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啟示錄的講義劉瑞賢牧師主講啟示錄的信息(01)Audio--按此收聽華語講道#228-753-710-0345a228-753-710-0345b本書的概論啟示錄1:1-l1引言：一、本言的名稱：「啟示錄」1.所稱「啟示錄」，是取自於本書開頭(1:1a)所寫：「耶穌基督的啟示‥‥j，這詞句而來，含有兩個意義：A.這是上帝【經由】「耶穌基督」啟示給世人的一本書。(1:lb)＊上帝→耶穌→使者→約翰→七個教會→普世教會B.這是一本【啟示有關】「耶穌基督」，如何創始成終的書。＊雖然主上帝自稱是【阿拉法】【俄梅戛】(1:17，22:12-13)2.本書雖然是經由【耶穌基督】所啟示給【約翰】的信息；─但畢竟【執筆記錄】的，仍是使徒【約翰】。─所以應當在前面加上【約翰】的名=「約翰的啟示錄」。二、本書的寫作1.作者：使徒約翰A.在本書中，作者屢次自稱為「約翰」(1:1，4，9，22:8)B.本書的寫法，有許多地方類似「約請福音」與「約翰的書信」。C.耶穌曾暗示過，將來約翰必看見祂再臨的光景(約21:22)。D.從寫書的【權威】口氣，可推知他是亞西亞眾教會的領導者。E.初代教會有多位教父都聲稱【約翰】即是【本書】的作者。2.時地：時間約於AD95-96；地點是在「拔摩海島」與「以弗所」。A.時代：當日的教會已經使用「主日」的名稱。(1:l0)羅馬帝國已開始強迫人敬拜「皇帝」的像。(13:11-15)B.海島：位於以弗所西南約80公里，在愛琴海中。三、本書的對象：亞西亞的七教會(以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉)1.地理上因素：注意看【地圖】即能發現，此【七所教會】是位於同一「連結環狀道路系統中」(便於傳答「公函」)。2.預表上因素：A.從豎的方面看：乃代表歷代以來教會的七個時代。B.從橫的方面看：乃代表末後各種教會的七種型態。四、本書的主題：基督必將再臨。鑰節經文(1:7)「看哪，祂架雲將臨，眾目要看祂，連刺祂的人也要看祂；地上的萬族都要因祂哀哭。這話是真實的，阿們！」＊關於「基督降臨」的預言，可以分成兩攻，必須分別：1.第一次：乃為【救贖】世人而降世，所以必須【受苦捨命】。2.第二次：卻為【統治】世界而再臨，所以必要【作王得榮】。(參閱：路24:21,25-26，來9:26-28，彼前1:11)＊聖經預言基督「第二次再臨」的份量，比「第一次降臨」還要多。－新約提「再臨」有319節，即每25節就有一節提到「再臨」。＊基督再臨又分成兩個階段：1.第一階段「空中再臨」=聖徒被提空中(帖前4:16-18)2.第二階段「地上再臨」=基督降臨地上(猶14，啟1:7)五、本書的鑰節：(1:19)「所以你要把所看見的、和現在的事、並將來必成的事、都寫出來。」＊換一句話說：就是要把三部份的事寫出來：A.所看見的事Thethingswhichthouhastseen(第一章)B.現在的事Thethingswhichare….(第二、三章)C.將來必成的事thethingswhichshallbehereafter－(第四章到第二十二章)＊本書中「啟示」Apokalupsis(Apo揭開，kalupsis遮幕)A.空間方面的遮幕B.時間方面的遮幕六、本書的特點1.本書是一本「深奧的書」(本書中出現許多異象、論及將來的事)＊本書充滿神秘怪異的描述，常引人譏笑、敬遠。然而，大部分的記載是可以明白的，所以上帝勉勵人要讀。＊要存一顆【謹慎的心】查考，不要隨私意解釋(彼後3:15-16)－若不知道，就表示不知道，絕對不可勉強解釋。2.本書是一本「終結的書」＊本書乃全本聖經的【最後】一本，許多未完成的事，都得完成。@書中講到「成就」「完成」的用詞很多。@【新約】引用【舊約】最多乃【啟示錄】共348次(太60次)。@特別是【啟示錄】最後一章給【創世記】第一章的回應。@本書喜用【七】的數目，共54次。＊【七】有【完全】與【永遠】的意義。3.本書是一本「盼望的書」A.世界的盼望：新天新地新耶路撒冷的降臨(21:1-6)B.教會的盼望：就如同新婦在等候新郎迎娶(19:7-9)C.信徒的盼望：他們在天國裡蒙召見的欣慰(7:9-17，21:3-4)a.身體得贖(羅8:19-26)b.得到獎賞(啟14:13)c.與主作王(啟20:4-6)＊為何基督是「萬王之王」4.本書是一本「應許的書」＊七次【福】A.念這書上的人有福(1:3)B.在主裡死的人有福(14:13)C.警醒等候主來的人有福(16:15)D.被邀參加羔羊婚筵的人有福(19:9)E.在頭一次復活中有分的人有福(20:6)F.那遵守這書預言的人有福(22:7)G..那些洗淨自己衣服的人有福(22:14)5.本書是一本「警告的書」A.警告的用詞：【忿怒】【禍哉】【火湖】【第二次的死】【審判】【寶座】B.警醒的經文：【有耳可聽的，就應當聽】【主再來時，如同夜賊】….6.本書是一本「讚美的書」＊七次讚美A.四活物、二十四長老的讚美(4:8-11)B.四活物、二十四長老的讚美(5:8-13)C.地上萬族、眾天使、長老、活物的讚美(7:9-12)D.二十四長老的讚美(11:15-18)E.十四萬四千人的讚美(14:3)F.得勝者的讚美(15:2-4)G.天上群眾的大合唱「哈利路亞」(19:1-6)7.本書中，對「基督」有特別的稱呼A.誠實作見證、死裡復活、君王元首(基督三職)(1:5)B.阿拉法，我是俄梅戛(1:8)C.人子(11:13)D.我是首先的，我是末後的(1:17)E.上帝的兒子(2:18)F.猶大支派中的獅子、大衛的根(5:5)G.羔羊(5:6)＊共用26次H.全能者(11:17)I.新郎(l9:7)J.萬王之王、萬主之主(19:16)K.明亮的晨星(22:16)七、本書的分段I.序言(1:1-8)II.本論(1:9-22:5)一、所看見的事(1:9-20)「基督榮耀的顯現」二、現在的事(2:-3:)「致七教會的書信」三、將來必成的事(4:1-22:5)「基督與祂的國度」1.七封印(4:1-8:2)a.天上景象(4:1-5:14)「寶座設於天」(4:1-11)「羔羊取書卷」(5:1-14)b.先開六封印(6:1-17)「降災四騎士」(6:1-8)「伸冤雨天災」(6:9-17)c.插入異象(7:1-17)「以色列的受印」(7:1-8)「穿白衣的群眾」(7:9-17)d.第七封印(8:1-2)－天上寂靜約有二刻2.七枝號(8:3-1l:19)a.壇上的火傾倒於地(8:3-6)b.先吹四枝號(8:7-12)c.飛鷹預告後三災(8:13)d.蝗蟲的災難(9:1-12)e.兩億的軍隊(9:l3-21)f.展開的書卷(10:l-l1)g.兩個見證人(l1:l-14)d.第七枝號「基督的王國」(11:15-19)3.插入的異象(l2:l-14:20)a.婦人與紅龍(12:1-6)b.大龍的猛攻(12:7-17)c.從地來的獸(13:1-l0)d.從海來的獸(13:11-18)e.十四萬四千(14:1-5)f.天使的宣告(14:6-13)g.莊稼的收割(14:14-20)4.七金碗(15:l-16:21)a.兩首詩歌(15:1-8)b.金碗傾倒(16:1-l1)c.哈米吉多頓大戰(16:12-16)d.第七金碗(16:17-21)「大地震」「大冰雹」5.大巴比倫的傾覆(17:-18:)a.大淫婦=宗教的巴比倫受刑(17:)b.大罪城=政經的巴比倫傾覆(18:)6.基督榮耀的勝利(19:-20:)a.羔羊婚筵、萬王之王。(l9:)b.捆綁撒但、最後審判。(20:)7.新天新地的實現(21:1-22:5)a.新天新地的聖民(21:1-8)b.新天新地的聖城(21:9-22:5)III.結語(22:6-21)啟示錄的信息(02)Audio--按此收聽華語講道#228-753-710-0346a228-753-710-0346b基督顯現的異象啟l:9-20引言：第一部份、關於「基督顯現的異象」一、基督顯現的背景(1:9-11)1.作者的自我介紹(9a)A.作者的名字：叫『約翰』在本書中共提四次(1:1,4,9,22:8)B.作者的身份：a.就是你們的【弟兄】b.和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有份。－在此所謂【一同有分】，也就是【你們的同伴】之意。＊患難(徒14:22，提後3:12)－為主受苦乃福份與榮耀。＊國度(太5:10-12，羅8:17)－受苦的目的乃因其國度。＊忍耐(來10:36，帖後1:4,5)－忍耐患難是經歷與成長。－凡作基督徒的都有同樣的經歷(彼前5:10)2.約翰寫作的情況(9b)A.他為了傳上帝的道並為給耶穌作見證，而被流放到拔摩海島上。B.拔摩海島的流刑：是專門關囚「政治犯」出名的地方。※注意：『曾在那』的用字。3.約翰得主的啟示(10-11)(10)『當主日，我被聖靈感動，聽見我後面有大聲音如吹號說…』A.時間：是在「主日」，那時基督徒已守「主日」為聖日。B.情形：那時「被聖靈感動」。C.聲音：聲音很大，如「吹號」聲，乃是要「宣告重要大事」。(11)『你所看見的，當寫在書上，達與：以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。』D.對象：亞西亞的七教會E.傳達：寫在書上，達於….二、基督顯現的情況(1:12-16)1與我們說話(12)『我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來、就看見七涸金燈台。』A.祂站在背後說話(10)『…聽見＜在我後面＞有大聲音….』B.人通常是先看見「金燈台」=「教會」然後才看見「基督」。2.與我們同在(13a)『燈台中間有一位好像＜人子＞….』A.燈台中間：主應許要與「教會」同在。(太18:20,28:20)B.好像人子：可見主耶穌復活之後的樣子與以前不太一樣。C.人子之稱：那一位能「顯身」的神子，即神人間之「中保」。3.身兼二職的人子(13b)『身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶』A.祭司服：身穿長衣、直垂到腳。(出28:4，29:5，利16:4)B.王族裝：胸間束著金帶。(撒上19:24，24:5，12)4.尊貴榮耀的人子(14-16)描述主的七樣榮貌：A.頭髮：『祂的頭與髮皆白、如白羊毛、如雪』B.眼目：『眼目如火燄』C.兩腳：『腳好像在爐中鍛鍊光明的銅』D.聲音：『聲音如同眾水的聲音』E.右手：『祂的右手拿著七星』F.口中：『從祂口中出來一把兩刃的利劍』G.面貌：『面貌如同烈日放光』三、基督顯現的目的(1:17-20)1.基督的威嚴(17a)『我一看見，就仆倒在祂腳前，像死了一樣。』2.基督的安慰(17b-18)『…祂用右手按著我說：不要懼怕，我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。』A.主的慈手：『他用右手按著我說』，使約翰體會主臨在的確實。@但以理的情況，也很相像(但10:4-12，19)B.主的慈言：『不要懼怕』，這句話常出現多次。(參閱：可5:36，6:51徒18:19)C.主的神性：『我是首先、我是末後、又是那存活的』===永生的神(賽9:6)D.主的同在：『我曾死過、現在又活了、直活到永永遠遠』===救贖的主(來13:8)E.主的權柄：『並且拿著死亡和陰間的鑰匙』===得勝的君(太28:19)3.基督的吩咐(19)『所以你要把所看見的、和現在的事、並將來必成的事、都寫出來。』＊注意：『所以….』，根據以上那具有「權威基督」的顯示，─你要慎重的將【所看見、所聽見】的事記下來。4.基督的指示(20)『論到：你所看見，在我右手中的七星和七個金燈台的奧祕。』＊那【七星】就是七個教會的使者；【七燈台】就是七個教會。─與將要在(啟2:-3:)所講的有關：─這是屬天的【奧秘】，是上帝在【永世裡所隱藏的真理】A.關於【七星】的解釋：七個教會的使者。B.關於【七金燈台】的解釋：七個教會。結語：啟示錄的信息(03)Audio--按此收聽華語講道#228-753-710-0347a228-753-710-0347b亞西亞的七教會(上)啟2:1-29引言：在亞西亞還有