1.义理、考据和辞章

义理、考据和辞章施东向教学目的：理解义理、考据、辞章三者的相互关系，逐步掌握观点和材料的辩证统一关系；学习本文中的对比论证、引证论证、因果论证的方法。教学重点：材料的准确性。教学难点：材料由观点统率。作者介绍：作者施东向，是胡绳、王忍之和郑惠合用的笔名。背景简介:本文最初发表于1959年第14期《红旗》杂志。其写作的目的是反对当时文坛上的浮夸风。1958年由于“左”的思潮膨胀，浮夸风严重，对文风也产生了直接影响，许多人写文章不是从客观实际出发，进行科学的具体的分析，而是用些空洞的理论和词句代替科学论证，虚张声势；不重视材料的准确可靠，有时甚至用假话来“证实”一些大话和空话；把讲究语言、章法看作是形式主义的东西。形成了内容上教条主义，形式上拙劣、丑陋，思想上僵化冗长、含混晦涩的文风。关于题目：•戴震：•（1724—1777）字东源，一字慎修，号杲溪，汉族，安徽徽州休宁隆阜（今黄山市）人，清代著名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家。乾隆二十七年举人，乾隆三十八年被召为《四库全书》纂修官。四十年会试下第，特命参加殿试，赐同进士出身。•义理：古人所说的“义理”，是指儒家研究经义，探求名理的学问。前人强调写文章要讲究“义理”，是指文章的内容要精要地阐述儒家圣贤的学说。而作者在文中的意思，“讲究义理就是要求观点正确，论据充分”。•考据：古人所说的“考据”，指研究古文献或历史问题时，根据资料进行考核、证实和说明。戴震称之为“制数”，后来段王裁改为“考核”，姚鼐则称之为”考证”，都是一个意思。作者在文中所说的“考证”“就是要求材料准确”，比前人所说的涵义、范围要广得多。•辞章：前人所说的“辞章”，本指文章，是对诗文的总称，后来有人也用以指文章的写作技巧。作者在文中就是使用了后来产生的这一意思，它是“属于文章形式方面的问题”，“涉及语言、章法和风格等方面”。A大相径庭寻根究底舍本逐未B矫揉造作以辞害意淋漓尽致C一丝不苟生气勃勃简陋寒伧D咬文嚼字恰如其分茕茕孑立（悬殊很大）（追查；推求）（追求）（假托）（因，由于）（显露）（草率）（生命力，活力）（单薄、寒酸）（过分地斟酌字句）（分寸）（独立的样子）词语解释：课文简析:结构（小标题方式划分结构）引言：全文的总论第一部分:论述“观点和材料的统一”第二部分:论述“材料的准确性”第三部分:论述“要有好的形式”引言：全文的总论说明题意，阐明总的观点:⑵总领全文基本作用:⑴明确概念：义理考据辞章“这三方面是密切地相互关联着的”。第一部分:论述“观点和材料的统一”材料由观点统帅观点离不开材料观点材料需统一没有观点的文章就是没有灵魂的文章观点鲜明的文章是生气勃勃的好文章反面正面正确观点的形成与传达离不开材料叫喊代替科学观点材料割离都不对正面反面观点和材料的统一是马克思主义对写文章的一个根本要求层进并列并列分总因果论证第二部分:论述“材料的准确性”应加选择选择标准审核准确足够必要分析是准确可靠的要审核到细节运用反面例证考究关键材料导师正面例子必须审核材料的准确性（观点）（分层阐述）（理论分析）（实例证明）第三部分:论述“要有好的形式”内容和形式的辩证关系写文章必须有好的形式批判四种错误观点不讲究辞章的危害应该讲究辞章形式与形式主义的界限修辞与堆砌的界限辞章不但是技巧的问题朴素与简陋的界限过渡，提出分论点勉励熟练掌握文字工具反面正面并列反批语言辞章风格（1）在第四段中谈到了“做人和作文”的关系，指出“严肃地对待文章的内容的人，一定也在文章的形式方面提出严格的要求”。强调了“文如其人”，说明“辞章”不单是个形式问题，也反映了人的作用和态度问题。（2）在第五、六段中论述了“形式和形式主义”的区别，以划清二者的界限，免得把“追求文章形式的完美”同“形式主义”混为一谈。（3）第七段中论述了“技巧和思想作风”的关系，使读者明确，要加强辞章的修养，必须从训练思想作风入手才行。（4）第八、九两段论述了“简陋寒伧和风格多样”的问题，是为了说明，朴素的文风并不等于“简陋”“寒伧”，而朴素只是文章风格的一种，我们所提倡的则是风格的多样性——“使不同的风格百花齐放”（5）第九段中提到了“习惯和风格”的问题，说明了语言习惯是形成文章风格的一个重要方面，因此，要形成好的文章风格就必须养成好的语言习惯。以上论述的这些关系，也都是为了论述本部分的主要论点：文章必须有好的形式。第三部分论述到的几组关系作品结构简图义理、考据和辞章义理应当是灵魂材料必须准确形式要为内容服务观点和材料的统一材料的准确性要有好的形式并列并列[论证结构]逻辑递进逻辑递进（总述观点）（分层论述）思考与练习：1．义理、考据、辞章三者之间有怎样的关系？结合自己的写作经验谈谈体会。2．任选本论中的一个部分，说说作者是如何进行论证的。