日本的大化改新阿拉伯的兴起课堂小结第3课中古日本与阿拉伯国家第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家导入东亚与中国一衣带水的日本,吸收中国先进文化,实现了奴隶社会向封建社会的过渡;西亚游牧的阿拉伯人从沙漠中崛起,在伊斯兰教的旗帜下,建立了地跨三洲的大帝国,把东方和西方连接起来。日本和阿拉伯是怎样翻开它们历史新的一页的?让我们一起学习本课,去了解它们走向兴盛的历史。阿拉伯半岛南部的鲁卜哈里沙漠日本富士山中古—封建时代第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家日本的大化改新“日出之国”~日本第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家古代日本平城京(奈良)遗址平城京为大化改新以前的日本大和国所在地第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家汉委奴国王金印东汉光武帝画像中日交往是从汉朝开始。据《三国志·魏志·倭人传》记载,公元1~2世纪时,日本列岛上已有100多个小国,同中国交往的就有30余国。公元57年(东汉初),九州北部的倭奴国曾谴使向东汉进贡,汉光武帝赐给其“汉委奴国王”金印。大和国统一日本第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家平城京的重要建筑西大寺遗址(公元765年)公元3世纪,日本社会发展加快,出现了奴隶制国家。5世纪初,大和国统一了日本,国王最初称“大王”,以后称“天皇”。大和国统一日本后,朝廷和贵族霸占了大量土地,实行“部民制”。“大化改新”后,大和正式改名日本国,意为“日出之国”。大和国:日本古代奴隶制国家又名倭国、大倭国第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家大化改新日本遣唐使来华第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家苏我虾夷587~645.6.13日本飞鸟时代的权臣苏我马子之子苏我入鹿?~645.6.12大和朝廷的权臣苏我虾夷之子第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家中臣镰足(614~669)日本大和国贵族。曾向唐朝归来的日本学者学习中国的儒、佛等学说。中大兄皇子与其发动政变,除掉苏我氏。大化改新后,中大兄皇子以太子身份摄政,中臣镰足任内臣,高向玄理任国博士,共同辅佐孝德。孝德天皇日本第36代天皇629.1.4~654.10.10因不满苏我氏专权,以患足疾为名不参与政治。中大兄、中臣镰足发动宫廷政变,诛灭苏我入鹿一族后,即位。第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家“大化改新”646年(效仿中国隋唐)主要内容1.废除贵族对土地和部民的私有制;2.颁行“班田收授法”和“租庸调制”;3.实行中央集权,废除世袭制度。历史意义使日本由奴隶社会过渡到封建社会社会性质变化第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家空海774~835804年到唐朝学习佛法806年归国吉备真备与唐人对弈图693~775奈良时代政治家学者第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家※※kgsztdhbpmyrwあ行aあアかカがガさサざザたタだダはハばバぱパまマやヤらラわワい行iいイきキぎギしシじジちチぢヂひヒびビぴピみミいイりリいイう行uうウくクぐグすスずズつツづヅふフぶブぷプむムゆユるルうウえ行Eえエけケげゲせセぜセてデでデへヘべベぺペめメえエれレえエお行oおオこコごゴそソぞゾとドどドほホぼボぽポもモよヨろロをヲ日本平假名和片假名(黑色为平假名蓝色为片假名)空海借鉴汉字草书创制了日文的草书字母即“平假名”吉备真备借鉴汉字楷书创制了日文的楷书字母即“片假名”第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家※※kgsztdhbpmyrwあ行aあアかカがガさサざザたタだダはハばバぱパまマやヤらラわワい行iいイきキぎギしシじジちチぢヂひヒびビぴピみミいイりリいイう行uうウくクぐグすスずズつツづヅふフぶブぷプむムゆユるルうウえ行Eえエけケげゲせセぜセてデでデへヘべベぺペめメえエれレえエお行oおオこコごゴそソぞゾとドどドほホぼボぽポもモよヨろロをヲ日本平假名和片假名(黑色为平假名蓝色为片假名)第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家幕府统治源赖朝(1147~1199)日本镰仓幕府的第一代将军。1192年任征夷大将军,开创镰仓幕府,控制全国军政实权。天皇成为傀儡。源赖朝征战镰仓幕府第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家丰臣秀吉1537~1598日本战国末期封建领主镰仓时代的日本武士第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家长弓大铠武士造型日本武士“大化改新”使日本特有的民族精神从原来的“神道”向“武士道”演变专为武士制造刀剑的传统技术赤金丝威大铠中上层武士第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家8世纪奈良时代的上御霊(líng)神社(今日本京都)日本自794年迁都平安京。直到1868年,这里一直是日本的首都。第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家阿拉伯的兴起“新月之乡”~阿拉伯第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家亚西尔·阿拉法特YasserArafat1929~2004.11.11巴勒斯坦解放组织执委会主席萨达姆·侯赛因SaddamHussein1937.4~2006.12.30伊拉克前总统第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家《一千零一夜》(又名《天方夜谭》)多侧面、广泛地反映了古代阿拉伯及其周围地区国家的社会现实,被称为中古阿拉怕社会的一面“一尘不染的明镜”。故事有《渔翁的故事》《白侯图的故事》《巴格达窃贼》《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等。中国古代称阿拉伯为“天方”第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家两河流域阿拉伯商人第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家图中骑马者为穆罕默德,右上方有翅膀者是一位天使,指引着穆罕默德在烈日下骑马来到一座城市边,向这里的人们传播伊斯兰教。城楼上的人伸出双手,热烈欢迎穆罕默德的到来。宗教信仰与国家权力两者紧密结合。穆罕默德外出传教622年穆罕默德出走麦地那建立政教合一国家伊斯兰教宗教领袖政府首脑和军事统帅第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家伊斯兰教圣地麦加630年,穆罕默德率麦地那武装兵临麦加城下,迫使麦加贵族皈依伊斯兰教,承认穆罕默德为“先知”。麦加也确定为伊斯兰教的圣地。630年穆罕默德兵临麦加城第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家克尔白神庙位于麦加城中,它作为伊斯兰教的圣地,受到穆斯林的朝拜。穆罕默德把麦加确定为伊斯兰教的圣地,并把麦加城中的克尔白神庙改为伊斯兰教清真寺。第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家清真寺(Masjid)清真寺是穆斯林举行礼拜、宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。亦称礼拜寺。系阿拉伯语“麦斯吉德”(即叩拜之处)意译。第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家伊斯兰教经典《古兰经》“古兰”系阿拉伯文Qur’an音译,意为“诵读”。中国旧称“天经”、“天方国经”、“宝命真经”等。共30卷,114章,6200余节。是穆罕默德在23年(公元610~632年)全部传教过程中作为安拉的启示陆续颁布的经文,为伊斯兰教最高经典,此为阿拉伯文的《古兰经》写本,是非常稀见的珍籍。第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家图中左边穿方格长袍者为穆罕默德,身后是他的追随者。图中长须老者一行骑着骆驼远道而来,接受穆罕默德的会见。穆罕默德的传教活动随着伊斯兰教的传播,阿拉伯各部落迅速走向统一。到632年穆罕默德去世时,阿拉伯半岛的统一大体完成。第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家阿拉伯骑士哈里发的军队在战场上(绘画)“哈里发”,阿拉伯语意思为“继承者”或“代理者”。第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家8世纪中叶亚洲非洲欧洲阿拉伯帝国首都巴格达(绘画)1258年蒙古军攻陷巴格达阿拉伯帝国灭亡第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家课堂小结1.日本的地理位置2.大化改新的背景3.大化改新的内容4.大化改新的影响日本的大化改新1.6世纪时阿拉伯半岛的社会状况2.伊斯兰教创立的时间和创立者3.穆罕默德建立政教合一的政权4.麦加贵族皈依伊斯兰教5.阿拉伯各部落的迅速统一阿拉伯的兴起第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家学习与探究第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家学习活动比较观察汉、日文字日本文字中国文字空海的书法王羲之《乐毅论》局部第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家学习测评1.622年,穆罕默德在()建立了政教合一的国家。A.巴勒斯坦B.麦加C.麦地那D.克尔白神庙2.日本进行大化改新是效仿当时的()。A.罗马B.朝鲜C.雅典D.隋唐3.日本由奴隶社会进入封建社会的标志是()。A.大和统一B.改年号大化C.大化改新D.明治维新4.说说日本是怎样吸收中国先进文化的?答:①日本派遣留学生到中国(隋、唐)留学;②日本派使臣到中国友好交往;③中国佛教高僧东渡日本宣传佛学;④中国文化通过朝鲜间接传入日本。CDC第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家史海拾贝儒学在日本的传播圣德太子574.2.7~621.3.20敏达天皇妙法寺相传为圣德太子所创建现被列为日本大阪府重点古迹第二学习主题第2课中古日本与阿拉伯国家结束