日本女建筑师长谷川逸子

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长谷川逸子简介长谷川逸子所处的年代背景长谷川逸子作品长谷川逸子设计风格长谷川逸子主要代表作品分析长谷川逸子简介1941出生于日本静冈县烧津市1964毕业于关东学院大学建筑学1964~1969在菊竹清川建筑事务所工作1969~1971东京工业大学建筑师研修生1971~1978在东京工业大学筱原一男研究室工作1979成立长谷川逸子工作室1988任早稻田大学讲师1992任哈弗大学设计研究院客座教授任新泻大学讲师1995任东京田来大学讲师1997获英国皇家建筑师协会名誉会员称号在巴黎、比利时、鹿特丹等欧洲城市举办大型巡回展2001获伦敦大学名誉学位奖因新泻市民艺术文化馆及白山公园设计获日本第42回建筑协会奖长谷川逸子作品1977年柿生之家1978年烧津的文具店1979年德丸小儿科1989年湘南台文化中心1994年墨田生涯学习中心1994年Footwork计算机中心1994年大岛町绘本馆+绘本交流公园1994年冰见市立佛生寺小学1995年笛吹川水果公园1997年冰见市立海峰小学1998年三浦美术馆1998年茨城县营滑川公寓1999年新泻市民艺术文化会馆1999年交流ESP盐灶2001年月见之里学游馆2002年Y?S住宅2003年SN住宅2005年本阵市营住宅?太田行政中心2005年静冈大成中学?高级中学(也是长谷川逸子的母校)2006年珠洲市多功能表演中心长谷川逸子作品1977年柿生之家1978年烧津的文具店1979年德丸小儿科1989年湘南台文化中心1994年墨田生涯学习中心1994年Footwork计算机中心1994年大岛町绘本馆+绘本交流公园1994年冰见市立佛生寺小学1995年笛吹川水果公园1997年冰见市立海峰小学1998年三浦美术馆1998年茨城县营滑川公寓1999年新泻市民艺术文化会馆1999年交流ESP盐灶2001年月见之里学游馆2002年Y?S住宅2003年SN住宅2005年本阵市营住宅?太田行政中心2005年静冈大成中学?高级中学(也是长谷川逸子的母校)2006年珠洲市多功能表演中心长谷川逸子设计风格长谷川逸子设计风格长谷川逸子设计风格受当时的时代背景影响,早期和晚期有所变化。1969年,长谷川逸子进入东京工业大学筱原一男研究工作室并留校任教。在此期间,她设计了六座极简主义的建筑作品,表现出她深受筱原一男风格的影响。当时,新陈代谢的设计观被媒体热炒而变得庸俗化,建筑师给人一种被媒体击溃的感觉。1979年,她离开筱原一男研究所,设计了长谷川逸子建筑设计工作室。她设计了德瓦儿童诊所、桑原松山住宅和青野建筑。这是长谷川逸子跨越到了另一个领域。她的设计变得越来越柔和并理论化,并且朝着精巧、灵活的方向发展。其中一个重要的元素是如何恰当地协调现代化给建筑带来的反作用力。这种轻松、愉快和自发的感觉在她随后的几个作品中得到了巩固。显然,长谷川逸子进入了她事业上的变革期,她正朝着一种不同的建筑理论努力。长谷川的建筑设计初衷长谷川建筑设计的最初动力就是以女性特有的感觉为这个社会构成的全体或部分设计建造生身栖居之地,创造人们的最普遍的日常生活环境。她说:“我愿意为这个社会里的每一个构成因素细心着想,但觉得作为女性更应体验这个社会”弱者“的那部分。”并认为:建筑就是生存着的人们极其普通的生活中不可分割的一部分,它是社会的一种能源。为了进一步了解社会,了解这个社会里人们的生存方式、人类原始及现代生活空间的形式等,学生时代的她走遍了全国,整整一年在各地旅行,采访民家,观察日本社会形形色色的家族构成及其随着社会经济发展的演变而产生的可能的追求等。基本思路自然是她建筑设计的永恒主题。“建筑本身是人工的产物,是一种破坏后的建立,是破坏自然的一种行为。”而这种破坏又无可避免的发生,于是“这项工作的实质就是怎样去建立一个破坏自然后的又一个自然,这是建筑设计的出发点,因为只有自然对人类永远是最合适的。”而她的建筑设计准则则是:关于自然的建筑化观点用高科技的细部设计手段来表达自然和天地万物,从而(用自然和宇宙的知识来解释建筑)蕴涵着对当代世界的灵活观点。总的说来,长谷川逸子关注于自然的事物(包括自然的人)并谦恭于它们之前。或者说原生的才是最真实、最符合万物天性的,天性是她所最终遵从的吧。浪漫不是虚无的美,而是平实中所见最人性化的地方。主要作品分析该工程位于一组高层建筑之中的城市改造地区。长谷川的主导思想是尽可能多地将所需的设计要素埋在地下,从而形成一个综和建筑来补充相邻的湘南台公园。总建筑面积的70%都放在地下;场地四周是下沉式花园,当作第二级地面,引入自然光和通风,并可作紧急出口。湘南台文化中心地上是一组具有象征性的建筑。城市剧场采用球型(再现在现代人造天空下,原始的室外表演空间的原始创造力)。天文馆、气象观测台以及无线通讯室也由球体构成,意在象征未来、宇宙。像森林似的小屋结构以及像花朵开放一样的小屋顶环绕在硬质路面的中央广场四周。众多要素与屋顶的散步庭院相结合,创造了“有如隐性的自然”。曲线无处不在,所有都是流动、充满生气的,基地上,我们看到了天体、森林、河流,看到了一个不为强烈理性逻辑支配,却像是人类有意识改造自然之前那生物无拘无束、蓬勃生长的景象,似乎温情脉脉的大地上,花草树们正嬉笑怒骂着。在这个建筑中,我们已可以明显的看到长谷川独特的建筑语汇:空域、小屋顶群、连接体、第二自然……特别是关于隐形的自然——第二自然。在最初的设想中,长谷川想把绝大部分建筑埋在地下,通过与居民的多次协商,建筑还是大部分埋入了地下,地上部分则仅是象征与必要的功能叠加:小屋顶群既可通风、采光又象征着原生态的森林;而地上主体部分的球型剧场与天文馆,则像是浮游于于宇宙中的天体,而它们又同时制造着生物暴露在天穹下活动的气氛。特别是球型剧场内部,让人联想起气势恢弘的古罗马斗兽场——蕴涵于内的对自然力量的敬畏与人为模仿。在自然面前,人类永远是卑微而自私的,为了生存,我们不得不去不停破坏它,而长谷川则是想要把这种破坏降到最低,因此她相信建筑的第二自然——用人类的语言遵从、表达自然。而这种想法实施后的效果,的确证实了她建筑的“市民化”,人们接受了、并乐于使用,而长谷川也被认为是真正为使用者着想的建筑师。总平面图立面图山梨水果博物馆山梨水果博物馆是由可以俯瞰富士山的三维白色钢结构组成的建筑群,其内生长着200种科属的58000种植物。这是一个与博物馆的常规概念不同的建筑,没有常见的画廊,设计者认为它是“新时代的充满诗的韵律的村庄”。山梨水果博物馆坐落在日本山梨县的水果博物馆看起来确实非常前卫,从外部看,它像个陨星,而其内部让人想到是个巨大的温室,沿斜坡伸展出许多柑桔树和相互作用的音响,象征了水果生命力的车间里陈列着放大了250倍的各种果类———这已远远超出了自然。总平面图立面图隅田文化站隅田文化站位于一排住宅楼和小巷附近。设计的第一个主题是认真考虑新建筑中容量的需求与棘手的现存结构的关系,以便形成一种新的城市景观。第二个主题是在这个综合建筑结构里,通过“交流空间”的建立使各个活动联网。文化站建造在受到限制的、不规则的场地上,布置成围绕着中央广场的三座楼房。广场与三条原来的邻里通道相连,提供穿过这个场地的进出道路——这在以前是不可能的。西楼为会议设施,东楼为展示厅、信息中心、视听图书馆以及多媒体工作室,北楼则设置了一个公共教育中心。多数的室内空间尽可能开敞,使设计方案具有灵活性。总平面图立面图在设计中,长谷川逸子极力尝试进一步推进在湘南台文化中心的设计中所采用的方式。新泻表演艺术中心新泻表演艺术中心位于信农川沿岸。日本的许多民俗都传到此地,水道、柳树、艺妓都是新泻的象征。现在很多古道都消失了,长谷川逸子想恢复到过去的辉煌时代。这里的地无法往下挖,所以把建筑都建在桥上,用桥和坡道把建筑和旧建筑、步道串在一起。为了达到除了还原给人步行的步道以外,也能恢复日本传统戏剧的目的,她做了许多相关的空间。立面图

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