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八大特征：1.头发：直而质地较粗，横切面呈圆形。2.发色：黑。3.肤色：黄或黄褐。4.眼形：杏仁眼，两眼分开较远，即常说的“凤眼”。眼脸较厚,具有蒙古褶（单眼皮）.5.眼色：黑褐色。6.鼻形：鼻根较低扁。7.脸形：颧骨较突，面形扁平。8.体毛：体毛和胡须较少。汉族历史中华民族这个多元一体格局的形成，有他的特色：在距今，5000年以前，在黄河中游，出现了一个，由若干民族集团汇集起来，逐步融合形成核心，这人核心，被称为华夏，像滚雪球一样，越滚越大，把周围的民族，尤其是把东夷人殷商族，吸入这个核心。到了秦始皇朝时，拥有黄河，长江，中下游及东亚原之后，刘邦的汉朝开始，把汉朝政府管辖的所有人，称为汉人。汉人以华夏族人的核心，包括黄河，长江，黑龙江，珠江，边远山区，所有的民族的人，都是汉人，都是汉族。汉族继续不断吸收其他民族，而日益壮大，并且渗入其他民族的聚居区域。构成凝聚，联系的网络，奠定了在疆域内许多民族联合成的：不可分割的统一体的基楚，成为一个自在的民族实体，经过民族自觉而称为中华民族。同时称为华族，华人，在海外入了别国籍的称为华裔。汉族是中华民族中的一个成员，与中华民族内任何一个民族，都是平等的。海内外，世界上所有的中国人，都是中华民族。但中华民族之中是包括五十六民族的。丰富的汉族文化饮食服饰书法艺术宗教建筑语言汉语，又称中文、汉文，其他名称有国文、国语、华文、华语、唐文、中国语，还有唐话、中国话等俗称。汉语属于汉藏语系分析语，有声调。汉语的文字系统汉字是一种意音文字，表意的同时也具一定的表音功能。汉语包含书面语以及口语两部分。古代书面汉语称为文言文，现代书面汉语一般指现代标准汉语。现代汉语方言众多，某些方言的口语之间差异较大，而书面语相对统一。汉语拼音方案是拼写汉民族标准语的拼音方案。汉民族标准语是在十九世纪末期兴起的对中华民族的社会、科学文化的发展产生过巨大影响的语文现代化运动中逐渐建立起来的。汉语方言区示意图1912年，民国成立后，政府大力推行国语。在推行国语的热潮中，国语标准音经过“京（音）国（音）问题”大辩论，由“以京音为主，兼顾南北”修正为纯以京音为准的新国音，其后注音字母也更名为注音符号，并成为推行国语的利器，使国语进入师范及小学语文教学中，在电台广播、电影、话剧等领域中建立了牢固的阵地。民国时期，从官话到国语，从老国音到新国音，国语运动最重要的一条历史经验就是要使自然形成的没有明确标准的初级形式的民族共同语（官话）成为有明确规范的高级形式的民族共同语（国语和普通话），必须选择一种自然语言，作为自身存在和发展的基础。国语运动在长期的实践中终于找到了“中国语言的心”（刘复语），明确宣布以北京（系）作为统一全国语言的标准音（见《全国国语运动大会宣言》）。这是它最大的历史功绩，它为1949年新中国成立以后所开展的汉语规范化运动、推广普通话和汉语拼音方案的制定，奠定了基础。汉语，又称中文、汉文，其他名称有国文、国语、华文、华语、唐文、中国语，还有唐话、中国话等俗称。汉语属于汉藏语系分析语，有声调。汉语的文字系统汉字是一种意音文字，表意的同时也具一定的表音功能近代汉语言史汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位至明末这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响了整个圈汉文化。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。宗教概述•：当代的大学生，应该掌握科学知识，培养和弘扬科学精神，树立科学世界观，自觉抵制各种错误思想的渗透，做科学无神论者，把满腔的爱国热枕转化为建设社会主义的实际行动，做坚定的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。道教是中国固有的一中宗教，创立于东汉时期，是中国土生土长的一种宗教，距今已有1800年的历史。道教的核心内容是“道”于“德”主要经典是《道德经》其先祖是太上老君，尊道贵德，天人合一是道教最高的信仰。佛教——世界三大宗教之一，由印度的释迦摩尼创教，距今已有3000多年的历史，广泛流传亚洲许多国家，西汉末年经丝绸之路传入中国。主要经典有《大藏经》《金刚经》随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。佛教提倡：智慧和慈悲；福慧双修佛教宗旨：破迷开悟，离苦得乐饮食稻米：粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕、醪糟等。小麦：馒头、面条、花卷、包子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等。茶：杭州龙井、福建乌龙、湖南姜盐茶等。酒：旧时称醴，屠苏酒、雄黄酒、菊花酒、女儿红等都是小有名气的佳品。主食饮品文房四宝汉族的用具，不少独具一格，它既表现了汉族不同于其他民族的风俗，又为世界文化的进步和发展做出了贡献。其最典型的是被称为“文房四宝”的书写工具：纸、笔、墨、砚。戏曲民族戏曲，是汉族传统艺术之一，剧种繁多，表演形式载歌载舞，又说又唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜京剧中国最大的剧种之一，是中国传统艺术之花。京剧表演艺术与西方戏剧的最大区别是它的象征性、虚拟性。园林国古代园林是中国文化宝库中的瑰宝。它以自己独特的艺术风格和意趣，以自己丰富的历史内涵和追求，在世界园林史上独树一帜，占有极其重要的地位。剪纸民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并在他们自己当中应用和流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，不受功利思想和价值观念的制约，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。建筑汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表；居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖；居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积；居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。四合院在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。书法是一门学问，一种艺术。其美感来源于大自然，来源于生活，来源于社会实践，与其他事物有着密切的互为表里联系。书法的特点、技巧、理论、表达意境极其广泛。“胸中有书，下笔不俗。”学习书法，对文学、哲学、美学、天文、地理、历史等知识无所不及。汉字书法——汉族独创的表现艺术,被誉为无言的诗,无行的舞无图的画,无声的乐汉族主要是农业民族，他们依靠农业来发展经济。绝大部分是从事农业生产的农民，少数居住在大陆沿海及岛屿的渔民从事海洋渔业生产，还有极少数进入牧区，从事畜牧业生产。从地理环境看，汉族居住地跨北半球温带、亚热带和北热带；从经济文化类型上看，汉族农耕文化又可细分为杂谷栽培型、麦作型、稻作型、畜混合农耕型以及绿洲农作型文化。汉族农家普遍饲养猪、鸡。其中以四川内江猪、荣昌猪，辽宁新金猪、浙江金华猪、淮河流域的新淮猪，以及上海浦东鸡、江苏狼山鸡、浙江萧江山鸡、湖南桃源鸡、江西泰和鸡最为著名。部份地区养鸭、鹅、羊，其中以北京鸭、江苏高邮鸭，广东狮头鹅、太湖地区的太湖鹅、湖南、江西广丰、河南、河北的寒羊，河南青山羊，陕西山羊最为著名。农家饲养家畜家禽，主要交售国家和供应市场，也留少部分自己食用。汉族农民使用的传统农具，有犁、耙、锄、镰，稻作农耕区的大型农具还有挞斗、风车、晒席。在黄河流域以北，用水牛为主要耕畜。在新疆和内蒙古的个别地方，还有的汉族农民用骆驼作耕畜的。汉族有栽培蔬菜的传统。城市郊区有专营种菜农，边远农村则在房前屋后种菜自食。从南至北，各地都能种植的蔬菜有白菜、罗卜、青菜、菠菜、韭菜、莴笋、莼菜、甘蓝、大头菜、马铃薯、西红柿、茄子、各种瓜菜、各种豆类、葱、蒜、辣椒、香菜等。用大豆制作豆腐是汉族的一大发明，渔民是汉族的重要组成部分。我国海域辽阔，从渤海的海洋岛渔场到北部湾的青兰渔场，近海渔场有30多个，分布在渤海、黄海、东海、台湾海湾、南海海峡、南海及北部湾的陆缘海区，面积达81.8万平方公里，渔港有近60个。汉族善于栽培果树。桃、李、梨、柑、桔、柚、柿、杨梅、石榴、枣、杏、苹果等温带水果有悠久的栽培历史，其他民族又给汉族带来了枇杷、板栗、核桃、龙眼、木瓜、杨桃、荔枝、香蕉、菠萝、葡萄、椰子、西瓜等水果的种植技术。政治汉族，是中华名族这个大家庭不可或缺的一员，汉族同其他少数名族一样也是中国公民，因此作为一个中国公民，在行使权力的同时，就应该自觉履行义务，总归结如下：中国公民享受的权利1公民参与政治方面的权利:平等权、选举权和被选举。2公民的人身自由和信仰自由的权利：荣誉权、名誉权。3公民的社会经济、教育和文化方面的权利：公民的劳动权。中国公民因应履行的义务1维护祖国的安全、荣誉和利益。2保护祖国、依法服兵役和参加民兵组织的义务。3依照法律纳税的义务4其他方面的义务：成年子女有瞻养扶助父母的义务。小组的认识与讨论观点一：作为当代大学生，作为自己所属民族中的一员，应该对自己民族的方方面面有着深刻的了解与认识，不仅如此，还应充分吸取其他名族的优点，将其学习应用于本民族的发展，只有不同民族间的相互交流与学习，才能擦出智慧的火花，才能实现中华名族百家争鸣、百花齐放的繁荣局面。观点二：作为自己所属民族的一员，应该应该多关注国家大事，积极参与政治生活，在各民族平等竞争的基础上，努力提升自己的经济能力与政治地位。观点三：我们生活于灿烂的民族文明之中，在这样的大背景下，我们应充分认识到，民族团结的重要性，民族团结是促进社会主义发展的充分条件，是促进民族间政治、文化、经济等充分交流与融合的重要力量，所以在这个名族的大家庭中，我们应该团结友爱、互帮互助，做一名爱国、爱家、爱团结的当代大学生。观点四：我们要维护本名族文化，更要尊重其它名族的文化我们要坚持各民族品等原则，好好学习，努力提升个人素养，潜移默化的影响身边的不和谐的因素，将之感化，使民族和谐之声，回荡于中华名族每个人的心中。