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狼来啦！！！•从前，一个放羊的孩子在一个离森林不太远的地方放羊。村民们告诉他，如果有危险情况发生，他只要大声呼喊救命，他们就会来帮他。有一天，这个男孩想和村民们开个玩笑，给他们制造一点麻烦，以便从中找乐。于是他就一边向村边跑，一边拼命地大喊：“狼来了，狼来了。救命啊!狼在吃我的羊!”善良的村民们听到喊声，放下手中的农活，便拿着棍棒和斧头赶过来打狼。可是他们并没有发现狼，于是就回去了，只剩下放羊的孩子看着他们气喘吁吁的样子捧腹大笑。他觉得这样挺有趣。第二天男孩又喊：“狼来了，狼来了。救命啊!狼在吃我的羊!”人们又来了，不过没有第一次来的人多。他们还是没有看到狼的影子，只得摇了一下头又回去了。第三天，狼真的来了，闯进了羊群，开始吃羊。男孩惊恐万分，大叫：“救命！救命！狼来了！狼来了！”村民们听到了他的喊声，但他们想放羊娃可能又在耍什么花招。没有人理睬他，也没有人走近他。最后小孩和羊都被狼•吃了思考：这则寓言告诉我们什么？告诉我们要做一个诚实的人，撒谎会给自己带来恶果的，可以影射现代的教育问题就是家长溺爱孩子，不追究孩子的撒谎，结果肯定会害了孩子的。什么是诚信？？诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金诚信表现在哪里诚信是立人之本子曰：「人而无信，不可知其也。」认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是齐家之道若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。诚信是交友之基朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。诚信是为政之法诚信是经商之魂诚信是心灵良药综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。拾金不昧雷锋经历了半个世纪的风雨洗礼，雷锋依然是公众心目中的道德楷模，在省社科院副院长贾桂梓看来，人们对雷锋的追慕，更多的是对自己内心道德的一种坚守与呼唤，而这种对共同道德理念的坚守，正在上升为全社会的共同理念。唤人与人之间的“诚信”“雷锋就是一个好人，像我们身边的每一个好人一样，坚守着公众普遍认可的做人标准。”贾桂梓表示，如今，越来越多的人开始投身公益，尽管并没有冠以“学雷锋”的名头，但所作所为都与雷锋精神异曲同工。在刚刚公布的“山西精神”表述语评选投票中，十个候选表述语中八个提到诚信，她认为现代公民社会共同理念的提出，正是雷锋精神一代又一代传承的结果。在贾桂梓看来，新时期学习雷锋精神，更多的是呼唤人与人之间的互助互信互帮互爱，“雷锋一生都在帮助别人，但同时他也接受过别人的帮助。”贾桂梓表示，当更多公民像雷锋一样有了互爱的理念，一个社会才有共同的情感基础，和谐才不会成为一句空谈。不诚信的危害是什么•没人会和你合作不帮助你孤立你歧视你鄙视你讨厌你围观你憎恨你欺负你折磨你打击你……骂你打你砍你杀你最后你悲剧。•朋友会孤立你讨厌你•会造成信誉危机,对以后各方面的发展造成很大的障碍,因为别人都认为你是不讲信用的人,不可信，不值得交往。•不诚信是指不讲信誉，不讲信义的人。不诚信的人没有知心的朋友，别人上当只有一次，第二次绝不再上当，尔后，他的声望跌至谷底，没有人再敢跟他交往，最终变成孤家寡人。楼上所说善意的谎言不属于不诚信的范畴。警钟名句•刘安：「人先信而后求能。」（《淮南子·说林训》）•·应当先看他是否讲信用，然后再论及他的能力如何，说明「信」重于「能」。•诸葛亮：「勿持功能而失信。」（《出师表》）•·不要仗持有功劳、有才能就失信于人。•王通：「推之以诚，则不言而信。」（《中说·周公》）•·只要能够推心置腹，以诚相待，不用言说也会相互信任。•程颐：「诚则信矣，信则诚矣。」（《河南程氏遗书》卷二十五）•·诚实就会有信誉，讲信誉就是诚实，可见「诚」与「信」是相通的。•朱熹：「诚者，真实无妄之谓。」（《四书章句集注·中庸章句》）•·诚信就是真实而无虚假。•曹端：「一诚足以消万伪。」（《明儒学案》卷四十四《语录》）•·一个诚实的行为足以消解千万种虚伪。无信人之言，人实不信。」（《诗经·郑风·扬之水》）·无诚信品德的人的说话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。「君子之言，信而有规，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之。」（左丘明《左传·昭公八年》）「与朋友交，言而有信。」（孔子《论语·学而》）·君子之言，诚实而有证据，所以怨恨远于其身；小人之言，越分妄言，又无根据，所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据，切忌无实事根据的胡言乱语。实例：•曾子杀猪教子•曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说：“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小，不懂知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。诚信为人•美国第十八届总统格兰特的公墓安静地矗立在纽约的河边公园里，公墓后面有个小孩子的陵墓，墓地里的小主人死于１７９７年，他５岁时在附近玩耍，却不慎坠崖身亡，他的父亲把他安葬在这里。多年后，他父亲，因家境破落把这块土地转卖给他人。因为对孩子的怀念，他在转卖合同上写着，以后的买主一定要把墓地和土地一同买下，并保留完好。不知过了多少年，经过了多少买主，他们都恪守这条协议，保全了小孩的墓地。刘廷式坚娶盲女••刘廷式本是农家子弟，与邻女定有婚约。后离别数年，刘廷式入太学读书，并考中进士。刘廷式回乡时，准备与邻女成亲。这时才得知邻公已死，其女双目失明，家道中落。不过，刘廷式并不因此违背婚约，还选好日子准备完婚。邻女打算退婚，她说：“我如今双目失明，形同废人，门不当户不对，怎能嫁你为妻呢？”刘廷式回答说：“既然我早与邻翁有约，岂可因翁死子疾而违背婚约？”结果，二人终成眷属，家庭和睦，并生数子。破镜重圆•南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。•陈国亡后，乐昌公主为杨素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城卖镜，年复一年，终在某年见到一人叫卖破镜，与所藏半镜相合，于是题诗曰：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。”乐昌公主见到此诗，悲泣不食。杨素知道此事后，便让公主与徐德言重新团圆。•“不诚实是许多大学生比较普遍的缺点。”宝信公司印度尼西亚总部商务助理约翰•沃克曾经指出，现在世界上部分大学生，尤其是许多发展中国家的高学历学生一稿多投，写假推荐信现象十分严重。他去印度尼西亚国立大学访问时，发现推荐信几乎千篇一律，每一个人的成绩都好得无法再好了。此外，很多学生与国外大学联系留学时都要说好要读博士，到了国外后发现工作好找，觉得挣钱更重要，读完硕士就投身商海，这使得国外很多大学都开始对发展中国家的留学生说“不”。这样的结果是什么，是我们自己毁了自己的机会。•诚信为做人之本失信的原因•现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。人际交往•1．以诚相待•2．以信相交•3．以道义相交•4．以平等相交自我反省•考试作弊•抄袭作业•同学的讨论让话题升华了，但又落到了人心上。诚信离我们其实不遥远，只要心中怀着一份感恩，多为别人考虑，真诚待人，就能够做到诚信。其实说白了，就是“善良”二字。诚信为人并不难，当你约会时准时到达，拾到钱包返还失主之时，心中泛起的那份恬淡与幸福就是诚信的光环。呼吁大家每日三省吾身诚信为人。•“向雷锋学习”想心灵宣告：•我是仁人