八十年代的文艺思潮

八十年代的文艺思潮第三小组背景介绍刘晓严名辉陈华娟伤痕文学陈红瑾黄悦反思文学黄金莹黄斐斐改革文学温佳佳梁闵智文学争论陈承坤马武健寻根文学潘辰东林作奇先锋小说朱玲香欧思雨新写实小说何思蒽冉甜文学争论王晓清陈敏秀散文创作概况、主题陈华娟覃钊洁老作家的散文、抒情散文、学者散文吴引进朱玲玲主讲黄木子悦吴引进PPT制作马千紫小组分工背景1976年10月以后的中国文学通常称为新时期文学。新时期文学以1989年为界线，分为前后两个时期。一、政治和文艺的拨乱反正1、开端：天安门诗歌运动2、政治的拨乱反正——十一届三中全会召开3、文艺界的拨乱反正和自由艺术的提倡二、文艺论争1、文艺与政治的关系2、关于现实主义的论争八十年代前期的文学思潮伤痕文学伤痕文学是新时期出现的第一个全新的文学思潮。20世纪70年代末，祸国殃民的“四人帮”被一举粉碎，“文化大革命”宣告结束。经历了十年动乱，从“四人帮”专制主义桎梏下解放出来的人民，从而投入到了揭批“四人帮”的运动。一度被禁锢的小说创作和整个文坛出现了生机，涌现出一批以揭露“文化大革命”造成的“创伤”，谴责极左路线的破坏为核心的小说作品，被称为“伤痕小说”。伤痕文学特点：思想上：彻底否定“文化大革命”艺术上：强烈的悲剧意识内容上：真实、质朴代表作：《班主任》反思文学背景：社会条件:政治上的拨乱反正；社会性的思想解放运动作家条件:“右派”作家归来；青年作家涌现思想条件:文学不再满足于暴露揭示伤痕，而试图对历史作纵深整体性思考。时间：70年代末80年代初主题：批判极左路线，反对官僚主义，揭示社会历史悲剧，剖析悲剧人物命运遭际，刻画悲剧人物性格，反思在特殊年代社会以及个人应该承担的历史责任。反思文学代表作：茹志娟《剪辑错了的故事》王蒙“集束手榴弹”张贤亮《绿化树》张一弓《犯人李铜钟的故事》古华《芙蓉镇》改革文学中国自1978年底十一届三中全会之后，便开始了自上而下的全国性经济体制改革。与此同时，许多作家开始把创作目光由历史拉到现实，一边关注着现实中的改革发展，一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想。这就是风骚一时的改革文学。“改革文学”或“改革题材小说”既切合对于创作贴紧现实，与社会生活同步的要求，又能平衡对于“伤痕”揭发在创作上的比重，因而受到指导创作的部门的重视、提倡。改革文学分类：农村题材：何士光《乡场上》张一弓《黑娃照相》城市题材：柯云路《新星》文学争论文学主体性的讨论文化寻根的讨论关于重写文学史的讨论八十年代后期的文学思潮寻根文学寻根文学是指以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股文化寻根的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为寻根文学。兴起背景1.文化热随着经济建设的发展，西方的现代文化思想也与其他经验和技术一起进入中国2.作家在整个寻根文学思潮中,担任主要角色的是知青作家。在他们看来,以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西,应该是中国文学更为可行之路。思想缘由1．作家们感受到了“文化”对人类的深刻制约,并力图把握它。2．一些作家认为中国自“五四”新文化革命以来出现了长时间的“传统文化断裂”时期,于是希望以文学来弥补这一“文化断裂带”。3．当时中国文坛受到世界“寻根”潮流的巨大影响代表作品阿城《棋王》王安忆《小鲍庄》贾平凹《商州系列》莫言《红高粱系列》先锋小说80年代后期，中国文坛有一批年轻作者，以不同于前代的风格进行小说创作，他们努力使文学创作与广博的意识形态分离，回到“文学”的领域进行艺术创新，特别注重小说的表现形式和语言、句法，这种只注重形式，只注重感觉，追求小说的独立品格的小说就是先锋小说先锋小说先锋小说的主要创作倾向（1）受来自尼采生命哲学和弗洛伊德精神分析学的启示，着重表现潜意识、性心理等深层人性内容的创作倾向。如：莫言、残雪等作家。（2）受来自魔幻现实主义和形式主义美学思潮的影响，刻意更新叙事与结构技法的探索性创作倾向。如：马原、洪峰、扎西达娃等。（3）受某些更具有当代色彩的西方文化思潮的影响（如存在主义、现象学）先锋小说先锋小说的文体特征（1）倚重叙事方式与叙事技巧。（2）追求个人化与幻觉化的感知方式。（3）反体裁与自反小说。（4）语言的泛所指化与自律之流。（5）纲领性与弥散性的反讽（6）多样化的风格意识。新写实小说所谓新写实小说，简单地说，就是不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义‘先锋派'文学，而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向。这些新写实小说的创作方法仍以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原真诚直面现实，直面人生。虽然从总体的文学精神来看，新写实小说仍划归为现实主义的大范畴，但无疑具有了一种新的开放性和包容性善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处”。背景及主要作家八十年代以来中国社会大写的“人，的解体文学中终极理想的消失政治热情的降温个体生存的艰难等复杂的现实，以及1987年后先锋小说遭遇冷落的艺术现状，是对现实和小说的双重反映。作家：刘震云、方方、池莉、刘恒类型注重对生存欲望和生命本能的表现池莉（人生三部曲）：《烦恼人生》、《太阳出世》、《不谈爱情》注重对生活状态和生活本相的还原刘震云：《单位》《一地鸡毛》特点1、注重现实生活原生形态的还原，真诚地直面现实，直面人生。2、取消了作家情感的介入，以―种“零度情感”来反映现实。3、不具备理想化的转变力量，完全淡化价值立场对现实主义的发展真实：传统：文学创作中所反映的现实，除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。新写实：还原生活的本相，或者说在作品中表现生活的“纯态事实”。革新意义：首先在于使生活现象成为写作的对象，作品不再去刻意追问生活究竟有什么意义，而关注人的生存处境和生存方式，以及生存中的感性和生理层次上更为基本的人性内容，其中强烈体现出一种中国文学过去少有的生存意识：不足之处对平庸无奈的现实生存状况批判力的丧失，最后留下的潜在态度就是迁就、认同这种本来就需要改变的现状散文散文创作概况1.哀悼、回忆反思文革历史（老作家的散文）2.强调自我，重视抒情（抒情、艺术散文）3.学者关注现实问题，参与文化交流的感性体验和理性思考（学者的散文随笔）时代精神80年代，散文的发展面临着五六十年代形成的文体模式的障碍。这种模式，通常表现为以“以小见大”、“托物言志”的方式，来靠近“时代精神”和社会思潮的主题和结构趋向，以及追求散文的“诗化”和意境。80年代初期80年代初期，在整个社会和文学界的反思性思潮的语境下，散文创作主要以老年作家巴金、孙犁，杨绛、陈白尘、黄裳等为代表。他们的努力，大体上可以看作是在回应“五四”(主要是20年代)抒情散文的风格，强调散文应该“独抒性灵”，自由地书写内心体验。不过由于当代散文的积习已深，许多文章在语言和结构上，仍可以看到受60年代散文模式的束缚。过于关注散文的“诗化”和“意境”的营造，是表现这种拘囿的一端。他们一方面对历史进行反思，构成思潮的“历史反思”文学主要是指小说创作，作者则主要以“复出”作家和有过“知青”经历的青年作家。“反思小说”在文体上突出虚构性和典型性，由于当时特定文学语境，对历史反思的深度受到制约。他们侧重对“自我”经验的“自由”书写，从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达，语言和语言方式也追求作家的“个性”。80年代中期80年代中期以后，刘烨园、赵玫、周佩红、黑孩等散文作家，将散文的“自我表现”推向深入，面向人的感觉、情绪、意识流领域，着力表现现代人复杂的内心世界。这些作品被称为“新散文”或“朦胧散文”“窄化”的趋势80年代散文发展的另一方面，是散文文体“窄化”的趋势，即将报告文学等叙事性形态和杂文等议论性形态从散文中加以剥离，重新提出了“抒情散文”、“艺术散文”或“美文”等概念。报告文学、回忆录、以及史传文学等，在许多批评家和散文作家那里，不再被放置在“散文”的范畴里。与此同时，对一些散文与别的体裁因素渗透、交融而形成的混生性文体的命名，则又为散文文体的“规范性”提供参照。结论总体而言，在80年代，相对于诗、小说、戏剧所取得的进展来看，散文的状况显得平淡。对散文历来有很高期待的中国批评家，不满于散文创作“滞后”和“平淡”，于是，在1986-1988年间，他们针对散文创作状况表现了深切的忧虑，断言“毫无疑问，散文走的是一条下坡路，它确实落魄了”，甚而提出了“散文解体”论。由此引发了关于散文发展和革新的讨论。讨论涉及了散文文体的“自足性”和“规范性”，散文与文学另外的体裁的关系，散文表现内容的拓展问题等。讨论的积极意义主要是推动作家对于这一文体的自觉意识，和变革散文创作的主动性。老作家散文杨绛《干校六记》唐敏《女孩子的花》《干校六记》《干校六记》是一本散文集，作者是杨绛，收录《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》、《“小趋”记情》、《冒险记幸》、《误传记妄》六篇。从衣食住行、同志之谊、夫妻之情等琐事中反映知识分子在“文化大革命”中在干校的劳动生活。作品鉴赏怨而不怒杨绛和钱锺书的遭遇，虽然比不少受批斗的知识分子要好得多，但到底是一种屈辱，也是人才的浪费，杨绛谈到这段经历，并没有激情的呐喊。虽然说作者怨而不怒，但在字里行间，还是对人性的丑恶有所讽刺，每多言外之音。细腻的夫妇感情在这六记中，杨绛处处显出对钱锺书的关怀和了解，在“冒险记幸”中，为了见钱锺书一面，杨绛便不惜冒上生命的危险，在回忆中这些险境都写得稀松平常，但如果设身处地，回到当时境况，命悬一线的险状，其实令人不寒而栗。《干校六记》之冒险记幸（节选）上坡走到砖窑，就该拐弯往北。有一条小河由北面南，流到砖窑坡下，稍一停洄，就泛入窑西低洼的荒地里去。坡下那片地，平时河水婉蜒而过，雨后水涨流急，给冲成一个小岛。我沿河北去，只见河面愈来愈广。默存的宿台在河对岸，是几排灰色瓦房的最后一排。我到那里一看，河宽至少一文。原来的一架四五尺宽的小桥，早已冲垮，歪歪斜斜浮在下游水面上。雨丝绵绵密密，把天和地都连成一片；可是面前这一道丈许的河，却隔断了道路。我在东岸望着西岸，默存住的房间更在这排十几间房间的最西头。我望着望着，不见一人；忽想到假如给人看见，我岂不成了笑话。没奈何，我只得踏着泥泞的路，再往回走；一面走，一面打算盘。河愈南去愈窄，水也愈急。可是如果到砖留坡下跳上小岛，跳过河去，不就到了对岸吗？那边看去尽是乱石荒墩，并没有道路；可是地该是连着的，没有河流间隔、但河边泥滑，穿了雨靴不如穿布鞋灵便；小岛的泥土也不知是否坚固。我回到那里，伸过手杖枝去扎那个小岛，泥土很结实。我把手杖扎得深深地，攀着杖跳上小岛，又如法跳到对岸。一路坑坑坡坡，一脚泥、一脚水，历尽千难万阻，居然到了默存宿舍的门口。《干校六记》书评《干校六记》以整个时代背景的惴栗荒谬烘托出人们如蜉蝣、蝼蚁的无助和渺小，但杨绛又以之记情，点滴可见钱钟书与杨绛两人的鹣鲽情深，仿佛这悲剧里还能滋长浪漫。于是那小小的温情仿佛黑暗中的微光，让人不至于过度绝望。唐敏《女孩子的花》作者简介齐红（1954年～），女，笔名唐敏。出生于上海，祖籍山东沂水。高中毕业。职业作家、中国作家协会会员、国际笔会荣誉会员。著有《远山远水》、《心中的大自然》、《诚》、《青春梦》、《男女关系》等。内容简介《女孩子的花》是唐敏编著的一篇展示个体对外在世界的独特感知和人的自然性灵的散文。《女孩子的花》从关于水仙花的美丽传说入手，表达作者对于生儿育女的独特看法，从而展现了一个女性敏感而独特的内心世界。这篇散文饱含着女作家细腻真挚的感情，诗歌一般精致而富于韵味的语言营造了一种独特的“诗的境界”。这是一首女性美丽的心灵之歌，和谐的韵律、柔美的情调如清风流水般掠过心田，唤醒女性内心深处温柔的记忆作品鉴赏带有强烈的女性特征诗化的语言，纯美的境界作品欣赏《女孩子的花》（节选）相传水仙花是由一对夫妻变化而来的。丈夫名叫金盏，妻子名叫百叶。因此水仙花的花朵