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1本单元四课内容，围绕着两条线索展开，一条线索是中央集权与地方分权的斗争，一条线索是专制皇权与相权的斗争。第1课夏、商、周的政治制度第2课秦朝中央集权制度的形成第3课从汉至元政治制度的演变第4课明清君主专制的加强第一单元古代中国的政治制度课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。第1课夏、商、西周的政治制度戴冠冕的夏禹夏商周时期正处在中华早期政治文明形成的阶段一、从禅让到王位世袭1.约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。2.禅让制——王位世袭制（“公天下”→“家天下”）这是中国古代由原始社会到奴隶社会的重要标志。“国之大事，在祀与戎。”3.夏商时期已经有了一套从中央到地方的国家行政管理制度。一、从禅让到王位世袭1.约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏。2.禅让制——王位世袭制（“公天下”→“家天下”）这是中国古代由原始社会到奴隶社会的重要标志。封建亲戚，以藩屏周二.分封制——众星拱月格局1.目的—为什么分？2.对象—分给谁？3.方法—怎么分？4.内容—分什么？5.义务—凭什么分？6.作用—分的效果？为进行有效的统治王族、功臣、古代帝王后代“天子—诸侯—卿大夫—士”层层分封王畿以外的地区和人民对上：作战（诸侯：镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职对下：再次分封（士除外）积极：加强统治、开发边疆、扩大疆域，众星拱月格局局限：①未解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾②诸侯独立性大，不利中央权力巩固③导致春秋战国时期割据混战的根源。西周后期，王权衰落，分封制破坏.楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。成语“问鼎之心”(也作“问鼎中原”)的典故：西周时期，一个诸侯王生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，后来他再娶了一个妾，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子。数十年后，这位诸侯王死去.请问他的王位和家业应该由谁继承？如果是现在，这位诸侯王的遗产又该怎样划分？立子以贵不以长，立嫡以长不以贤。嫡长子余嫡子及庶子小宗小宗小宗大宗(宗主)卿大夫大宗士大宗三、以嫡长子继承制为核心的宗法制度嫡（正妻）、嫡子（正妻之子）、嫡长子与次子、庶子（妾生的儿子）天子庶小宗嫡长子（嫡长孙……）嫡长子（嫡长孙……）嫡长子（嫡长孙……）嫡长子……诸侯大宗大宗与小宗的关系：1、大宗与小宗的关系是相对的；2、大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。宗法制①定义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。②目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。③最大的特点（核心）：嫡长子继承制。④内容：⑤作用：⑥宗法制与分封制的关系：分封制和宗法制的关系--互为表里、相辅相成分封制宗法制血缘纽带（里）政治制度方面的表现（表）分封制是宗法制的政治体现；宗法制是维系分封制的血缘纽带；分封制是权力的分配宗法制是分配的原则实质均为等级隶属制互为表里相辅相成据《周礼》记载，衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。你发现下面两套服饰有何不同?西周一般贵族服饰●礼乐制——维护分封制和宗法制下的“等级”17周公制礼作乐聘礼朝礼飨礼射礼祭礼丧礼婚礼冠礼八礼“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”(《史记》卷23《礼书》)礼礼经国家，定社稷，序民人，利后嗣也。“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；”“乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；”“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”乐习题•1、据史书记载，奄国曾随武庚叛周，平叛后，成王封周公长子伯禽于奄国称鲁，并辖“殷民六族”。“殷民”指：•A.夏人后裔B.商代遗民•C.周朝百姓D.少数民族•2、西周分封制的积极作用主要表现在：•A.扩大了奴隶制的规模•B.促进了西周经济的发展•C.巩固并扩大了西周王权统治•D.避免了诸侯国势力的增长•3、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是：•A.周王B.鲁国国君C.卿大夫D.士4、王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是A、社会历史的倒退B、禅让制腐朽的结果C、奴隶主维持其统治的需要D、生产力发展的结果5、下列君王中，每日必占卜，遇事必占卜的君王最有可能是：A、周王B、商王C、秦王D、夏王226、右图反映的是哪个王朝的政治制度?A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝6、《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十有国，姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给他们：A、封号和耕牛B、土地和耕牛C、土地和人口D、人口和铁犁妻妾一般称谓妻A、三哥（20岁）B、四哥（14岁）妾一C、大哥（25岁）妾二D、二哥（22岁）7、观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是：8、《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙，这说明，宗法制以什么为纽带的：A、财产B、地域C、信仰D、血缘9、《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重。”这反映了当时：A、周室衰微，王命不行B、尊王攘夷，大国争霸C、王权衰弱，分封制受到破坏D、列国内乱，诸侯兼并