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本单元主要从近代以来、新中国成立后和改革开放后三个时期分别介绍了中国近现代社会生活的变迁：1、生活习俗2、交通通讯3、大众传媒中国近现代社会生活的变迁1、生活习俗：人们衣食住行和婚丧嫁取、社交礼仪等方面的种种变化。自新中国成立后，尤其是改革开放以来，人们的吃、穿、住和风俗习惯更是发生了巨大变化。中国近现代社会生活的变迁2、交通通讯：近代以来，水上交通、铁路交通、公路交通、民用航空等现代交通工具在中国得到了较快发展，新式通讯工具电报、电话在新中国成立前后也发生了巨大变迁，取得了巨大进步。交通和通讯工具的进步，对人们的生活产生了深刻影响。中国近现代社会生活的变迁3、大众传媒：报刊是最早的现代大众传播媒介；影视是音像媒介，在工业社会中扮演着极为重要的角色互联网是电子媒介，是信息社会的一个标志性的信息传播手段。前两类属于传统媒介，后一类是近年来飞速发展的媒介类型。大众传媒的发展给人类生活方式带来巨大变化中国近现代社会生活的变迁衣食住习俗动荡中变化的近代社会生活带有半殖民地半封建特征；土样并存，中西合璧；地区发展不平衡。断发易服、废止缠足婚丧风俗：繁琐愚昧到简约文明社交礼仪：平等民主长袍马褂→西装、中山装、新式旗袍传统饮食→引进西餐、面包和咖啡等传统民居→洋房或中西合璧的豪宅传统的陈规陋习→简约文明的习俗城市农村传统风俗习惯坚如磐石表现特点新中国社会生活新风尚衣食住社会风尚新中国的成立，人们当家作主改革开放前原因表现特点受意识形态支配，计划经济色彩浓朴素；颜色款式单调（列宁装、布拉吉、绿军装、灰蓝色）简单；凭票证购物拥挤；陈设简单勤俭节约、无私奉献；恋爱自由、婚姻自主衣食住党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实行改革开放，促进了经济发展。社会风俗改革开放以来原因表现特点五彩缤纷、款式多样、彰显个性解决温饱；注重膳食结构和营养配置宽敞、舒适、环境优美休闲娱乐多元化、形成社会新风尚。多元化，与世界接轨，出现时尚中国变化表现变化原因50—70年代改革开放后近代以来总体变化趋势服饰饮食住房社会习俗长袍马褂发展为穿西装、中山装、旗袍和五彩缤纷、款式多样的休闲服饰由传统饮食到引进西餐；注重膳食结构和营养配置由传统民居发展为宽敞舒适的楼房由传统的陈规陋习发展为简约文明平等的习俗近代项目物质生活和习俗变迁简表Q1近代以来我国人民物质生活与习俗为什么会发生如此大的变化？国际国内鸦片战争后，西方的思想文化、物质文明和生活方式的涌入；戊戌变法、辛亥革命、新中国成立、十一届三中全会等重大历史事件的推动；近代社会经济发展；改革开放等促进社会主义现代化建设；政治变革：经济发展：1840年后，“向西方学习”的思潮；戊戌变法、辛亥革命、改革开放促进人们的思想解放。思想解放：西方资本主义文明的冲击：Q2近现代物质生活和习俗变化在地域分布上有何特征？农村变化小的原因何在？现在这一特征是否完全改变？为此，党和政府采取了何种举措？•城市变化大，农村变化小，不平衡；自然经济，与外界联系少；没有；加快社会主义新农村建设.①受西方影响明显。②带有明显的半殖民地半封建社会色彩。（中西合璧、土洋并存是其最典型的特征）③发展不均衡。（如在空间范围上，开放口岸、都市变化快、大，广大农村、偏远落后地区变化慢、小。从主体上看，市民阶层接受新事物较快，农民接受较慢。）④近代化特征越来越明显。（变化过程中既有新旧文化冲突，又有东西文化碰撞）近代中国社会生活变化的特点Q3⑴政治上：⑵经济上：⑶思想文化上：有利于中国反封建斗争的展开，促进了资产阶级民主革命的发展，推动先进中国人不断探索和抗争。有利于中国资本主义经济的发展和工业化进程的发展。有利于冲破封建文化的束缚，革除弊端，既保留传统中国文化的精髓，又日趋科学合理。Q4中国近代社会生活变化产生的历史影响1.（2010山东文综）清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④D基础要点训练：2.（2010江苏单科）徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是A．媒妁之言控制婚约缔定B．婚姻尊重当事人的意愿C．婚姻听凭父母安排D．婚姻仪式简约文明B3.（2010上海单科）学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？A．唐胥铁路开通B．街上路人互行脱帽鞠躬礼C．《申报》上刊登北伐的消息D．李大钊发表《庶民的胜利》的演说B4.（2010梅州二模）辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”，“满奴”。这说明①政治革命起了移风易俗的作用②人们审美观的变化③断发具有一定的政治色彩④民众盲目模仿西方A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④A5.（09年安徽卷）下列图片反映了清末民初社会生活的变化，其中具有反清革命色彩的是B6.（09年广东卷）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风风尚的是A.结婚证书当堂读，请个前辈来证婚B.文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤C.辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐D.改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫C（09年江苏卷）（12分）近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料：材料一父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）材料二我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。——《一个童养媳的新生》（1950年9月1日《解放日报》⑴据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化?（2分）变化：从遵从父母之命到追求婚姻自由。材料一父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）材料二我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。——《一个童养媳的新生》（1950年9月1日《解放日报》⑵据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化？材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？（7分）经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展；家庭关系：从传统纲常伦理（父为子纲）到家庭成员的平等自由；社会条件：①社会制度的变革（新中国的成立）；②社团组织（家庭妇联）的支持；③法律保障（新婚姻法的颁布）（09年江苏卷）（12分）近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料：材料一父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！……做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）材料三婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。——费孝通《生育制度》⑶据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么？我们应如何全面认识这一问题？（3分）视角：历史考察；社会关系考察认识：随着社会的发展，婚姻当事人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。