第2单元 西方人文精神的起源及其发展

第二单元西方人文精神的起源及其发展内容标准：(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。(2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。(3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。第二单元西方人文精神的起源及其发展基本线索：西方人文思想的发展的三个重要阶段，即古希腊时期(智者运动)、文艺复兴时期和启蒙运动时期。三个要点：智者学派和苏格拉底；文艺复兴和宗教改革；启蒙运动认识与理解：西方人文思想发展的历史背景，与中国古代相关思想的区别与联系“人文”一词，旧指诗、书、礼、乐等。见于《易经》：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”人文主义：欧洲文艺复兴时期代表新兴资产阶级文化的主要思潮。有两方面的涵义：（1）指与中世纪神学不同的、以人与自然为对象的世俗文化研究。（2）指贯穿于资产阶级文化中的一种基本的价值理想和哲学观念，即资产阶级的人性论和人道主义。它强调以人为主体和中心，要求尊重人的本质、人的利益、人的需要，人的多种创造和发展的可能性。西方人文精神的历程产生复兴发展成熟公元前4世纪中叶：希腊的智者运动14~17世纪：文艺复兴17和18世纪：启蒙运动西方思想史上三次大的思想解放运动人文精神核心内涵是人文主义。西方思想史上的三次大的思想解放运动智者运动文艺复兴启蒙运动人文精神的起源与发展起源复兴成熟公元前5世纪公元14——17世纪公元17、18世纪人文精神的内涵：尊重人的价值，尊重精神的价值。人文主义：通常也译作人文主义、人本主义、人道主义。广义：就是关注人，尤其是关注人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。狭义：指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低。第5课西方人文主义思想的起源公元前5世纪中叶以后，古代希腊特别是雅典进入奴隶制民主政治的繁荣时期，当时，平民地位相对提高，人们越来越多地参与城邦的政治生活，人的生活和人与人之间的社会关系变得日益重要，于是，有一些学者开始从以前对神的研究转而更多地关注人本身，于是出现了所谓智者学派。其实，智者学派并不是一个完整意义上的学派，它的成员之间的观点也不尽相同。公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初梭伦改革，雅典民主制度基础奠定公元前6世纪末克利斯提尼改革，雅典民主政治确立公元前5世纪伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展公元前5世纪，希腊奴隶主民主制繁荣的时代。公民会议和陪审法庭上，人们常常要辩护，发表意见。由于社会需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即智者，他们向人传授说话的艺术和争辩的艺术。他们自命为能够使人智慧的智慧教师，因此获得“智者“的名称。——《西方思想史》人文精神的起源——智者运动“智者”:指专门教授雄辩术和修辞学的教师。最主要代表人物：普罗塔戈拉“智者运动”:指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。主张：“人是万物的尺度”人文精神的起源——智者运动人文精神的起源——智者运动背景：希腊工商业的发展；(根本原因)雅典民主政治的发展与成熟；平民地位的提高及个人主义的成长；解决实际问题的需要。(直接原因)时间；地点：公元前5世纪的希腊内容：反对旧的思想方法和传统；放弃对物质世界的探索，关心与人类自身密切相关的问题智者学派言论的特点:角色——教师，任务——收取学费，教育能言善辩的好公民参与政治。至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”。热衷认识社会政治法律、与世界共处、解决日常问题、参与政治生活奴隶制不合人性、追求所有人“平等”1、否定神灵，强调人的价值和作用。2、关注政治、与人类自身相关的问题。3、否定权威，追求平等。4、注重实利，关注个人利益智者学派兴起的原因和条件智者运动兴起1、工商业经济发达提供了物质基础2、古希腊城邦政治制度的先进和民主政治发展的需要3、公民的基本素养—人才、思想基础4、对外交流频繁、文化多元化——重要前提5、与希腊先哲的探索有关1、智者学派：（古希腊：公元前5世纪中叶；中国：春秋战国之交，“百家争鸣”局面已开始）（1）代表：普罗塔戈拉（西方第一次思想解放运动的先驱）（2）主张：强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。（3）影响：①积极：对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。某些思想是西方人文主义精神的最初体现，推动了雅典民主政治的发展。②消极：过分强调个人主观的感受，认为没有是非之别，否定制度、法律和道德对人行为的约束力，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。西方人文精神的起源——古希腊智者学派和苏格拉底关于人的价值的阐述2、苏格拉底：（约前469—前399年，略晚于中国之孔子、略早于孟子，被称为西方哲学的源头）⑴背景：①智者学派追求功利，忽视道德。②雅典政治的弊端导致政局动荡，社会世风日下、道德沦丧。⑵主张：“认识你自己”（哲学贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”）⑶作用：他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”①认识自己，方能认识人生。②每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。③最优秀的人就是你自己。④我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。⑤知道的越多，才知知道的越少。⑥未经考察的生活是不值得过的。⑦这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。⑧人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处。认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。美德即知识苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那就会变成“鲁莽”这种罪恶。勇敢是不是美德？“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，强调知识的作用，关注人的伦理道德。◆苏格拉底之死真理和自由的殉道者（油画）应如何看待苏格拉底的死?在临刑前有人劝苏格拉底逃走时,他却说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议,除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”主要派别(代表人物)哲学范畴主要观点作用或影响认识人与社会认识你自己认识你自己普罗塔戈拉人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。古希腊人文主义思想的影响１、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用２、是西方思想史上人文主义精神的起源３、促进了希腊文化的发展相同点：（1）都关注人，而非自然和神灵，要求以人的眼光来衡量一切，标志着西方人文精神的觉醒。（2）都用理性的态度来思考人与自然、神灵以及道德的关系，这种理性的态度为柏拉图和亚里士多德所继承和发展，也为后世资产阶级新思想萌发播下了种子。不同点：（1）前者关注人的辩论、修辞技巧，后者关注人的内在美德。（2）前者强调道德标准的相对性，后者认为道德是普遍而正确的。智者学派与苏格拉底的比较1、相同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。2、异：孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。孔子与苏格拉底主张的比较第6课文艺复兴和宗教改革人文精神的复兴——文艺复兴背景：时间；地点：公元14——17世纪，意大利欧洲天主教神学占统治地位，束缚着人们的思想西欧经济复苏，城市兴起，人们观念变化意大利资本主义发展，资产阶级逐步形成＊表面上是一场复兴古希腊、古罗马时期的文学和艺术的活动＊深层次上它是一场思想解放运动（性质），一场资产阶级的新文化运动，一场人本主义反对神本主义的运动。一方面在这场运动中资产阶级借复兴古代理性主义来反封建神学、反封建；另一方面通过古典文化，宣扬了本阶级以“人”为中心的人文主义新思想、新文化。实质：一场把人性从宗教束缚中解放出来的思想解放运动文艺复兴运动的概况文艺复兴时期是指欧洲的_____世纪，它发源于____，传播和发展于____等西欧国家。时间领域、国别代表人物代表成就14世纪文学“前三杰”（意大利）《歌集》，“人文主义之父”15世纪美术“后三杰”（意大利）《大卫》《摩西》16世纪文学（英国）《哈姆雷特》14至17意大利达·芬奇《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》米开朗琪罗拉斐尔《西斯廷圣母》莎士比亚薄伽丘《十日谈》但丁彼特拉克《神曲》英、法夏特尔大教堂雕塑中世纪的表情中世纪的表情雕塑：《安东尼·奥索》黑死病蔓延中世纪的表情但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。《神曲》分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部。——恩格斯但丁（1265—1321）是意大利诗人，出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家庭。他的不朽杰作《神曲》，一方面给中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显现出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。但丁作为一位继往开来的诗人，他与莎士比亚、歌德一起被称为西欧文学史上的三大天才巨匠。但丁(1265-1321)《幻游炼狱》《神曲》插图你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的，因为你的贪婪使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。你们把金银作你们的上帝，你们和偶像崇拜者有什么不同？《幻游地狱》《幻游天堂》(1304—1374)意大利诗人，十四行诗首创者。出生于佛罗伦萨。被称为“人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。彼特拉克我只是凡人我只要凡人的幸福提出以“人的学问”代替“神的学问”《十日谈》叙述了十个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天，讲了一百个故事，故名《十日谈》。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。正如《神曲》为意大利诗歌奠定了基础一样，《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。薄伽丘(1313—1375)意大利作家1348年，鼠疫（人称“黑死病”）肆虐欧洲，意大利、法国、英国等国人口锐减，大有世界末日来临之感。薄伽丘因此博得“欧洲短篇小说之父”的不朽名声。一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”，恳求父亲让他带一只回去喂养。请为“绿鹅”的故事补充最后一句话：老头儿这才明白……一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”，恳求父亲让他带一只回去喂养。文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他出身于英国中部一富裕市民家庭。他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他一生共写了三十七个剧本,一百五十四首十四行诗和两首叙事长诗。他的作品充分表达了他的人文主义世界观。四大悲剧：《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》喜剧：《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》高潮时期代表莎士比亚◆初期薄伽丘与晚期莎士比亚的比较：(《十日谈》与《哈姆雷特》)共同：差异：反映了什么？宣扬人性、歌颂人的价值、强调人的尊严前者注重人性中的本能；