸福吗？幸福指数调查：问卷的数据，80年代为87%，90年代为79%，二十一世纪后采访：60%（实际上会低于这个数字）中国古代“五福”：1、富贵。2、康宁。3、长寿。4、好德。5、善终。中国传统文化的影响力（魅力）：2008年7月，台湾《经济日报》发表评论说，投资大师吉姆·罗杰斯日前拜访马英九时，曾向马英九提到19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，21世纪是中国人的世纪。马英九说1950年代香港总督就说过此话，60年后有专家重新提出，他觉得很有趣。实际上，早在七、八十年前英国历史学家汤恩比就第一个做过这样的长期预测。1988年，在法国巴黎召开的“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，75位诺贝尔奖得主围绕着“21世纪的挑战和希望”议题展开讨论，得出的重要结论之一是：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪之前，去汲取孔子的智慧。”当新世纪人类面临环境危机、资源危机等现实问题时，人们惊异地发现：东方智慧是解决这些问题的正确选择之一。在致力于解决新世纪人类所面临的诸多问题的人们面前，中庸之道、天地人系统观有了现实内涵，东方智慧在当代价值也凸显出来。——《东方的智慧：75位诺贝尔奖得主共识的启示》（张家诚）《展望21世纪》的作者之一是享誉世界的大历史学家、英国人汤恩比博士，他在这本书中说了这样的话：今天的人类社会已经到了最危机的时代，而且还是人类咎由自取的结果。他在说这句话的时候是三十多年前的一九七二年。汤恩比博士被称作二十世纪当之无愧的，最知名的历史学家和伟大的智者，他说：拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法，所以21世纪是中国的世纪。汤恩比博士还说，如果有来生，我将在中国。----摘自陈大惠：《和谐拯救危机》英国著名历史学家、哲学家、医生、汤恩比博士说21世纪是中国世纪，外国很多人听了这句话很恐慌，认为这又是一次黄祸。都对中国产生防范，这是误解了汤恩比博士。中国人统一全世界的不是政治，不是用经济、科技、武力，而是中国的传统文化——孔孟学说和大乘佛法！（孔孟文化——治世佛家文化——救心）1、中国传统文化的精髓是什么？是道德。2、道德是什么？道，是宇宙间的自然规律；德，是遵循自然规律去做人做事，不违背它。•一种特殊的社会意识形态•调节人们行为的社会规范总和•一种人的德性品质的规定•判断一个行为正当与否的观念标准•一种关于人类应当怎样的智慧父子之道、夫妻之道、为官之道夫天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足“受禄之家，食禄而已，不与民争业，然后力可均布，而民可家足。此上天之理，而亦太古之道”——汉。董仲舒“药补不如食补，食补不如天补”（天，指睡觉，会睡觉）公仪休，是春秋时期鲁国的博士。由于才学优异做了鲁国国相。公仪休遵奉法度，按原则行事，丝毫不改变规制，因此百官的品行自然端正。公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理。无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”？——司马迁《史记循吏列传第五十九》。“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”；鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子；人又何尝不是如此呢？大厦千间，夜眠八尺，良田万顷，日食三升，正象许由对尧所说：就把整个天下都给我又有什么用呢？积善之家必有余庆既不善之家必有余殃为善不昌祖有余殃殃尽必昌作恶不灭祖有余德德尽必灭【窦燕山积善】巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。宋朝人窦禹均，因住在燕山，又叫燕山。初时，燕山为人不正，心术不好，专做伤天害理的事，至到三十岁，还没有儿女。一晚，他梦到父亲劝他悔过行善，才能挽回天意，。燕山从此痛改前非，重新做人，并且广行方便，大做善事。后来生了五个儿子，因管教严明，都有良好成就。他在家贴的门联如下：为善必昌：为善不昌，祖宗之余殃，殃尽必昌；为恶必减：为恶不减，祖宗之余德，德尽必减。《全德记》故事四大文明古国，只有中国的华夏文化从未中断过，连绵不绝传承五千年，体现了中华民族传统文化的无穷生命力。中国文化之“家训”1、最普通的：“天地君亲师”2、朱子家训：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”3、颜氏家训：“积财千万，不如薄技在身”4、包拯家训：“犯赃滥者，不得放归本家”5、钱氏家训：“利在一身勿谋也，利在天下必谋之”6、欧阳修家训：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”7、唐太宗在《诫皇属》中，告诫皇属们说：“朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉，先贤有言：‘逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼’。不可不察也。”中国文化之“孝”“孝”的解析•1、子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。——《孝经》•2、“诸事不顺因不孝，福禄皆由孝字得”。——《百孝经》•3、“孝顺”：因“孝”而“顺”•4、孝的四个层次：•小孝——养父母之恩•中孝——养父母之心•大孝——养父母之志•至孝——养父母智慧古刑法凌迟1、“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。”——《孝经》2、佛经：不孝之人堕阿鼻地狱，永不超生。3、“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲，此大乱之道也。”——《孝经.五刑》（孔子说∶“五刑所属的犯罪条例有三千之多，其中没有比不孝的罪过更大的了。用武力胁迫君主的人，是眼中没有君主的存在；诽谤圣人的人，是眼中没有法纪；对行孝的人有非议、不恭敬，是眼中没有父母双亲的存在。这三种人的行径，乃是天下大乱的根源所在。”）“不孝”致“罪”网传不孝“七宗罪”推荐观看《最美孝心少年颁奖典礼》推荐观看《全国十大孝子颁奖典礼》从“母牛护犊”的故事，你想到什么这就是“爱”母爱的伟大母爱如海父爱如山母爱不值钱，却最伟大爸爸的要求顶撞妈妈时，下列任选一项做到后，才有顶撞的权利。1、连续3个月每吃完一餐就须催吐（孕吐）2、乳头被别人吸到破达一个月（喂奶）3、肚子塞一个篮球10个月（怀孕）4、接受皮鞭抽打达48小时（生小孩）5、10个月不能喝冰水、咖啡、茶。6、5个月睡觉不能翻身。7、10个月不能出游远行、不能跑跳8、10个月不能生病，生病了也不能吃药。9、生完孩子把屎把尿一个月。10、晚上睡觉每两个小时起床一次，清醒30分钟达一个月。云南：父亲为救女当人肉沙包武汉：一奶奶闹市卖孙救儿合肥：为救九岁白血病儿，父亲扮马求人骑雅安：母亲顶起百斤预制板••亲恩似海，我们相信，那些“不孝”的孩子，他们知道要孝敬父母，可是他们不知道怎样孝敬父母！树欲静而风不止子欲养而亲不待•在公园里看到一对母子，小朋友手中拿着两个苹果，妈妈问：给妈妈一个好不好？小朋友看着妈妈把两个苹果各咬了一口，此刻，母亲的内心有一种莫名的失落，孩子慢慢吃完后，对妈妈说：这个最甜的给妈妈！忍耐有时很疼，但结果会很甜蜜；懂得倾听，才会了解真相；爱，有时需要等待，因为爱心在路上。树欲静而风不止子欲养而亲不待••“积善之家必有余庆”实现中国梦复兴大中华从孝行开始谢谢！