【老子】解读七：道为何偏要“反向运动”？道作为的方式为何“柔弱”？

【老子】解读七：道为何偏要“反向运动”？道作为的方式为何“柔弱”？(2011-03-0820:24:42)【老子】解读七反者道之动，弱者道之用。道运行的方向和方法，道家行事的原则原文：上士闻道，勤能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之曰：明道如昧，进道如退，夷道如类。上德如谷，大白如辱，广德如不足，建德如偷，质真如渝，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形，道褒无名。夫唯道，善始且善成。反也者，道之动也；弱也者，道之用也。“道”到底是什么呢？这是每一个学“道”的人都想知道的问题。【老子】五千言里面，也花了很多功夫来说明到底什么是“道”。这里特别把老子强调“道的特性”一部分文字拿出来，大家看看是否能够理解道家的应用智慧。老子说“上士闻道，勤能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。”这些话很简单，似乎不用翻译了。我们要思考的，就是为什么一般人会笑话“道”？为什么不被这些人嘲笑的“道”，老子还说“不足以为道”？一方面，这是说“道”这种东西，往往与人的“常识”相反；因此普通人一旦闻听，往往会不接受，不肯去思考里面的道理，会固执地坚持自己“基本概念和常识”，所以常常会对此“大笑之”。因此，“道”基本上不是什么“大众化”的东西，只有很少有悟性的人（上士）才能够了解道的奇妙，才能“勤能行之”。另一方面，是因为人性的原因。人性是“顺”，而“道”是“逆”的。因此人性与道运行的方向是相反的。而人们对于与自己原有理解和惯性相反的东西，往往不是去认真研究，而是喜欢去嘲笑和攻击，以这种手段来“证明”自己的正确。因此，真正的道，一定是让人嘲笑的。如果道不被这些人嘲笑和奚落的话，还不足以称为真正的“道”。（弗笑，不足以为道）。例如道家的一些格言，的确听起来就很不正常，像是疯子说的话。比如“柔弱胜刚强”，“无为胜有为”之类的道家思想，不就是与普通人的常识相反吗？这就是“反者道之动”。老子第四十章：反者道之动，弱者道之用。这句话，陈鼓应先生把它解释为：道的运动是循环的，道的作用是柔弱的。这就是“专家”一贯带给我们的无奈----他们的解释，并不能增进我们的理解，反而把我们越搞越糊涂了。当我们看不懂老子，希望找专家们帮助的时候，其实发现专家们并不比我们更清醒。反而因为专家们不懂但又喜欢装懂，把本来有机会让我们自己弄懂的东西，弄得越来越不懂了。上面这句话的解读，就是这样的结果。原文其实很简单，中学生就可以有能力翻译了：道动的方向是“反”，道动的方式是“弱”。句子好理解，我们所迷惑的就是：为什么老子偏要说道动的方向是“反向运动”呢？为什么就不能“正向运动”？道动的方式为什么是“弱弱的”呢？“强强的”行不行？这个疑问专家们其实也一样不懂，不通；但是所谓的“专家”比常人高明的地方，或者说表现得比较高明的地方，就是他们不懂也会装懂。这不：把这句话中的“反”，就被他们生生转变成了“循环”，让人越加糊涂了。实际上，老子这句话是总结的道家准则和行为方式方法，并不是突然没头没脑地“跳”出来的。在帛书版中，这句话是说明前面引用的“建言有之”数句的内容，这在世传本中，变成了41章中的内容。我们看一看原文：是以建言有之曰：明道如昧，进道如退，夷道如类。上德如谷，大白如辱，广德如不足，建德如偷，质真如渝，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形，道褒无名。老子引用的这些例子，通通是用来解释和说明“反者道之动，弱者道之用”的真正含义。这里分别解释一下（限于篇幅，只解释其中的部分句子）。看一下这些例子是否能够说明，“道”与人们自以为正确的普通常识往往是相反的。1：什么是“明道若眛”？----真正明白通达的“道”，看起来却像是暗淡无明的样子。看起来信誓旦旦的诺言，某些宣称“一句顶一万句”的真理，明确无误的宣言口号等，其实往往都是谎言。而真正的答案，往往是很不起眼的，看起来很平淡的。我经常接到一些人的来信，问我：怎样才能教育好孩子？这个问题相当于问“孩子的教育之道是什么？”。我常常回答不好，往往只能含糊地说：只要“教其心”，与孩子的心沟通良好，再“育其身”，让孩子身体健康就行了。这个答案往往让家长不满意，说这些俺早就知道了，找你可不是问这种基础知识的。你不是懂教育，专门搞教育的吗？俺可崇拜你了，就掏点真东西给我，传点真经，别保守了。我只好推荐这些人去找别的专家了：很多“教育专家”正等着给这些人“传经送宝”呢；比如，他们会告诉你：好孩子是夸出来的，所以要搞“赏识教育”等等。也有人说“棍棒下面出孝子”，对孩子一定要严格要求。你如果一定要问我好孩子是不是要夸出来？我只好有些迷惑地说“可能是吧，也可能不是”。“哪是不是好孩子就要打出来，骂出来？”，“啊，好像也不一定成”。你看，我这种回答，很糊涂的样子，多让人瞧不起啊。专家们不仅会告诉你“就是该这样办的”，还会写书告诉你“孩子成长的十条戒律，二十条军规”等等。说起来都是很有办法的样子，不然怎么是专家呢？这些人似乎都“很有办法”，但是他们懂道吗？真的懂得“教育之道”吗？如果用老子的观点来看，应该是不懂的。明道若眛，如果干什么都言之凿凿，真理在握的样子，肯定就不是真明白“道”的人。就正如“标准答案”，好像什么都懂，这肯定不是“道”。真正的道，是看起来很平淡无味的东西。那些光彩夺目的东西，往往是远离了“道”的。比如，超市里宁琅满目的食品，看起来让人“很有食欲”，而真正人最需要的，最本质的五谷杂粮，却看起来平常平淡至极，价格也低廉之至。健康专家早就告诉你了---加工的过程越复杂，就越没有营养，越是人体不需要的；但是这些东西的外形和包装往往越漂亮，价格越高。人最需要的只是最简单，最自然的食品。一些辉煌的庆典，仪式，决不能说明他们本质上的辉煌。苏联红场阅兵的壮观，并不能证明他们比从来不会玩“阅兵大典”的美国更具有军事实力。相反，往往喜欢玩这些华而不实把戏的人，可能在内心上非常的自卑，缺乏真正的实力。总要用某种华丽夺目的东西来“证明”自己价值的人，其实恰恰是内在虚弱的人。就像是喜欢穿一身名牌的男女，内心深处往往是自我价值严重匮乏的群体，缺乏真正的成就感。另一些不把功夫和精力花在外表装饰上，看起来普普通通的人，很可能在内心上更为强大。这些例子，就是“明道若昧”，说明了老子“反者道之动”的真理。2：进道若退的含义-----真正在进步，在提高的人，看起来好像在退步的样子。这句话简直太不可思议了，一般人会认为简直就是胡说八道。但这句话真的是大实话，是符合“道”的。比如，练武功的目标，本质上都是追求“快速，有力”。但是如果天天在勤奋练习“快，更快，最快”的武者，往往却快不起来。天天在练力量的武者，却可能发现自己难以提高；另外一些有智慧的人，去练习“慢”，去练习“柔”，却反而获得了不可思议的速度和力量，这就是“内家拳”的原理。最近我对打的速度和力量都有所提高，就是因为我比原来更柔和更慢。这不就是“进道若退”的真实表述吗？还有一个例子，就是身体的治疗过程，也是“进道若退”的。懂得自然医学的人，都知道人体在恢复过程中，会出现“排病反应”，也就是好像生病了一样。练高深武功的人，也知道在内力增强的过程中，会出现一系列类似“排病反应”的情况，比如浑身无力，身上奇痒，或者发烧，身上出现各种“病症”等等；懂的人就不怕，这段时间过去后，就会获得不可思议的体能和力量。看起来练功过程中身体状况“变差”了，实际上却是身体更加强健的信号，这不是就是“进道若退”吗？医学上的“真道”，并不把疾病看作是“敌人”，而是把疾病看做一个信号，是身体提醒自己注意日常生活中做错了什么，需要注意些什么问题。这就是西方的“顺势疗法”特别反对压制疾病症状的原因（其实中国古代的道医就是这样做的）。相反，把身体表现出来的疾病症状消除掉，当做正确的“治疗”手段的西医，往往是造成人体更严重问题的祸首，就像是掩耳盗铃一样的自欺欺人。比如说最简单的高血压治疗方法，西医的做法就是服用降压药，只要指标“正常”了就宣称没事了，根本不去研究，更不会去消除造成血压高的原因，典型的掩耳盗铃方式，这不是缺乏基本医学常识的笑话吗？可西医在很多方面都是这样缺乏基本常识的。奇怪的是它居然会得到大众的拥戴，愿意花大钱去接受这种欺骗和愚弄。实际上国际医疗体系早已经承认，所谓的现代医学带来的好处，还比不上它给人类带来的损害更大。这就是因为不明白“进道若退”的道理带来的医学科在整体上，方向上的失败；细节上，技术上的成功，根本就无济于事。在学习上面也是一样的。那些自以为是，夸夸其谈的人，其实往往没什么真本事。常常觉得自己不足，常常发现自己局限的人，往往进步最快。这也是进道若退的道理。一些人不学“道”，没入门的时候，往往自以为了不起，感觉特别良好。一旦“进道”之后，往往发现了自己各方面的不足，会惭愧不安，觉得自己的毛病似乎越来越多了。一旦能够看到自己的各种毛病，看起来似乎“退步”了，也是开始取得进步的“进道”表现。“进道若退”还有一个最根本的解释：“得道”的过程，并不是拥有的过程，而是放弃的过程。要成为“得道高人”，并不需要“学富五车”，也不需要“才高八斗”，只需要放弃一切世人追逐的虚名，放弃名闻利养之心，真正在内心明白自己本自具足，不假外求，就是“得道高人”了。因此，所谓的“进步”看起来很像是“退步”。当你能够放弃晚餐的时候，并不说明你的身体更差了，而是更好了。一个人不吃晚饭就睡不着，一天要吃内容丰富的四五餐，并不说明他比一天只吃一餐的人更健康，更强壮；只能证明他更不健康。3：夷道如类的含义-----平坦的大路，看起来就像是险峻的小路一样。【老子】还有一句话，就是“大道甚夷而民好径”。翻译过来，就是说“明明有很好的高速公路在面前，可是人们偏偏喜欢去走危险崎岖的小路”。跟这里的“夷道若类”有相似之处，人心真的很奇怪。一般人可能不好理解老子的这种说法。其实认真观察一下，“人”这种动物，似乎天生就喜欢把简单的事情弄复杂。在思维模式上，喜欢楼上加楼，梁上架梁，弄出各种非常怪异的结果。这就是人性的不可思议和颠倒梦想之处。比如说：有些朋友看我身材和体质都很好，很羡慕，他们年龄与我相当，但是体型通常都很胖，还罹患各种慢性病，精力也很差；问我有什么解决办法。我说当然有，而且很简单，只是因为太简单了，你们都不会去做的。他们信誓旦旦地说“只要对身体好，当然要学。花多少钱都行啊”。结果我告诉他们的方法不仅不用花钱，还会省钱。只要不吃晚饭，不吃肉，不喝酒，不熬夜，适度运动就行了。这种要求难道有什么复杂的吗？结果几乎所有的人，都摇头说：这怎么行，做不到的。他们希望的，其实是在不改变现有生活方式的条件下，我在“加上”一点什么好方法和秘方给他们（楼上架楼），宁肯为此花一大笔钱都行。这不就是典型的“大道甚夷而民好径”吗？不断地去抓自己根本不需要的东西，不懂得“放下”，正是现代人毛病太多的原因。现在很多的“医疗和健康机构”，不都是迎合这种人性，专门把简单的事情变复杂，从中大赚其钱吗？而且，就算是最简单，国外已经证明是很有效的医疗方式----“断食疗法”（也就是中国道家的辟谷术），这本来很简单，不就是“放弃吃饭”嘛，每个人都会的。但是人们就是不干，非要找个人，给上一大笔钱，几万甚至上十万，让“高人”来“灌顶护持”，才肯相信和实施。得了好处，身体的健康状态改变，其实主要是自己身体出的力，但这些人也愿意归功于道长“功力高深”的结果。比如归附于四川李一道长门下的“名人明星”们，其实也都是这样的“下士”，看不到真正的“道”，常常把简单的事情做得很复杂。很多人都在学他们，中国岂能不乱？在教育上，我们的教育体系，也是专门把简单的事情弄复杂。把本来很简单的教育，“教其心，育其身”的教育，非弄得现在这个复杂得不得了的局面。把内容很简单的几本教材，加上不断重复的大量“教辅”，加上最枯燥愚笨的“死学法”，把家长，老师，学生都搞得很辛苦。最简单的例子，就是英语的学习。语言本来是人的天性和本能，顺应天性来教就行了。一个孩子只需两年时间就能够学会基本的语言和交流了。可是我们的“英语教育”体系，官方和民间都花费巨资投入，把孩子们教了十几年，却无法与外国人