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简介历代帝王庙始建于明代嘉靖九年（1530年），是明清两代皇帝祭祀先祖的地方，其政治地位与太庙和孔庙相齐，合称为明清北京三大皇家庙宇。封建统治者自古以来就有祭祀祖先的习惯，三皇一直被视为中国人的祖先，为历代帝王所景仰；而先代帝王，则是后代借鉴和效法的榜样，所以也要祭祀。最初，明朝开国皇帝朱元璋确定祭祀的帝王是18位，清朝顺治皇帝定都北京后定为25位。康、雍、乾三代皇帝对历代帝王庙都非常重视。康熙曾经留下谕旨：除了因无道被杀和亡国之君外，所有曾经在位的历代皇帝，庙中均应为其立牌位。乾隆皇帝更是提出了“中华统绪，绝不断线”的观点，把庙中没有涉及的朝代，也选出皇帝入祀。乾隆几经调整，最后才将祭祀的帝王确定为188位。从明嘉靖十一年至清末的380年间，在历代帝王庙共举行过662次祭祀大典。历代帝王庙占地18000平方米，是我国现存唯一的祭祀中华三皇五帝、历代帝王和文臣武将的明清皇家庙宇，是我国统一多民族国家发展进程一脉相承、连绵不断的历史见证。礼和乐似孪生兄妹，形影不离。在礼乐文化体系中，礼居于主导地位，支配着乐；乐处于从属地位，服务于礼。一般说来，不同的礼仪演奏不同的乐舞，不得混用，而且不同等级身份的人，只能享用不同规格的乐。从天子、诸侯、大夫到士，所用乐舞都有严格限制。乐队规模的大小，舞队人数的多少，演奏的乐章，歌唱的诗篇，甚至演出程序，都根据不同的用乐场合，用乐者的不同身份，不得僭越。[jiànyuè][1]爵，古代饮酒器。[2]尊，古代盛酒器。[3]登，祭祀时用以盛太羹。[4]铏[xíng]，古代祭祀用以盛和羹。[5]簠[fǔ]，祭祀时用以盛稻、粱、形盐、槁鱼。[6]簋[guǐ]，祭祀时用以盛黍、稷、韭菹[zū]、醓醢[tǎnhǎi]。[7]笾[biān]，祭祀时用以盛枣、粟、榛、菱、芡、鹿脯、白饼、黑饼。[8]豆，祭祀时用以盛菁菹、鹿醢、芹菹、兔醢、笋菹、鱼醢、脾析[píxī]、豚拍[túnpāi]。[9]俎[zǔ]，祭祀时用以盛牲牢的祭器。[10]篚[fěi]，祭祀时用以奠帛[bó]的祭器。景德崇圣大殿入祀人物时代入祀人物三皇时代：太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏五帝时代：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜夏：禹王、启、仲康、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发商：商烈祖成汤、太宗、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、太丁、帝乙周：周武王、成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王、宣王、平王、桓王、庄王、僖王、惠王、襄王、顷王、匡王、定王、简王、灵王、景王、悼王、敬王、元王、贞定王、考王、威烈王、安王、烈王、显王、慎靓王西汉：汉高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝东汉：光武帝、明帝、章帝、和帝、殇帝、安帝、顺帝、冲帝三国：昭烈帝东晋：晋元帝、明帝、成帝、康帝、穆文帝、哀帝、简文帝南北朝：宋文帝、孝武帝、明帝、齐武帝、北魏道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、献文帝、孝文帝、宣武帝、孝明帝、陈文帝、宣帝唐：唐高祖、太宗、高宗、睿宗、玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗后唐：明宗后周：世宗辽：太祖、太宗、景宗、圣宗、兴宗、道宗宋：宋太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗、端宗金：太祖、太宗、世宗、章宗、宣宗、哀宗元：太祖、太宗、定宗、宪宗、世祖、成宗、武宗、仁宗、泰定帝、文宗、宁宗明：太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗、景帝、宪宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、愍帝年代东配殿的名臣西配殿的名臣三皇时代风后、仓颉力牧五帝时代夔、伯夷皋陶、龙、伯益商伊尹、傅说仲虺周召公奭、毕公高、召穆公虎、仲山甫周公旦、吕尚、侯、方叔、尹吉甫汉张良、曹参、周勃、魏相萧何、陈平、刘章、丙吉东汉邓禹、耿弇冯异、马援三国时代诸葛亮赵云唐房玄龄、李靖、宋璟、郭子仪、许远、李晟、裴度杜如晦、狄仁杰、姚崇、张巡、李泌、陆贽辽耶律曷鲁北宋曹彬、李沆、王曾、富弼、文彦博吕蒙正、寇准、范仲淹、韩琦、司马光南宋李纲、韩世忠、文天祥赵鼎、岳飞金完颜宗翰斡鲁、完颜宗望元穆呼哩、布呼密巴颜、托克托明徐达、常遇春、杨士奇、于谦、刘大夏刘基、李文忠、杨荣、李贤龙象征中华文明。龙作为一种吉祥物，深受华夏儿女的崇拜和喜爱。有人形容：龙宽阔突起的前额表示聪明智能，鹿角表示社稷和长寿，牛耳表示名列魁首，虎眼表示威严，鹰爪表示勇猛，剑眉表示英武，狮鼻象征富贵，金鱼尾象征灵活，马齿象征勤劳善良。如今历代帝王庙的外檐彩画，按文物法的规定，已照原貌修葺一新了。但细心的人还可能发现大殿西侧仍保留一间未作修缮的外檐彩画。即便视力再好的人也未必能看清未经修缮的外檐彩画到底是何模样了。新旧一对比，格外显示文物按原状修缮的必要性和紧迫性了。屋脊通常有垂脊和戗脊[qiàngjǐ]。因此脊兽也有垂兽、戗兽和走兽。民间称之为“小跑”的走兽。“小跑”安在角梁上，它的作用是保护角梁的构件不致糟朽，同时增加美感。中国古代建筑用的大多是木结构，斗栱是木结构中一种特有构件。凡是抬梁式的建筑都缺少不了斗栱。所谓斗栱是在方形坐斗上用若干方形小斗与若干弓形的栱层叠装配而成。斗栱最初用以承托梁头、枋头，还用于外檐支承出檐的重量，后来才用于构架的其它节点上。出檐的深度越大，斗栱的层数就越多。