盛唐山水田园诗派

第二章盛唐山水田园诗盛唐是唐诗发展的第一个高峰，由两大诗派（山水田园诗派和边塞诗派）和两大诗人（李白和杜甫）开创了唐朝一代诗风，代表着唐诗的最高水平。盛唐诗人大多有较浓厚的理想色彩。写作重视神似，偏于写意，强调主观感受，追求灵感，这也就是严羽所谓“兴趣”。盛唐诗歌多浑厚真朴之作，尚自然，致力于表达真情实感，注重通篇浑成。一些诗人已经善于把深层的主观感情融合到优美的自然景物描绘之中，创造出情韵悠长的意象，这就是殷璠所谓的“兴象”。宋代严羽把“气象”一词用来表示时代创作风貌，并有了“盛唐气象”的概念。他认为盛唐诗的气象是“浑厚”。浑厚的含义主要有三点：一是厚重有力，用笔雄劲。二是浑朴真厚，感情沉实。三是凝整浑成，气足神完。换言之，是说盛唐诗有力度，有深度，有风度，是标准的唐音。一、山水田园诗派盛唐山水田园诗派以孟浩然、王维为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌多描绘自然山水和田园风光，表现返朴归真、怡情养性的情趣，抒写隐逸生活的闲情逸志。他们的诗歌风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致传神，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧，是唐诗艺苑中的一枝奇葩。二、山水田园派产生原因（史39页）社会原因之一：盛唐时期社会安定，经济繁荣，百姓富庶，文人士大夫有足够的条件漫游各地，或生活于农村，优游林下，寄情山水；社会原因之二：佛、道思想影响。唐代儒、释、道三家并行，不少文人受佛、道出世思想影响，喜欢清静，爱好自然；社会原因之三：由隐入仕的社会风气。一些文人为了早做官，先当隐士，闹大知名度以待朝廷征召。这种被视为“终南捷径”的社会习尚，刺激了山水田园诗的发展。文学自身的原因:山水田园诗源远流长：魏晋时期出现完整的山水田园诗。东晋末陶渊明开创田园诗派，南朝刘宋谢灵运开创山水诗派，山水诗牢固占领诗坛；王绩清淡自然的田园诗，张九龄“首创清淡之派”。这些都为山水田园诗的繁荣准备了必要的条件，提供了极好的借鉴。三、盛唐山水田园诗派的主要成就成就之一：山水诗和田园诗紧密结合，丰富诗歌的意境；成就之二：形神兼备，物我契合，诗意与画境的结合，对前代山水田园诗加以继承发展，扬长避短。四、孟浩然1、生平：孟浩然（689—740），襄阳人。四十岁离家求仕未果，在“不才明主弃，多病故人疏”的哀歌中离开长安。长期漫游江淮吴越之间。晚年依旧过着隐居生活。开元二十八年因病不治而终。2、思想：孟浩然既有儒家热衷功名的理想和追求，又有求仕未果后的真心归隐；这种仕与隐的矛盾一生都纠缠着他的头脑；理想破灭后，洁身自好、保全人品。3．诗歌创作描写山水行旅和隐逸生活的诗作最能代表孟浩然诗歌的风格。他的山水诗或写游历所见各地山水景色，或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪，在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸志。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。孟浩然的其他抒情小诗《春晓》，脍炙人口，久传不衰；《寻菊花潭主人不遇》：“行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。”清新自然，明白如话，而意趣、境界全出。4．孟浩然山水田园诗的艺术特点：（１）．孟浩然山水田园诗的风格大多是平和冲淡，清新自然，不尚雕饰，而又能超凡拔俗。清沈德潜评论说：“孟诗胜人处，每无意求工，而清超越俗，正复出人意表。”（《唐诗别裁》）闻一多说：“淡得看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。”（《唐诗杂论》）２．孟浩然的诗歌语淡而味浓，正如沈德潜所论：“襄阳诗从静悟得之，故语淡而味终不薄。”（《唐诗别裁》）他的诗歌善于运用平淡的语言，融入个人的主观感受和情感意蕴，创造出清远拔俗的艺术境界，蕴含了浓厚的情致韵味。语淡：是指其诗语言浅易、叙述平直、意境冲淡高远。“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中…甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（闻一多《唐诗杂论》）味浓：指的是他诗中有醇厚的情、质朴的人、高洁的趣、壮逸的气。总之：孟浩然的诗融合陶、谢特点，以白描的手法，清新自然的语言，将情致意兴与物象融为一体，形成清旷冲淡而又不乏壮逸之气的独特风格。这是对盛唐山水田园诗做出的独特贡献。其气节人品和诗歌创作都受到后人的敬重。孟浩然的诗也有明显的缺点：一是题材较窄，内容不够丰富；二是不能兼擅众体，仅工五言，形式上较为单调。苏轼曾说孟诗：“韵高而才短”。“孟襄阳写景、叙事、述情，无一不精妙，令读者躁心欲平。但瑰奇磊落，实所不足，故不甚作七言，专精五字”（贺裳《载园酒诗话又编》）。五、王维关键词：画意、乐意、禅意1、王维的生平思想：前期仕途顺利，政治热情高潮，充满济世之志，儒家思想占主导，写下不少边塞诗和涉及时政的诗作，风格热烈、豪放。后期政治热情减退，佛教思想占主导。诗作以山水田园为主，借以排遣苦闷。维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血。晚年长斋，不衣纹綵。……在京师，日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡，不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。《旧唐书王维传》叹白发宿昔朱颜成暮齿须臾白发变垂髫一生几许伤心事不向空门何处销王维chanyuan.mp32、王维的诗歌创作（1）内容（2）艺术风格其一，王维的游侠、边塞诗:这部分诗歌多作于前期，感染着盛唐时期蓬勃向上的时代精神，积极进取，乐观热情，有《使至塞上》、《观猎》、《少年行》、《老将行》、《陇西行》等，多用七言歌行体，笔意酣畅，意境雄浑，音调铿锵，颇有盛唐气象。如《少年行》：新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。其二，王维的乡情、友情、爱情诗：名作有《九月九日忆山东兄弟》、《杂诗》其二、《送元二使安西》、《送沈之福之江东》、《相思》等；其三，政治感遇诗：有《寓言》其一、《偶然作》其五等。如《寓言》其一：朱绂谁家子，无乃金张孙。骊驹从白马，出入铜龙门。问尔何功德？多承明主恩。斗鸡平乐馆，射雉上林苑。曲陌车马盛，高堂珠翠繁。奈何轩冕贵，不与布衣言？其四，王维影响最大，奠定他在文学史上重要地位的作品，主要是他的山水田园诗。王维的山水田园诗可分为前后两期。前期为数不多，大部分作于中年之后。前后期诗作的思想内容呈现显著的不同。由于他精通音乐，又擅长绘画，在他的山水田园诗中，创造出“诗中有画”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。早期山水田园诗王维早岁春风得意，充满着建功立业的志向，又有着积极向上的生活态度，表现在山水诗上则是选取雄伟壮丽的高山大川来加以描绘，用以寄托他豪迈开朗的思想感情。这一切同经济繁荣、政治开明、文化发达的开元盛世是一致的。如《华岳》、《终南山》、风格壮美的《汉江临泛》。《汉江临泛》楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。后期山水田园诗由于张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他后期过着一种亦官亦隐的生活，退出政治舞台，皈依佛门，栖身于山水田园的极乐世界，所以他后期创作的大量的山水诗，基本上是一种雅致的情韵，把大自然当作纯洁的理想王国，多是描绘幽静的山石和清澈的溪流，农村的田园风致，表现出流连光景的娱悦和高蹈出尘的满足，曲折地寄托了自己对黑暗官场的厌恶之情。如《山居秋暝》、《渭川田家》和《辋川集》中的绝句等。山居秋暝空山新雨后天气晚来秋明月松间照清泉石上流竹喧归浣女莲动下渔舟随意春芳歇王孙自可留山居秋暝鸟鸣涧人闲桂花落夜静春山空月出惊山鸟时鸣春涧中王维山水田园诗艺术特色１．王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。苏轼曾在《书摩诘蓝田烟雨图》中评论说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”（《东坡志林》）他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态，以画家的绘画技巧去构图和选择色彩，并将诗人对自然的独特的情感体验、审美感受和精神境界融入到景物之中，创造出宁静淡泊而又优雅秀美的艺术境界。总之王维调动了他作为画家、音乐家、诗人的一切艺术手段，善于在诗中构图布局、设辞着色、讲究动静结合。色彩《送邢桂州》：“日落江湖白，潮来天地青”《积雨辋川庄作》：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”《辋川别业》：“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃”《山居即事》：“绿竹含新粉，红莲落故衣”《田家》：“多雨红榴拆，新秋绿芋肥”《田园了七首》之七：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”音响《秋夜独坐》：“雨中山果落，灯下草虫鸣”。《青溪》：“声喧乱石中，色静深松里”。《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流”。《鸟鸣涧》：＂月出惊山鸟，时鸣春涧中＂等。王维之作，如上林春晓，芳树微烘；百啭流莺，宫商迭奏；黄山紫塞，汉馆秦宫；芊绵伟丽于氤氲杳渺之间，真所谓有声画业。非妙于丹青者，其孰能之？——赵殿成《王右丞集笺注》附录二２．王维的山水田园诗，其中有些诗“不用禅语，时得禅理”。（沈德潜《说诗晬语》卷下）。在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。竹里馆独坐幽篁里弹琴复长啸深林人不知明月来相照鹿柴空山不见人但闻人语响返景入深林复照青苔上３．王维的山水田园诗，既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快，洁净洗练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。六、孟诗与王诗之比较：风格方面：孟诗的风格特色:“清”、“淡”、“幽”、“雅”。王诗于清淡之中饶富精工秀丽，孟诗则于清淡之中更多古朴素雅。孟诗清而有物，淡而有味，体现了作者的逸士风神与高人性情。语言方面：孟诗以清新自然、平淡质朴取胜，绝无雕镂刻画之迹；王诗偏重工丽和深蕴。五言诗以简练省净为特色，孟诗尤工五言。具体描写方面：孟浩然用白描手法，诗画结合，情景交融，形神兼具，声情并茂，如“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”、“天边树若荠，江畔舟如月。”等，诗情画意，历历在目。诗中有画，不独摩诘也。浩然情景有染，尤能写生，其便娟之姿，逸宕之气，似欲超王而上，然终不能出王范围者，王厚于孟故也。吾尝譬之，王如一轮秋月，碧天似洗；而孟则江天一色，荡漾空明。虽同此月，而孟所得者，特其光与影耳。——贺贻孙《诗笺》七、盛唐其他山水田园诗人盛唐的山水田园诗人储光羲、祖咏、常建、裴迪、綦母潜、丘为等，他们的诗都以平淡质朴为主要风格，近于王孟，但又各有不同：储光羲:储光羲擅写田园生活，生活气息较浓，如其《钓鱼湾》：“垂钓绿湾春，春深杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。”常建:常建擅写幽僻之景，时透方外之气，其名作《题破山寺后禅院》写禅院的清幽之乐和自己的顿悟禅悦、忘怀世间得失的感受。以禅悦之态度静观物理，兴象深微。其他如祖咏的《终南望余雪》，綦母潜的《春泛若耶溪》，丘为的《寻西山隐者不遇》等，均有一定的知名度，但文学成就远不能和王、孟相提并论。