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名词解释一、中医诊断学1.假神：指病重的患者，突然出现某些症状暂时“好转”的现象，为临终前的预兆。2.常色：健康人面部皮肤的色泽。3.病色：人体在疾病状态下出现的面部异常色泽。4.主色：人生来就有的基本面色，属于个体素质，一生基本不变。5.客色：受各种非疾病因素的影响，面部发生的色泽变化。6.善色：五色暴露，但明亮润泽，主脏腑精气未衰，胃气尚能上荣于面。7.恶色：五色暴露，且晦暗枯槁，主脏腑精气衰败，胃气不能上荣于头面。8.瘿瘤：颈前结喉处有肿块突起，随吞咽上下移动，主肝郁气滞痰凝，或地方水土失调。9.瘰疬：颈侧颌下有肿块如豆，累累如串珠，主肺肾阴虚，虚火灼津结痰；或外感风火时毒，夹痰结于颈部。10.斑疹：斑：色深红或青紫，多点大成片，平铺于皮肤，扶之不碍手，压之不褪色，有阴阳之分。疹：色红，点小如粟米，高出皮肤，扶之碍手，压之褪色。11.痈：红肿高大，跟盘紧束，灼热疼痛，易于成脓，属于阳证，湿热火毒蕴结，气血瘀滞。12.射关透甲：小儿食指脉络直达指端，提示病情凶险，预后不佳。13.染苔：饮服某些食物或药物，可使舌苔着色。14.腻苔：苔质颗粒细腻致密，紧贴舌面，刮之难去。主湿浊、痰饮、食积。属于湿浊内蕴，阳气被遏。15镜面舌：舌苔剥落殆尽，舌面光滑如镜，主胃气不足、胃阴损伤或气血亏虚。16.四诊：中医诊察收集病情资料的四种基本方法：望闻问切。17.辨证论治：在中医学理论指导下，对四诊收集的病情资料进行辨别、分析、综合，判断疾病当前阶段的病理本性，作出证名诊断的思维过程。18.辨病：在中医学理论指导下，综合分析四诊资料，对疾病的病种作出判断，得出病名诊断的思维过程。19.病历：是临床关于病人诊疗等情况的书面记录，又称作病案。20．四诊合参：医生临证时，必须四诊并重，诸法参用，广泛收集病情资料，并综合分析判断。21.病证结合：进行疾病诊断时，将辨病与辩证相结合，全面认识疾病的病理本质。22.以常达变：在认识正常的基础上，通过观察比较，可以发现太过或不及的异常变化，为正常诊断提供线索和依据。23.主诉：病人就诊时最感痛苦的症状或体征及持续时间。24.现病史：围绕主诉从起病到此次就诊时疾病的发生、发展、变化和诊治的经过。25.恶寒：病人怕冷，虽加衣被或近火取暖仍不缓解。26.畏寒：患者感到寒冷，加衣被或近火取暖可以缓解。27.潮热：发热如潮汐之有定时，即按时发热，或按时热甚。28.壮热：高热（体温39℃）持续不退，不恶寒反恶热。29.自汗：日间经常汗出不止，动则尤甚的症状多见于气虚证或阳虚证。30.盗汗：睡眠时汗出，醒后汉止的症状。多见于阴虚内热证。31.战汗：病人先全是恶寒战栗，随后大汗出的症状。战汗是邪正剧烈交争，病变发展变化的转折点。32.绝汗：病情危重的情况下，突然大汗不止的症状。33.心悸：患者经常自觉心跳不安的症状，多是心神失藏或心脏病的反映。34.失眠：患者经常不易入睡，或睡而易醒难以再睡，或睡而不酣、时易惊醒，甚至彻夜不眠的症状，常伴有多梦。又称不寐、不得眠。35.除中：久病重病患者，本无食欲或多日不食，而突然欲食或暴食，是中气衰败，脾胃之气将绝的危象，属于假神的表现之一。36.泄泻/便秘：便次增多，便质稀薄，甚至水样便，若仅大便溏薄不成形，称为便溏。便秘：大便秘结不通，排除困难，便次减少或排便时间延长，或欲便而艰涩不畅，也称大便难。37.完谷不化：粪便中含有较多未消化的食物，多见于脾胃虚寒或肾阳虚衰所致的泄泻。38.里急后重：腹部疼痛窘迫，时时欲便，肛门重坠，便出不爽的症状。39.癃闭：小便不畅，点滴而出为癃；小便不通，点滴不出为闭，合成癃闭。40.闭经：女子年逾18周岁，月经尚未来潮，或已行经后，又停经3个月以上者。41.痛经：经期或行经前后，出现周期性小腹疼痛，或痛引腰骶，甚至剧痛难忍者。42.崩漏：指非行经期间，阴道大量出血，或持续下血，淋漓不止。一般势急、经血量多者成为崩中，势缓、经血量少者，称为漏下。43.寸口诊法：切按桡骨茎突内侧一段桡动脉的搏动，根据其脉动形象，以推测人体生理、病理情况的一种诊察方法。44.举按寻：诊脉时运用指力的轻重和挪移，以探索、辨别脉象的指法。45.三部九候：浮中沉三候，为诊脉时所用指力的轻中重不同，寸关尺三部，每部又可施行浮中沉三候，此乃寸口脉三部九候。46.微脉：脉极细极软，按之欲绝，若有若无。47.相兼脉：指两种或两种以上的单因素脉复合构成的脉象，也称复合脉。48.真脏脉：疾病后期出现的无胃、神、根的脉象，是脏腑之气衰竭，胃气衰败的征象。49.总按/单按：三指平布，同时用力诊脉，从总体上辨别脉象的特征50.单按：单用一指诊察其中一部脉象，重点体会某一部脉象的特征。51.八纲辩证：医生运用八纲对四诊收集的各种病情资料进行分析综合，从而辨别病位的浅深、病性的寒热，邪正斗争的盛衰和病证类别的阴阳属性的辩证方法。52.表证：六淫、疫疠等邪气经皮毛、口鼻侵犯人体、正气抗邪于外所表现的轻浅之证。53.虚证：人体正气亏虚（阴阳、气血、津液、精髓等）为基本病理所导致的各种虚弱之证。54.实证：人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内病理产物蓄积，所产生的以邪气盛为主的证。55.亡阳证：体内阳气极度衰微而欲亡脱所表现的急危重症。56.亡阴证：体内阴液严重损耗而欲枯竭所表现的危急种证。57.真寒假热：内有真寒而外见某些假热热表现的危重证。58.真热假寒：内有真热而外见某些假寒表现的危重证。59.气虚证：元气不足，气的推动、气化、温煦、固摄功能减退所表现的虚弱证。60.气陷证：气虚升举无力，清阳之气下陷所表现的虚证，多指中气或脾气下陷。61.气不固证：气虚对精血津液的固摄功能减退所表现的虚证。62.气滞证：人体某一局部或脏腑经络气机阻滞，运行不畅所表现的里实证。63.血瘀证：脉管内血行迟滞而瘀阻，或血溢脉外而停蓄体内所引起的证。64.血热证：火热内炽，热入血分，迫血妄行所表现的实热证。65.气随血脱证：大量出血，导致元气随血外脱所产生的危重证。66.津液亏虚证：体内津液不足，脏腑、组织、官窍失于滋养所表现的干燥证。67.津液内停证：肺脾肾等脏腑功能失常，津液的输布、排泄障碍，导致津液停聚体内，产生痰饮水湿等病理产物所表现的证。68.肝阳上亢证：肝肾阴虚，阴不制阳，肝阳亢扰于上所表现的上实下虚证。69.肝风内动证：患者出现眩晕欲仆、麻木、抽搐、震颤、蠕动等“动摇”表现为主的证。70.心脉痹阻证：瘀血、痰浊、寒凝、气滞等因素阻痹心脉，以心悸怔忡、胸闷心痛为主症的证。71.心阳虚脱证：心阳虚衰，温运无力，虚寒内生所表现的虚寒证。72.脾不统血证：脾气亏虚、不能统摄血液，学溢脉外所表现的出血证。73.肾精不足证：肾精不足，脑骨髓失充，以小儿生长发育迟缓，成人生殖机能低下及早衰表现的虚证。74.肾气不固证：肾气亏虚，封藏、固摄功能失职所表现的气不固证。75.肾虚水泛证：肾阳虚衰，气化无权，水湿泛滥所表现的虚实夹杂证。76.心肾不交证：心肾水火既济失调，心肾阴虚火旺所表现的虚热证。77.肝胃不和证：肝气郁滞，横逆犯胃，胃失和降所表现的里实证。78.肝郁脾虚证：肝失疏泄，肝郁乘脾，脾失健运所表现的气滞湿阻证。79.传经：病邪从外侵入向里传变，由一经证候转变为另一经证候。包括循经传、越经传、表里传。80.直中：伤寒病初起不从阳经传入，直接侵袭阴经而呈现三阴证候。81.合病：指伤寒病不经过传变，两经或三经的证候同时出现。82.并病：指伤寒病一经证候未罢，又见他经证候，两经证候合并出现。83.卫气证：温热之邪侵袭肌表，肺卫失宣所表现的表热证。84.气分证：温热病邪内传脏腑，正盛邪实，阳热亢盛所表现的里实热证。85.营分证：温热病邪内陷，劫浊营阴，心神被扰所表现的证。86.血分证：温热病邪深入血分，热盛动血、动风、耗阴所表现的一类证。87.谵语：神志不清，语无伦次，声高有力，为热扰心神之实证，热病极期，温病热入心包，或阳明腑实证。88.郑声：神志不清，语言重复，时断时续，声音低弱，提示心气大伤，精神散乱之虚证，见于久病病重后期。89．喘：呼吸困难，短促急迫，甚则张口抬肩，鼻翼煽动，不能平卧。90．哮：呼吸急促似喘，喉间有哮鸣音，常反复发作，缠绵难愈。91.少气：呼吸微弱而声低，气少不足以吸，言语无力症状。92.呃逆：喉咙发出的不由自主的冲击声，声短而频，呃呃作响，俗称“打呃”93.嗳气：胃中气体上出咽喉发出沉长而缓的声音，俗称“打饱嗝”。