中国教育思想史

2020/1/241中国教育思想史童富勇教授享受国务院政府特殊津贴教育专家教育部曾宪梓高校优秀教师奖浙江省高校中青年学科带头人浙江省政府教育督学2020/1/242第一讲绪言一、什么是中国教育史二、怎样学习中国教育史三、主要参考书1、毛礼锐等?中国教育史简编》，教育科育出版社；2、毛礼税等《中国古代教育史》，人民教育出版社；3、陈景磐《中国近代教育史》，人民教育出版社；4、高奇等《中国现代教育史》，北师大出版社；、5、王炳照等《筒明中国教育史》，北师大出版社；6、孟宪承《中国古代教育文选》，人民教育出版社；7、顾树森《中国古代教育家语录类编》(上中下)；8、孟宪承等《中国古代教育资料》，人民教育出版社；9、陈学恂《中国近代教育文选》，人民教育出版社；2020/1/243ll、陈学恂：〈〈中国近代教育史教学参考资拜〉〉，人民教育出版社；12、陈元晖、璩鑫圭〈〈解放区教育史》，教育科学出版社；13、童富勇、胡国枢《陶行知传》，教育科学出版社；14、童富勇、张天乐〈〈陈独秀、李大钊教育思想研究〉〉、辽宁教育出版社；15、童富勇〈〈孙诒让教育思想研究〉〉、浙江教育出版社；16、璩鑫圭、童富勇《近代教育史资料汇编——师范教育、职业教育卷》，上海教育出版社。17、璩鑫圭、童富勇《近代教育史资料汇编——教育思想》、上海教育出版社。18、璩鑫圭、童富勇《近代教育史资料汇编——学制演变》、上2020/1/244笔直第二讲夏、商、西周与春秋、战国时期的教育一、夏、商、西周的教育(一)、教育的特点——“学在官府”1、惟官有书，而民无书。2、惟官有器，而民无器。3、惟官有学，而民无学。二、春秋、战国时期的教育(一)教育特点1、官学衰废。2、私学兴起。3、养士用士之风盛行。4、百家争鸣、学术繁荣。(二)百家争鸣的中心——齐国的稷下学宫1、人性问题。2、对待传统文化态度。3、教育作用问题。第第三者三者第昌盛和平共处第目止了解情况2020/1/245第三讲孔子的教育界思想一、生平和教育活动孔子(公元前551一前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜)。3岁丧父，15岁“志于学”，30岁自立于社会，收徒讲学。50岁在鲁从改。54岁开始被迫离开鲁国，奔走于宋、卫、陈、齐等国，经过了14年的流亡生涯。孔于一生大部分时间和主要精力是聚徒讲学，从事著述，弟子三千，贤者七十二人。他是中国私人讲学的开创者，也是系统传播古代文化的第一人。《论语》一书是研究孔子的主要资料。（一）学而不厌1、敏而好学2、每事问3、不耻下问4、学无常师5、精益求精6、学而时习7、温故知新2020/1/246（二）诲人不倦三、论教育对象——有教无类1、性相近，习相远2、学而优则仕3、束修之礼4、介绍人5、面试四、培养目标——君子智者不惑仁者不忧勇者不惧2020/1/247五、教学原则1、启发诱导2、学思结合3、因材施教4、由博返约六、德育原则1、立志乐道2、言行一致3、三省吾身4、改过迁善2020/1/248七、孔子的影响和贡献1、首创私人讲学之风2、创立儒家学派。3、教学思想4、德育思想5、培养了大批人材。6、整理编写了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。7、学而不厌。诲人不倦的师德2020/1/2410三、荀子名况，号卿，又称孙卿，战国末期赵国人。生卒不详；主要活动在（公元前298一前238）。荀子年轻时曾两次到齐国稷下学宫讲学，三为祭酒，被人尊为“最为老师。”《荀子》一书是研究荀子主要资料。第四讲先秦教育著作介绍1、《大学》2、《中庸》3、《学记》2020/1/2411第五讲秦、汉、唐、宋、元、明、清的教育一、秦代的教育二、汉代的教育三、宋代的教育四、元代的教育五、明代的教育六、清代的教育2020/1/2412第六讲、董仲舒、王充、颜之推、韩愈、王安石、朱熹、王守仁、颜元的教育思想1、董仲舒2、王充3、颜之推4、韩愈5、王安石6、朱熹7、王守仁8、颜元2020/1/2413第七讲古代考试取士制度一、汉代的察举制二、魏晋南北朝的九品中正制三、科举考试制度1、考生来源2、考试科目3、考试方法4、考试内容5、考试过程6、评价2020/1/2414第八讲中国古代的书院制度一、书院的起源宋初六大书院：白鹿洞书院、嵩阳书院、岳麓书院、茅山书院、石鼓书院、应天府书院。二、书院的组织、教学和学规三、书院的特点四、书院的意义2020/1/2415第九讲中国古代的儿童教育一、蒙养教材我国古代一直重视蒙学教材的编写。按其内容侧重点．大致可分为下面五类：第一类是综合各种常识的识字教材。以《三字经》、《百家姓》、《干字文》最为著名。第二类是诗文教学课本．如《千家诗》、《唐诗三百首》、《训蒙诗》、《声律启蒙》、《签翁对韵)等。第三类是历史知识性教材：《十七吏蒙求》《历代蒙求)等；第四类博物常识教材。如《名物蒙求》．内容涉及天文、地理、人事、乌兽、草木、衣服、建筑、器具等。第五类人伦道德教材。如《性理字训》、《名贤集、《神童诗》、《弟子规》2020/1/2416二、识字教学经验分指物识字、卡片识字、书上识字、对比识字四种方法。三、阅读训练教学经验其过程为示读、自读、背书、理书、讲书。重视良好读书习惯的培养；重视朗读的指导；强调先“明”后“熟”；提倡“精读”与“博览”相结合。写字教学经验先大后小，先慢后快。五、作文教学经验先从模仿人手，从作对开始；强调基本，功训练，注重锤字、炼句；布局、谋篇等基本讥练；先“放”后“收”．多“圈”少改。以“放”为主。多作多改；形成许多显暑特点．在教育史上具有重要意义。2020/1/2417第十讲朱熹、王安石、王守仁、额元的教育思想第一节朱熹的教育思想朱熹(1130一1200年)字元晦，号晦庵。祖籍江西婺源，生于福建尤溪县。18岁中举，19岁登进士第。曾先后在京作官五年，当过泉州月安县主薄。大部分时间从事私人讲学及著述活动。他一生从事教育活动40余年，是宋代理学集大成者，他的理学思想在我国封建社会后期占据统治地位。他在知南康军时，重修白鹿洞书院，制定了著名的“白鹿洞书院揭示”。朱熹很重视整理编著教材，其中影响最大的是《四书集注》。《朱子语类》140卷是他一生从事教育活动，考察学术的记录。2020/1/2418第二节王安石教育思想王安石，字介甫，号半山，江西省临川人，人称临川先生。晚年受封荆国公，故亦称王荆公。王安石22岁中进士，官拜同中书门下平宰事(宰相)，在神宗皇帝的信任和支持下，主持改革，推行新法。著作主要有《王文公文集》等。1、主持“熙宁兴学”2、三舍法3、系统的人才理论第三节王守仁的教育思想王守仁是我国明代著名教育家。(1472—1528)字伯安，浙江余姚人，因为他曾在阳明洞读书、讲学自称阳明子，人称阳明先生；王守仁出身官僚家庭，27岁中进士，官至南京兵部尚书，封为“新建伯”，死后溢号“文成公”。他的著作中，反映他教育思想的主要有《传习录》《王文成公全集》2020/1/2419第四节颜元的教育思想颜元(1635—1704)字易直．又字浑然，号习斋，河北博野人。他一生主要从事研究学术，《存性编》、《朱子语类评》，这些书系统地阐发他的教育理论与基本观点。一、对理学教育的批判二、关于教育目的和内容颜元要求培养实用人才，他要求培养的人才具有仁义礼智等德性，能利济苍生，而且掌握一定专业技能的人。颜元的教育内容是和他的教育目的主张紧密相连的。即“三事”(正德、利用、原生)，“六府(指金、木、水、火、土、谷)，“六德”(指智、仁、圣、义、忠、和)，“六行，，(孝、友、睦、姻、任、恤)，“六艺，，(礼、乐、射、御、书、数)。颜元晚年提出的教育又分为六个方面，即“六斋”。(文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋、贴括斋)。他认为学习这些内容，才可以培养出实用人才，以实现他七字富天下。即垦荒、均田、兴水利。2020/1/2420第十一讲鸦片战争时期的教育一、魏源——师夷之长技以制夷二、林则徐——睁眼看世界的第一人三、教会教育对中国传统教育的影响四、太平天国教育第十二讲洋务教育和戊戌变法时期的教育一、创办新式学堂1、方言学堂2、军事学堂3、技术学堂2020/1/2421二、留学教育三、张之洞的教育思想1、中学为体、西学为用2、论教育改革四、变法维新时期的教育改革五、康有为的教育思想康有为（1858—1927)，字长素，号广厦，广东南海县人，亦称南海先生。他是戊戌变法运动的领导，是我国近代史上向西方寻求真理的先进入物之一。1895年4月，康有为赴京参加会试，正值甲午战争失败，日本逼签《马关条约》，康有为发动参加会试的举人联名上书清政府．提出拒和、迁都、变法主张，这便是著名的“公车上书”。同年8月，康有为在北京成立强学会。他的教育思想主要反映在《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》中。2020/1/2422六、梁启超的教育思想梁启超(1873—1929)。是维新运动杰出的宣传家、教育家。字卓如，号任公，广东新会人，他出身于封建知识分子家庭，17岁中举人。1891年入万木草堂，为康有为的学生。1895年帮助康有为发动组织了“公车上书”。1897年他开始任长沙时务学堂中文总教习，还组织南学会，宣传变法思想。1898年，“百日维新”期间，他帮助康有为组织保国会，推动维新运动。戊戌政变后，他逃往日本，主办《清议报》、《新民丛报》。从1920年始，主要从事著述、讲学，一生著作七、八百万言，大多收入《饮冰室合集》。七、严复的教育思想严复(1853—1921)，字又陵，又名畿道，福建侯官人。14岁考入福建船政学堂，25岁到英国留学，毕业于格林尼次海军大学。回国后长期在天津水师学堂任总办。中日甲午战败，他出版了《天演论》把进化论介绍到中国来，他以“物竞夫择，适者生存”的理论，向人们敲起了救亡警钟；戊戌变法失败后；他做了大量的翻译工作，译出《原富》、《群已权界论》等名著，是—位系统地介绍传播西方资产阶级自然科学和社会科学的启蒙人物。2020/1/2423八、孙诒让的教育思想孙诒让(1848—1908)是晚清经学大师，也是著名的教育家。从甲午战争之后至1908年逝世，他在瑞安、温州等地先后创办了瑞安学计馆(1896)、温州蚕馆(1897)，瑞平化学堂(1898)等国内最早的专业学校。1905年后，他又被推为温州、处州(丽水)两府学务分处总理。在短短三年时间里创办各级各类学校300余所。他对当时的教育提出了一系列发展计划，并产生产定的影响。与他同时代的许多学者名士对他的教育活动和思想教有很高的评价。辛亥革命后，他作为著名教育家被列入《第一次中国教育年鉴》。他的教育思想丰富，自成一体。九、清末新教育制度的建立1、科举制度的改革和废除2、清末新学制的建立3、清末教育行政机关的建立2020/1/2424第十三讲民国时期的教育一、资产阶级革命派的教育活动二、南京临时政府的教育改革三、1922年新学制四、资产阶级的教育实验五、第十四讲解放区教育1、教育方针第十三讲2、教育行政与学校系统三、各级各类教育1、全民识字2、干部教育3、儿童教育2020/1/2425第十四讲蔡元培的教育思想(一)主张“教育独立”他在《教育独立论》一文中，主张“教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各政党或宗派教会的影响，使教育事业“超然于各政党以外”和“各教会以外”其主要内容包括：第一、教育经费独立。第二，教育行政独立。第三，教育思想独立。第四，教育内容独立。（二）、主张“学为基干、术为支干”“学与术可分为二个名词，学为学会，术为实用：各国大学中所有科目；如工商，如医学，非但研究学理，并且讲求适用，都是术。纯粹的科学与哲学就是学。学必借术以应用，术必以学为基础。（三)主张“尚自然，展个性““教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性”。主张废止学年制，改为“学分制”和“选科制”。2020/1/2426四)主张“五育”并举他在《对于教育方针之意见》，批判“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的封建专制主义教育宗旨．指出“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违。””第一次正式提出军国民教育(军事体育