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课外古诗词诵读四首王维《竹里馆》李白《春夜洛城闻笛》岑参《逢入京使》韩愈《晚春》竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。王维，字摩诘，唐代杰出的诗人、画家。开元年间进士，后官至尚书右丞，世称“王右丞”，外号“诗佛”。其诗与孟浩然齐名，世称“王孟”。诗歌特色•苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。崇信佛教，晚年专诚奉佛精通诗、画以山水诗成就为最唐，王维（701－761），字摩诘→诗佛→苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”→与孟浩然合称“王孟”注释:1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。2.啸：发出长而清脆的声音,类似于打口哨。3.深林：指“幽篁”。4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。独坐/幽篁里，弹琴/复长啸.深林/人不知,明月/来相照。竹里馆——王维译文:月夜，独坐幽静的竹林子里。或弹弹琴，或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓。却有明月陪伴，殷勤来相照。独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照。诗歌鉴赏•此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。前二句渲染了竹林清幽、恬静的环境和诗人“独坐”、“弹琴”、“长啸”等动作，足见诗人的闲情雅致。后二句写夜静人寂，明月相伴。全诗没有特意写景物，着重写人在竹林里的活动，意境优美高雅，传达出诗人宁静、淡泊的心情。本诗写诗人与竹林相伴的情景，形成了高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心境。赏析诗句4、全诗传达出诗人怎样的心境？能体现诗人思想感情的词语有哪些？传达出诗人宁静、淡泊心境。“独坐”、“弹琴”“长啸”。独坐幽篁里，弹琴复长啸.•修辞角度：运用反衬，以动衬静，以弹琴长啸反衬月夜竹林的寂静，表现出诗人宁静淡泊的心境。炼字角度：“独”是“独自”的意思，诗人独自坐在幽静的竹林里，用弹琴、长啸来陶冶情操，表达了诗人宁静淡泊的心境。深林人不知，明月来相照运用了拟人的手法，把天上的明月当作心心相印的知己，表现出诗人新颖而独特的想象力。表达了诗人宁静淡泊的心境。1、《竹里馆》中表现诗人安闲自得的生活的句子是：独坐幽篁里弹琴复长啸2、王维《竹里馆》中，写夜静人寂、明月相伴，表现诗人淡泊情怀的句子是：深林人不知，明月来相照3、王维《竹里馆》中写月夜竹林的幽静，以“”来反衬。弹琴复长啸春夜洛城闻笛李白春夜洛城闻笛谁家玉笛/暗飞声，散入春风/满洛城。此夜曲中/闻折柳，何人不起/故园情？李白李白（701年2月28日—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称。汉族，出生于西域碎叶城，5岁随父迁至剑南道之绵州昌隆县，祖籍陇西郡成纪县。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他的代表作有：《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。李白,中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“大李杜”。（小李杜为李商隐和杜牧）终身不得志，在其诗中表达出追求自由和对未来积极向上的精神。《春夜洛城闻笛》创作背景这首诗是开元二十三年（735）李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时，闻笛声而引起思乡之情。积累，解释重点字词。玉笛：精美的笛。暗飞声：声音不知从何处传来。春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义闻：听;听见。故园：指故乡，家乡。谁家玉笛暗飞声，不知谁家的玉笛吹出悠扬的笛声，散入春风满洛城。随着春风飘扬，传遍整个洛阳城。此夜曲中闻折柳，就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》曲调，何人不起故园情。谁不会萌发思念故乡的深情。•1、诗歌首句中的“暗”字有何妙处？三、合作探究“暗”是隐隐约约、断断续续的意思，写出笛声的飘渺旷远，烘托夜的寂静，表达了诗人闻笛的孤寂，触发了诗人的思乡之情；另一方面照应了“谁家”，让人产生无限遐想.•“散“是散入，准确的表现了笛声随着春风传到各地，勾出了多少旅人的情思。•“满”遍布，这是作者主观的夸张，写出笛声无处不在无处不闻，表现了诗人思乡之浓。2、赏析“散入春风满洛城”中“散”“满”字的妙处。•在一个春风沉醉的晚上，不知从何而来的一曲悠扬的笛声飘入耳际，曲声随着春风飘扬，传遍洛阳城的每一个角落。3、用生动的语言描述诗中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”的画面。•“柳”和“留”是谐音，古人往往用“折柳”送别，有挽留、不舍之意，在这首诗里“折柳”应是一首曲子，寓有惜别、怀远之意。4、诗中“折柳”的寓意是什么？•“折柳”是古代关于惜别的一首名曲，后人在送别中常有折柳的习俗。“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。•本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是本诗的关键。5、你是否同意“折柳”二字是全诗的关键之说？为什么？•从“故园情”三字可以看出这首诗表达的是诗人的思乡之情。6、从诗的末句你感受到了诗人怎样的情感？•表达了诗人对家乡和亲人的思念之情7、这首诗表达了诗人怎样的情感？•课堂小结•《春夜洛城闻笛》是唐代诗人李白创作的一首七绝。此诗抒发了作者客居洛阳，夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个闻字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。思乡的诗句1、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建(唐)《十五夜望月寄杜郎中》2、乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾(唐）《次北固山下》3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫(唐)《春望》4、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白(唐）《渡荆门送别》5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章(唐)《回乡偶书二首·其一》逢入京使逢入京使[唐]岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参（715～770）唐代诗人。是唐代著名的边塞诗人。岑参与高适并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。其诗题材广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不少山水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的特色。有《岑嘉州集》。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。此诗作于公元749年（天宝八载）诗人赴安西途中。这是岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁，前半生功名不如意，无奈之下，出塞任职。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途，西出阳关，奔赴安西。他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。岑参也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。此诗创作于天宝8年(749)作者赴安西途中,表达了诗人的思乡之情。译文：回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫；满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中与你在马上邂逅，想要写封信却没有笔与纸；唯有托你捎个口信，回家报个平安。注释∶①入京使：回京的使者。②故园：指长安和自己在长安的家园。漫漫：形容路途遥远。③龙钟：涕泪淋漓的样子。④凭：托。逢入京使[唐]岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开家多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免涌上心头。乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。2.诗中表现作者强烈思想感情的是？赏析1、展开想象，想象出一二句的画面诗人了离开长安已经很久了，回首望去，只觉长路漫漫，烟尘蔽天，看不到家乡在什么地方，使诗人不禁思念家乡和亲人，掩面而泣，泪水很快就沾湿了衣袖。2、分析“双袖龙钟泪不干”这一句的表达效果“龙钟”是沾湿的意思，这一句运用夸张的手法，生动形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷恋的深情。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。1.诗中表达了诗人远涉边疆的思乡怀亲之情的是？全诗表达了作者怎样的思想感情？他一方面有对故园相思眷恋的柔情与思念亲人之情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深长,不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。此诗表达了作者思念家乡，亲人的情感。全诗理解思想感情晚春韩愈晚春韩愈（唐）草树\知春\不久归，百般\红紫\斗芳菲。杨花\榆荚\无才思，惟解\漫天\作雪飞。韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。【注释】•晚春：一作《游城南晚春》。•草树：指草本和木本的各类花木,即花草树木。•久归：意为春天很快将要过去了。•斗：竞争，比赛。•芳菲：本指花草树木，此指花草的芳香。•杨花：即杨花柳絮，实际就是杨树、柳树种子承受之后随风飘飞的棉絮一样的东西，如蒲公英的小伞•榆荚：榆树籽儿，又名榆钱，形状圆而小，象小铜钱。•无才思：原指人没有才华，写不出美好的诗文。此指杨花榆荚不象百花那样鲜艳美丽。才思（sì），才气，文思，此指花草姿色。•惟解：只知道。•漫天：遍布空中•作雪：装作雪，化作雪的模样。草树\知春\不久归，百般\红紫\斗芳菲。诗意：花草树木探得消息，得知春天用不了多久就要离去了，为了将春天多留些时日，各自都使出了最大的本事，争芳吐艳，各显美丽姿色。一霎时，万紫千红，春色满园。（拟人—勃勃生机）赏析前两句•运用拟人，生动形象写出晚春时节花草树木竞相开放、争妍斗艳的美丽景象。表达了诗人对春天大好风光的珍惜赞美之情。（也可用于“斗”字妙处）杨花\榆荚\无才思，惟解\漫天\作雪飞。诗意：杨花榆荚虽然没有任何姿色，无法像其他花草那样呈现娇艳，但是他们也不自卑，化作了漫天雪花，翩翩起舞纷飞。赏析后两句•运用拟人比喻，生动形象描绘了朴素无华的杨花榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入留春的行列，作者借此表达了要珍惜光阴、不失时机的积极人生态度。•本篇是一首写晚春景物的诗。作品运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列，表达了诗人惜春的