33赖特的建筑作品

现代派建筑大师——弗兰德·劳埃德·赖特设计风格及理论以设计“草原住宅”闻名，草原学派代表。倡导有机建筑的概念.赖特对现代建筑有很大的影响，赖特的精神气质和建筑思想充满了古典气质，而且深受董藩古典哲学和建筑传统的影响。如果从建筑注重功能、采用现代技术的角度来说，赖特无疑是以为现代建筑是。如果和柯布希埃、密斯等现代注意建筑师相比较，他那有机的构图手法以及对充满人情味、历史感和地方特色的材料的使用、对机器美学的反感和抵制等待，又令其创作和标准的现代建筑有很大区别。在建筑艺术范围内，他比别人更早地解决了盒子式的建筑。他的建筑空间灵活多样，既有内外空间的交融流通，同时又具备有安静隐蔽的特色。他既运用新材料和新结构，又始终重视和发挥传统建筑材料的优点，并善于把两者结合起来。同自然环境的紧密配合则是他的建筑作品的最大特色，赖特的建筑使人觉着亲切而有深度，不像勒.柯布西耶那样严峻而乘张。赖特认为建筑师应该从自然环境中得到启示，房屋应该像植物一样，“是地面上一个基本的和谐的要素，从属于自然环境，从地里生长出来迎着太阳”。从这样的观念出发，赖特强烈反对柯布希埃、密斯等人的机器美学，强调建筑与自然的和谐，并使用天然的材料来建造房屋。“有机建筑”是现代建筑运动中的一个派别，赖特是这个流派的代表人物。这个流派认为每一种生物所具有的特殊外貌，是它能够生存于世的内在因素决定的。同样的每个建筑的形式、它的构成，以及与之有关的各种问题的解决，都要依据各自的内在因素来思考，力求合情合理。赖特主张设计每一个建筑，都应该根据各自特有的客观条件，形成一个理念，把这个理念由内到外，贯穿于建筑的每一个局部，使每一个局部都相互关联，成为整体不可分割的组成部分。他认为建筑之所以为建筑。其实质在于它的内部空间。他倡导着眼于内部空间的效果来进行设计。“有生于无”，屋顶、墙和门窗等实体都处于从属于的地位，应服从所设想的空间效果。这就打破了过去着眼于屋顶、墙和门窗等实体进行设计的观念，为建筑学开辟了新的境界。赖特------有机建筑这种思想的核心是“道法自然”，就是要求依照大自然所启示的道理行事，而不是模仿自然。自然界是有机会的，因而取名为“有机建筑”。这个流派主张建筑应与大自然和谐，就像从大自然里生长出来似的；并力图把室内空间向外伸展，把大自然景色引进室内。相反，城市里的建筑，则采取对外屏蔽的手法，以阻隔喧嚣杂乱的外部环境，力图在内部创造生动愉快的环境。这个流派对待材料，主张既要从工程角度，有要从艺术角度理解各种材料不同的天性，发挥每种材料的长处，避开它的短处；认为装饰不应该作为外加于建筑上生长出来的，要像花从树上生长出来一样自然。它主张力求简洁，但不像某些流派那样，认为装饰是罪恶、认为机器是人的工具，建筑形式应表现所有工具的特点，有机建筑接受了浪漫主义建筑的某些积极面，而抛弃了它的某些消极面。这个流派对待传统建筑形式的态度是，认为应当了解在过去时代条件下所以能形成传统的原因，从中明白在但前条件下应如何去做，才是对待传统的正确态度，而不是照搬现成的形式。赖特的流水别墅、西塔里埃辛冬季营地以及德国建筑沙龙的柏林爱音乐厅是有机建筑的实例。赖特的作品主要有：WillittsHouseLarkinBuildingIsabalRoertsHouse,RiverForest,IllinoisRobieHouse东京帝国饭店流水别墅约翰逊总部公司亚利桑那州斯科茨代尔古根海姆博物馆流水别墅·外观局部设计别墅内部设计室内空间布置从流水别墅的外观，我们可以读出那些水平伸展的地坪、腰桥、便道、车道、阳台及皮、棚架，沿着各自的伸展轴向，越过山谷而向周围凸伸，这些水平的推力，以一种诡异的空间秩序紧紧得集结在一起，巨大的露台扭转回旋，恰似瀑布水流曲折迂回的自每一平展的岩石突然下落一般，无从预料的整个建筑看起来像是从地里生长出来的，但是它更像是盘旋在大地之上。这个建筑已超越了它本身，而深深的印在人们意识之中，以其具象创造出来一个不可磨灭的新体验，它具有活生生的、初始的原型的、超越时间的质地，为了越过建筑史的诸多流派，它似乎全身飞跃而起，坐落在宾夕法尼亚的岩崖之中，指挥这整个山谷，超凡脱俗，建筑内的壁炉是以暴露的自然山岩砌成的。瀑布所形成的雄伟的外部空间使流水山庄更为完美，在这儿自然和人悠然共存，呈现了天人合一的最高境界。流水别墅的建筑造型和内部空间达到了伟大艺术品的沉稳、坚定的效果。这种从容镇静的气氛、力与反力相互集结之气势，弥漫在整个建筑内外及其布局与陈设之间。在材料的使用上，流水别墅也是具有象征性的，所有的支柱，都是粗犷的岩石。石的水平性与支柱的直性，产生一种明显的对抗，所有混凝土的水平构建，贯穿空间，飞腾跃起，赋予了建筑最高的动感与张力。赖特对于国际形式主义、空谈机能主义的态度，浓缩的表现在由起居室通到下方溪流的楼梯。这个著名的楼梯，关联着建筑与大地，是内、外部空间不可缺少的媒介，且总会使人们禁不住地一再流连其间。建筑物的外部向上、向外螺旋上升，内部的曲线和斜坡则通到6层。螺旋的中部形成一个敞开的空间，从玻璃圆层顶采光。左图：古根海姆内一条长长的螺旋通道伸向不同部位或长廊的地板。古根海姆博物馆的外部非常朴实无华，只是将博物馆的名字装饰了一下。平滑的白色混凝土覆盖在墙上，使它们仿佛更像一座巨大的雕塑而不是建筑物。佛罗里达南方学院教堂RobieHouse从东南面看建筑的南立面从平面上看，罗比别墅由两个大小不等的长方形交错叠放在一起，相接一面是长方形的长边。这种整体的不对称格局，是当时持有现代主义建筑思想的建筑师惯用的手法。较小的长方形建筑位于后部，它的一楼用作车库和入口，二楼被布置为仆人房间、厨房和客房。较大的长方形建筑位于别墅的前部，也是建筑的主体，围绕着楼梯和烟囱布置房间，一层是起居室和主卧房，半地下室布置有孩子的房间、活动室。赖特强调设计的作用不是简单的模仿手工雕刻，而要表现出木材简单美丽的自然特色，他声称自己设计的建筑是有机建筑，利用自然材料反映出场地的自然特色和人的需要。这些建筑思想在罗比别墅上都得到很好的体现。罗比别墅的建筑风格也反映了美国式的民主生活方式，这与赖特设计建筑时的价值取向是分不开的。他反对盲目模仿欧式和其他非美国的建筑风格，（如希腊式、埃及式、文艺复兴式的风格），坚持建筑要反映美国民主主义价值和人民需要。他在改造建筑的同时也改造了美国人的生活方式。就像赖特自己说的那样：“无论人们意识到没有，人们居住的建筑潜移默化的影响这人们。这种影响是如此的彻底，就像植物生长的土壤对植物的影响一样。马丁私人住宅位于纽约州Buffalo的马丁私人住宅，也是赖特这一时期的主要作品。马丁私人住宅是赖特设计的三幢最大的私人住宅之一，其规格要比普通的房屋大，而且还采用了开放式的设计。赖特建筑作品设计的完整性，在马丁私人住宅上得到了充分的体现，无论是在整体规划还是细节设计方面，都达到了浑然一体的境界。这也是赖特所倡导的“有机建筑”的特征普赖斯大厦威利茨私人住宅威利茨私人住宅位于伊利邓怪軭ighlandPark，建于1901年，是第一幢包含“草原式风格”全部元素在内的建筑。赖特相信，“建筑物内部的空间比它的围墙更为重要”，因此在这幢住宅的设计上，赖特“打开了盒子”。带有斜脊的延展的屋顶，使得整幢房屋看上去与地面十分贴近。宽阔的屋檐和低矮的围墙从整体建筑物延伸出来，环绕着建筑物拐角的带形窗使之形成了抽象的几何图案。位于房屋中心位置的巨大的壁炉给整个建筑带来了一种厚重感。赖特希望通过“毁掉盒子”和创造开放的空间感，在周围的自然环境和居住的人之间形成一种天然的屏障，同时也不失与大自然进行恰如其分的接触的感觉。唯一教堂东京帝国饭店东京帝国饭店（ImperialHotel)是一个层数不高的豪华饭店，平面大体为H形，有许多内部庭院。建筑的墙面是砖砌的，但是用了大量的石刻装饰，使建筑显得复杂热闹。帝国饭店从建筑风格来说它是西方和日本的混合，而在装饰图案中同时又夹有墨西哥传统艺术的某些特征。这种混合的建筑风格在美国太平洋岸的一些地区原来就出现过。杰克逊父子公司研究楼内部结构及外貌外景这个大楼有十四层，其中七层的平面为正方形、七层为圆形，并且是穿插在一起的。每两个正方形楼层夹有一个圆形楼层，结构上是核心桶结构，从剖面上看，这个建筑就像一颗大树一样，每层都是从中间悬挂跳出来的。圆形的层直径较小，在内部空间上产生了很好的效果。LarkinBuilding它有一个五层楼高的中庭空间，在中庭的周围是柱廊，基本上没有使用隔墙，而且每层都是办公空间，都是开放式的空间，用高大的窗子来采光。它是首次把供暖设备、排水设备和楼梯等这些设备独立于建筑主体之外，而安排在建筑的四个角上的建筑。这些设计手法在之前的所有建筑中搜不曾出现过。在这座建筑物中还有其他一些设备是首次使用的，如空调、玻璃门等等。HollyhockHouse为了适应美国南部当地炎热的气候条件，赖特把它设计成了一个大城堡式的别墅建筑。他用厚重的、微微向内倾斜的混凝土墙体围合一个天井式的院子。外前的窗户面积很小，而且不多。院内则用了大面积的玻璃门窗。院子里设置了很多水池、小溪，有的还流经起居室壁炉的前面，起到降温的作用。Winslow私人住宅工作室设计内部内部结构约翰逊蜡烛公司总部这是一个低层建筑。办公厅部分用了钢丝网水泥的蘑菇形柱。中心是空的，由下而上逐渐增粗，到顶上扩大成一片圆板。许多个这样的柱子排列在一起，在圆板的边缘互相连接，其间的空档加上玻璃覆盖，就形成了带天窗的屋顶。四周的外墙用砖砌成，并不承重。外墙与屋顶相接的地方有一道用细玻璃管组成的长条形窗带。这座建筑物的许多转角部分是圆的，墙和窗子平滑地转过去，组成流线形的横向建筑构图。赖特提出了：1.崇尚自然的建筑观。赖特的草原式的住宅反映了人类活动，目的，技术和自然的综合它们使住房与宅地发生了根本性的改变，花园几乎伸人到了起居室的心脏，内外混为一体。就日同人的生命。这样，居室就在自然的怀抱之中。他认为：我们的建筑如果有生命力，它就应该反映今天这里的更为生动的人类状况。建筑就是人类受关注之处，人本性更高的表达形式，因此，建筑基本上是人类文献中最伟大的记录，也是时代，地域和人的最忠实的记录。2.属于美国的建筑文化。我们不应该无视后代的要求，但更应该寻求现时的欢乐和丰富的生活，革命不能无视过去的创造，但我们应该努力消化吸收使之进入我们的思想。赖特首先立足于吸收民间传统有价值的东西去创立美国自己的文化，一个例证是住宅的门廊，它最早源于瑞士和帝国的敞廊，后来出现在美国南部种植园主的住宅中，到十九世纪初，美国的住宅普遍采用了门廊作为一个娱乐休息的面积，赖特接受了这一传统构件，但在他的草原式住宅中他不是用门廊围绕住宅内部而是把它用来保持和延长住宅的平面构图，如温斯路住宅。还有一个就是十字行平面的运用，这原来是美国传统住宅的固有形式，这种平面有利于三面采光，赖特继承了这种形式，但他使空间向外伸展，上下穿差，从而产生新的空间效果。3.活的有机的建筑建筑师应与自然一样地去创造，一切概念意味着与基地的自然环境相协调，使用木材，石料等天然材料，考虑人的需要和感情。赖特认为“只有当一切都是局部对整体如同整体对局部一样时，我们才可以说有机体是一个活的东西，这种在任何动植物中可以发现的关系是有机生命的根本，……我在这里提出所谓的有机建筑就是人类精神活的边县，活的建筑，这样的建筑当然而且必须是人类社会生活的真实写照，这种活的建筑是现代新的整体。这种“活”的观念能使建筑师摆脱固有的形式的束缚，注意按照使用者，地形特征，气候条件，文化背景，技术条件，材料特征的不同情况而采用相应的对策，最终取得自然的结果而并非是任意武断地加强固定僵死的形式。这种从本身中寻求解答的方法也使建筑师的构思有利新的契机，从而灵感永不枯萎，创新永无止境。赖特的有机建筑观念主张建筑物的内部空间是建筑的主体。赖特试图借助于建筑结构的可朔性，和连续性去实现整体性。他解释，这种连续可朔性包括平面的互迭，空间的接续；墙，楼面，平顶既各为自身又是另方面的连续延伸，在结构中消除明确分解的梁柱体