贫困是一笔财富“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就出打工……。可见贫困也是一笔财富。高考议论文:观点+材料=?人们常说“事实胜于雄辩”,确实,典型的事实论据,常常是最有说服力的证明材料。但同学们在写作议论文时,常走入“观点+材料”的误区,很多同学往往只是罗列材料,却不懂得去概括和分析材料,认为有了事实,就能自然地证明观点了,其实不然。有了事例,还需紧扣事例,围绕观点进行分析,这就是“雄辩”,“雄辩”成为了联接观点和材料的桥梁。这样你的文章便会更具说服力了。(改文)……他们都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝不是一笔财富呢?因果分析法反向假设法对比分析法条件分析法反问分析法比喻分析法选择分析法递进分析法(一)因果分析法:这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来,使用因果关联词,可构成排比。添加因果分析的议论文字时,最好用上导引词“之所以”“是因为”等,不但能起到引领思维的作用,更可以使说理层次分明事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂,是因为他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀权、孙中山之所以名垂千古,是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕升、祖冲之之所以永远为人民纪念,是因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业,谁就筑起了一座人生的纪念碑。多次从报刊上见到一副对联:大肚能容容天下难容之事,慈颜常笑笑世上可笑之人。这是写弥勒佛的,说弥勒佛大肚能容,确实不错。人的肚量虽应该大一些,但大过了头,就不足取了。回顾一下过去,就不难发现,天下难容之事多得很,因为容忍不了___,所以___;因为容忍不了___,所以___。度量虽大,岂可皆容?活的弥勒佛们可以休矣。试一试因为容忍不了官场的黑暗,所以陶渊明不为五斗米折腰,辞官归隐;因为容忍不了权贵的轻慢跋扈,所以李白仰天大笑出门去,放鹿青崖。因为容忍不了南宋统治者的软弱投降,所以岳飞怒发冲冠,壮怀激烈;因为容忍不了蒋介石攘外必先安内的反动政策,所以张学良逼蒋抗日,发动西安事变;因为容忍不了国民党反动派的滥杀无辜,所以闻一多拍案而起,横眉冷对敌人的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。参考示例:霍金在二十岁时患了肌萎缩性侧索硬化症,在接下来的岁月里,他全身瘫痪,在轮椅上坚强奋斗了二十多年,在探究黑洞与宇宙的起源与归宿等问题上走在世界前列,并在1988年出版了震惊世界的《时间简史》。试一试观点:“坚强”-----叙多无议他之所以在人类科学的发展抹上了灿烂的一笔,是因为坚强的意志让他成为一位生命斗士。生命的沉重打击并没有让他沮丧,也没有让他放弃梦想,而是在苦难的熔炉中百炼成钢。疾病让他的身体无法站立,但坚强让他的灵魂高高挺立;疾病让他的世界黯然失色,但坚强让他的人生像朝阳般美好。参考示例:三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境;又离间曹睿与司马懿,使司马懿被罢官归田。马谡的失败,是因为他狂妄自大,固执己见,不能听取别人的正确意见。“前事不忘,后事之师”,我们在决策、办事时不能盲目自信,要择善而从,虚心听取他人的意见,这样才能获得成功。高考优秀作文:《自信,但不能盲目》叙议互补磨难,能历炼人生。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,让汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。观点:磨难,能历炼人生(叙多议少)答案示例:有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,【那是因为他不屈服命运压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌】。司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》汗青溢光,【那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才成为一代“史圣”】,一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。【那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。】【磨难,是祸,又是福。它对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。】(二)假设举例分析论证:《六国论》向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。用假设性的语言,对事物进行假设性的分析,正例反说,反例正说。常用句式:试问(想);假如(倘若)……,那么……“世界上没有完全相同的蛋,当你画了一个,再去画另一个时,形态又不同了。即使同一个蛋,从不同的角度去看,其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了,才能画出更好的画。”老师的谆谆教导,告诉达·芬奇一个真理,基本功训练很重要。由于达芬奇在从师阶段培养了扎实的画画基础,他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。这一语段陈述了达芬奇的奋斗结果并作了简单的原因分析,应该说有叙有议,但说理可否再深入一点,再透彻一点呢?不妨从事例的反面进行假设。试想,他没有扎实的绘画基本功,不能从不同角度观察到同一对象的细微差别,不能发现创作对象随着光影,色调的变化而变化,不能认识到“世界上没有完全相同的鸡蛋的”,他能创作被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗?那“神秘的微笑”绝不可能是信手抹出来。干什么事,都要从打基础开始。俗话说的好,万丈高楼平地起,这也是达·芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。假设分析论证战国时期,赵国的大将廉颇与上卿蔺相如不和。蔺相如为了国家的利益处处谦让,后来廉颇知道自己错了,便向蔺相如负荆请罪。最后两人成了挚友,共保赵国的天下。假设分析论证试想,如果蔺相如不是以谦让的态度去对待廉颇,而是与廉颇对峙起来,甚至发展到干戈相见,那就不仅是他们个人的损失,更是赵国的损失。试一试:人贵有自知之明。邹忌的妻、妾和客出于私心异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐北更美,但邹忌没有被假象迷惑。为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表象发现问题的本质呢?……(采用因果、假设分析)因为他时刻保持着清醒的头脑,有自知之明。如果他没有客观的审视自我,反而沾沾自喜,自以为是,那么史书上就不会有他光彩照人的一笔,自知之明就像阳光一般,将人的心灵照亮。学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。倘使燕国的寿陵少年能在学步之时,融进自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出自己的一步,形成独特的步伐,可能他就不至于爬回燕国了,说不定还会走出被他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也会成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。—高考优秀作文:《走出属于自己的一步》(三)正反对比举例论证这里所说的正反对比不仅仅是指作文里一正一反的例子,也指一个含有正反两种因素的例子,举完后从正反两个方面来加以对照分析,重在分析,而不仅仅是例子。常用句式:……,反之……;……,而……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而,就是这样一个天生严谨自律的民族,却在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。人们难以忘记60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!---高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”可见,理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。---高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》观点:让心站在高处如果偏居一隅,心站在高处,我们依旧能笑傲人生,青史留名。相反,即使是人中之王,而心却隐藏在幽暗角落,就不会有永生的一朝。杜甫身居漏屋茅草房,但他却高唱“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他是能者,他心怀天下苍生,即使在幽暗处也能发出最夺目的光芒。宋徽宗赵佶终日只知写字作画,虽为一国之君却没有放眼天下。短浅的目光让他无法担起天下太平的担子,他的心没有上升到帝王的高度而停留在文人的地位。所以,国力衰退,家破人亡之势在所难免。观点:选择崇高在渺小与崇高,卑贱和崇高之间,一些人选择崇高。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”在功名利禄与气节尊严间,李白如是说。“人的身躯,怎能从狗洞里爬出?”叶挺将军在个人生死与民族大义之间,他选择了后者。他们的事迹激励着无数后人,他们的名字也将名垂青史。在个人享乐与国家民族之间,有些人选择了卑下。和坤聚敛钱财,富比国库,却落了个“和坤一倒,嘉庆吃饱”的下场。袁世凯窃取革命果实,玩弄权柄,弃人民利益于不顾。那些为了个人利益抛弃尊严与民族大义的人,将永远为人民所唾弃。课堂小结当然,材料分析的方法还有许多,比如反问法、类比法、比喻法等。需要说明的是,同一论据,可以采用多种分析方法,这样可使分析更全面,更深入,富有思辩性,令人信服!分析是架起论点和论据的桥梁,没有它,论点和论据不能互相渗透、交融,说穿了,议论文的本质就是要分析说理。但是到底用哪一种,要视具体情况而定;而且,有时常综合运用几种方法。但无论运用哪种方法,都必须记住:分析的目的是为使论据更好地证明论点,使论点更加突出,更具说明力,因此,分析必须紧紧地围绕论点。真正的高峰,它不仅供峰下的人们瞻仰,为他们指引方向。它还以自己经历严寒而换取的雪水,去滋润在它脚下的土地。李桂芬、陆建芬——这对感动了中国的教师夫妇,便是这样为人们流淌下爱的雪水的高峰。十多年来,他们以矢志不渝的爱为山间的孩子拨开那身世的阴霾云雾,撑起一片充满未来希望的蓝天。那搭建在山间的不是云梯,是爱,是由爱凝固而成的桥梁。他们身处崇山峻岭,自己也成为一座高峰,而这座高峰比其它高峰更为崇高,更为博大。从这座高峰上,我仰望到了爱与无私昭示的伟大人性。有许多人,一生都活在高峰