雕塑艺术欣赏

中外雕塑艺术欣赏雕塑艺术及其发展一、雕塑的含义及分类1、含义雕塑（sculpture）又称雕刻，是静态的、可视的、可触的三维物体，是在可供雕或塑的金属、石头、泥、木材等材质上，用不同的工具雕刻或塑造出一定的立体形象，以表达作者的思想和情感。2、分类（1）按照雕塑形态的不同，可以分为圆雕、浮雕和透雕三种形式；（2）根据材料的不同，可分为石雕、木雕、砖雕、竹雕、泥雕和青铜雕等；（3）根据雕塑作品的内容和功能不同，可分为宗教雕塑、纪念性雕塑、陵墓雕塑、园林雕塑和装饰雕塑等。圆雕--《红绸舞》浮雕--巴黎凯旋门《马赛曲》《马赛曲》(大理石,1270×600厘米,1833年—1836年作,巴黎大凯旋门)吕德(1784年—1855年)是19世纪上半期法国最著名的雕刻家。安放在巴黎大凯旋门上的浮雕《马赛曲》是他不朽的杰作。18世纪末19世纪初的法国，资产阶级联合其他阶层举行了轰轰烈烈的革命。一种从未有过的激情震撼了艺坛。吕德的浮雕就是这一方面的代表作。这时的雕刻作风，总的来说是古典主义的。吕德的手法也并未跳出这个范围，但他的精神却充满了高昂的革命感染力。在女神的感召之下，法国人民奋起斗争，年老士兵挣扎而起，中年战士带动着青年人义无返顾地奔向战场。刀枪闪亮，号角声声，组成了一组金铁齐鸣、悲歌慷慨的《马赛曲》。透雕--工艺品•介于圆雕和浮雕之间的一种雕塑。在浮雕的基础上，镂空其背景部分，有的单面雕，有的双面雕。一般有边框的称“镂空花板”。大体有两种，一是在浮雕的基础上，一般镂空其背景部分，有的为单面雕，有的为双面雕。二是介于圆雕和浮雕之间的一种雕塑形式，也称凹雕，镂空雕，或者浮雕。石雕--雅典娜•雅典娜为雅典城的守护神，也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像，全身高达13米，用银白色大理石雕成，局部镶嵌着象牙与黄金，可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品。在这件女神雕像中，她头戴战盔，身着希腊式连衣长裙，护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像；她裸露双臂，透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体；衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美；她的手势动作可能是执长矛和托物，整个形象富有女性的温柔和充满生命，更多的是人性，绝少神性，这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。竹雕—工艺品纪念性雕塑--《最美妈妈》园林雕塑3、雕塑艺术的特点（1）雕塑的根本特点是立体造型；（2）雕塑是“诗”；（3）雕塑具有高度概括，带有“强迫性”；（4）雕塑既是提高的艺术，又是普及的艺术；既是古老的艺术，又是现代化的艺术。4、雕塑艺术的审美特征（1）雕塑艺术的语言与绘画、摄影、建筑艺术的语言的异同；（2）雕塑艺术与自然环境、人文环境的联系；（3）雕塑艺术的节律美与韵律美；（4）雕塑作品的抒情与象征；（5）雕塑作品的概括与“强迫性”。三、雕塑艺术的发展及演变1、中国雕塑艺术的发展及演变（1）夏朝时期（2）秦汉时期（3）魏晋南北朝时期（4）隋唐时期（5）宋元时期（6）明清时期2、西方雕塑艺术的发展及演变（1）古埃及雕塑（2）古希腊雕塑（3）古罗马时期雕塑（4）文艺复兴时期雕塑（5）巴洛克雕塑（6）18、19世纪法国雕塑（7）西方现代雕塑雕塑艺术欣赏一、雕塑雕塑是以耐磨性和可塑性较强的物质材料塑造占有三度空间，静态和瞬间地再现客砚物体形象的一种造型艺术形式。它是雕、刻、塑三种制作方法的总称，故称为雕塑。二、雕塑艺术的语言：雕塑艺术最主要的语言是物质实体性的形体及其空间变化。三、雕塑艺术的特征：1、空间立体艺术2、静态、瞬间艺术3、实体造型艺术4、偏重于再现的艺术5、操作性艺术雕塑艺术作品欣赏1、陵墓雕塑--秦始皇陵的兵马俑首先，我们会被这数以万计的兵阵所震慑。可以想像出这种兵阵在当时所向无敌的气势。其次，我们可以体会到他们的装备，从将军到士兵都十分简朴，但又很有实效。再次，我们应该注意到严格而切实的写实风格。2、秦皇雄师护陵卫士----秦武士陶俑秦（公元前221---206）1974年陕西临潼秦始皇兵马俑坑出土秦俑最令人称奇的地方，就是千人千面，考古学家们经过分析，发现俑的面部形态有国字型，用字型，风字型、田字型、目字型、由字型、甲字型、申字型等八种基本形式，集中反映了两千多年前秦人的容貌特征。如此写实的风格，堪称历史上空前绝后的陶塑写生创作。•3.秦始皇陵的兵马俑——朴实严谨•秦始皇陵出土的兵马俑，被称为世界“第八奇观”，兵马俑的雕塑风格是浑厚雄健、朴实厚重，庞大强壮，气魄宏大，体现出封建社会上升时期的积极向上，朝气蓬勃的精神面貌，具有崇高的力和数的巨大，超常的审美特征。秦始皇陵的将军俑3、霍去病墓石马如果说在政治制度上是“汉承秦制”；那么，在意识形态方面则全然相反，是“反其道而行之”。尤其西汉更是如此。秦严谨简朴，汉就恣肆奔放；秦拘束务实，汉就天马行空；秦整齐划一，汉就自由多变，在艺术风格上形成了所谓的“大汉雄风”，在中华民族文化史上开辟出一个空前灿烂的时代。•霍去病墓石雕群——自由奔放•霍去病墓雕群，体现了汉代艺术恣肆奔放，自由多变的大汉雄风，具有运斤成风，奏刀成趣，随石赋形，大气磅礴的特点。霍去病墓前石马4、霍去病墓石猪、石虾蟆5、汉代的说唱艺术家--击鼓说唱陶俑东汉（公元25年--220年）1957年四川成都天回山出土这件宝物，在出土时便有裂痕，已由国家博物馆封存，不再展出。秦汉陶俑的造型，不光有威武的军阵，也有这样具生活气息的人物，这件陶俑以灰陶做胎，手塑成形，左臂挟鼓，右手举槌，做击鼓状，正忘情地进行说唱表演，其手舞足蹈的行态，眉飞色舞的表情，将一位汉代说唱艺术家的现场感觉展现的淋漓尽致，也反映出东汉时期陶塑艺术的高超。6、铜雕--《马踏飞燕》•战国青铜器物架——对立统一规律的体现•战国青铜器物架由龙和凤的形象组成，上方底圆，架子稳而龙飞动。体现了中国人的哲学观念和审美理想，即方圆结合，动静相和，也是矛盾对立统一规律在造型上的体现。战国青铜器物架敦煌盛唐彩塑菩萨彩塑到了盛唐可说达到了顶峰。我们只能以“富丽堂皇”四字称之。虽然有些菩萨还留有胡子，但整体造型已完全女性化。唐代妇女特殊的美，真是富赡华贵，仪态万方。他们留下了一整套高超彩绘艺术，绚丽夺目又统一调和，直到现在还能给研究色彩的专家们以无穷的启迪。•敦煌盛唐彩塑菩萨——富赡华贵、仪态万方•盛唐彩塑菩萨，整体造型已完全女性化，给人以慈祥、亲切之感，体现了唐代妇女特殊的“美”。敦煌莫高窟彩塑菩萨北魏云冈石窟的“大佛”和“鸠摩罗天”北魏云冈石窟的鸠摩罗天北魏云冈石窟的大佛•北魏云岗的“大佛”和“鸠摩罗天”——印中艺术的融合。•大同云冈是我国早期佛教艺术的代表。其中最具代表性的作品是昙曜五窟中的释迦趺坐大佛像。脸型体型还保留着印度、尼泊尔的影响，但比例构思却中国化了。云岗石窟5窟佛像头部•西魏麦积山一二三窟的童女供养人——南北艺术的交融•麦积山的造像。既有南朝的秀丽灵动，又有北方少数民族的刚健清新，骨气坚刚而姿容秀美。特别是维摩谐诘的男女侍童，一种天真纯朴、聪明颖悟的气质，溢于言表。他们的笑，是一种宁静、温存、纯洁、智慧的笑，是一种了悟真谛、悠然会心、解脱了一切世俗烦恼、超出人生又不否定人生的美。西魏麦积山一二三窟的童女供养人•龙门奉先寺卢舍那大佛——博大恢弘、精美庄严•卢舍那大佛高17余米，规模博大、气度恢弘，雕饰精美，妙相庄严，体现了盛唐景象。大佛面容慈祥、亲切、温厚、博大，显得生动入神，细腻动人。龙门石窟奉先寺卢舍那大佛•（八）山西晋祠侍女群塑像——有血有肉，真实自然•晋祠是北宋时期人们为纪念晋王督虞所修，同时又为其母“邑姜”建了圣母殿。殿中央是“邑姜”像，左右两庑就塑造了四十多位侍者。这些侍从都各有专职、身份、性格也各不相同。山西晋祠侍女群塑像•1、这是一个机敏灵便、善待人意、见貌辩色、伶俐尖巧的姑娘，是一个具有相当经验的丫鬟晋祠待女善待人者•2、这是一个庄重矜持、不苟言笑、稳重老练的“领班”。她眼神极为锋利、但都含威不露，嘴角有力，显得很有判断力、办事果断。晋祠侍女捧印者•3、她身材纤弱而风姿绰约，可双手捧心，神情落寞，好像满腹的心事。她的眼神似对一切都不理睬，更显示心高气傲、孤芳自赏的韵味。晋祠侍女满腹忧愁者•4、她已年老色衰、不受重视。但她却历尽沧桑，看透了人情冷暖和世态炎凉。她的眼睛里已没有希望和失望，只有犀利的洞察。她嘴角下撇，显示了她的不满和蔑视。晋祠侍女年老色衰者•（九）山西平遥双林寺韦驮像——立体感与空间感的结合•韦驮像特别强调头部的每一块形体都处于有深度的空间之中，显得这些骨骼肌肉的形体十分饱满、坚实，充满了张力，刻画得雄壮英武，神彩飞扬。使汉民族的武士之美，男性之美得到了前所未有的体现。山西平遥双林寺韦驮像外国雕塑艺术作品欣赏•威伦道夫的维纳斯•这尊雕像据说是两万五千年前的作品，发现于奥地利史前人洞窟中。她是一位生殖神，是原始社会性崇拜的产物。威伦道夫的维纳斯•埃及狮身人面像•狮身人面像，位于埃及法老王的陵墓——金字塔的墓道出口处，雕像雄强庄严，代表了沙漠中的权威。埃及狮身人面像石雕--狮身人面像•狮身人面像石雕，也称为《斯芬克司像》。高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨。在古代埃及，狮子是战神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万民崇拜的偶像。埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上，其中最典型的就是这座雕像，它是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5米长，仅头上的一只耳朵也有2米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须，但后来由于炮击而跌落，现收藏于英国大不列颠博物馆。•美隆地区的维纳斯•维纳斯像于公元一世纪发现于希腊美隆地区，是希腊美神、爱神和生殖之神的偶像。美隆地区的维纳斯•德国囊勃尔格教堂的供养人乌塔像：•乌塔像在稚拙的造型中表达了十分真诚，十分强烈的情感和信仰。体现了欧洲中世纪基督教艺术的特有风格。德国囊勃尔格教堂的供养人乌塔像•法国巴黎凯旋门上的马赛曲浮雕•马赛曲浮雕是18世纪末——19世纪初法国著名雕塑家柳特的杰作。作品“充满了高昂的革命感染力，组成了”金铁齐鸣，悲歌慷慨的“马赛曲”。法国巴黎凯旋门上的马赛曲浮雕•乌桐的“伏尔泰像”•乌桐的这件杰作刻画了一位睿智的哲人，以高度敏税的观察力不知疲倦地批判着，鞭挞着一切不合理的现象。乌桐的“伏尔泰像”米隆的《掷铁饼者》古希腊崇尚体魄之美，奥林匹克神山畔举行的运动会，现在已为全人类所继承。这是希腊黄金时代(公元前5世纪)米隆做的《掷铁饼者》。布朗库西《波加尼小姐》布朗库西（1876-1957），20世纪起划时代影响的现代雕塑先驱和本世纪最伟大的雕塑家之一。他以极抽象极纯粹的造型语言在雕塑领域里开创了一个崭新的时代。•罗丹的《思想者》•罗丹是十九世纪法国杰出的浪漫主义雕塑大师。他感到人生的痛苦，做了地狱之门，在门的上端，坐着“思想者”的塑像。这个体魄健壮的男子集中精力在思索人类的出路。从“思想者”的脚趾一直贯穿到头部，整个身体每块肌肉的运动都集中到“思索”之中。罗丹的《思想者》现代雕塑作品欣赏俄罗斯铝合金雕塑《撒网》马克思和恩格斯在柏林通天大道•德国西南部的弗赖贝格以建校于l5世纪的大学为中心，是个发展缓慢的朴素而平静的小镇。小镇住宅区广场的正中，有克莱斯·奥尔登伯格创作的在地上扭动的水龙头和胶皮管。克莱斯奥尔登伯格的作品很受以理性著称的德国人欢迎。这件作品不是用自来水管表现因莱茵河航运而繁荣的历史，而是老老实实地作为毫无意义的东西，并远离日常生活。老北京天桥八大怪天桥八大怪--拉洋片的大金牙。天桥八大怪--数来宝--曹麻子曹德奎。天桥八大怪--顶碗--程傻子，耍狗熊和顶碗，远近驰名。天桥八大怪--耍中幡--王小辫，中幡是直径约半尺，长三丈的大竹竿，有几十斤重，扔起来在手、肩、头、胸前、胸后等部位练几手绝技，最后把它扔起来用门牙接住。天桥八大怪--赛活驴--关德