搜索
教学目标:1、认识宗教的本质和作用，了解世界三大宗教和我国流行的五大宗教；2、正确认识宗教的产生与存在，正确认识我国的宗教状况；3、善于用一分为二的观点分析问题，能理解宗教在文化艺术上的表现。重点：宗教的本质和作用难点：宗教主要起消极作用；在我国社会主义国家，宗教发生了重大变化，但本质没有改变。西安大清真寺——伊斯兰教西安八仙庵——道教宝鸡法门寺——佛教藏传佛教印度佛教胜地洛阳龙门大佛河南鲁山大佛北京——西什库教堂哈尔滨基督教——南岗教堂一、宗教的起源与本质宗教是人类社会发展到一定阶段的产物。自然根源:(产生的根源)—自然压迫.宗教是自然压迫的产物，是在原始社会生产力和知识水平极其低下的情况下，人们在强大的自然力面前产生的认识上的错觉。1、宗教的起源社会根源:(存在和发展的根源)—社会压迫阶级的压迫和剥削在原始社会，人们对千变万化的自然现象不理解，人们的生活完全受自然界的支配，无法抵御严酷的自然灾害，于是逐渐形成了神秘力量支配自然界的观念。除了对自然现象不理解外，原始人对自身的生老病死和做梦等生理现象不理解，于是逐渐产生了灵魂不死的观念，并用这种观念解释自然界各种现象，认为自然也有某种神灵，山有山神、水有水神、日月星辰皆有神来支配，这种超自然的神秘力量既统治自然界，也主宰着人世。自然界被人格化了，最初的神就产生了，人们对这种超自然力量的崇拜，就是原始的宗教观念。问：（1）原始人是如何解释自然现象的？（2）他们为什么要做这样的解释？（3）材料表明了原始宗教产生的根源是什么？Itisonlyfearfirstintheworldthatmadegods.-----Johnson最早在这个世界上创造众神的，无非是恐惧而已。——[英]约翰逊对这句话我们如何理解？原始宗教问题一：以下材料各自反映了什么现象？还有哪些类似的现象？产生的原因是什么？这些现象有何共同之处？物质基础：生产力低下认识基础：万物有灵心理取向：趋利避害组织表现：非组织非成文人创造了宗教，而不是宗教创造了人。——马克思问题二:原始宗教在当时发挥什么作用？增强人们适应、改造自然的能力是人类文化的重要组成部分促进和丰富了早期人类文化“母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”“我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。”选自鲁迅《故乡》（1）汉漠拉比法典的最上方为什么要雕刻“太阳神授权仪式“？（2）这说明了统治阶级利用宗教的目的是什么？（3）这样对社会发展有什么危害性？这块石碑高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅精致的浮雕中，古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什，端坐在宝座上，古巴比伦王国国王汉谟拉比，恭敬地站在它的面前，沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标，授予汉谟拉比。整个浮雕画面庄严而稳重，表现了“君权神授”的观念。材料1：古代人对太阳敬畏有加。埃及人在神庙中用公羊石雕代表太阳，而把他们的国王雕像放在公羊的头下，以示对太阳神的尊敬；古巴比伦汉穆拉比法典的石碑上，太阳神沙马什端坐在宝座上，而国王汉穆拉比，恭敬地站在它的面前，沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权仗，授予汉穆拉比；古代印第安人也崇拜太阳神，自称是“太阳的子孙”。材料2：经常出没在田峒里的青蛙，因其肺小且皮薄，吸氧有限，需要依靠表皮黏液帮助吸收氧气，而天之阴晴又影响到黏液浓度，若浓度大则妨碍吸氧，叫声变得沙哑不响亮，意味着天要大旱。而天旱对水稻是致命的威胁。壮族祖先当时不了解这些科学道理，以为蛙可呼风唤雨，灭虫除害，便尊其为图腾。材料3：匈奴狼的传说匈奴单于生二女，姿容甚美，国人皆以为神，单于曰：“吾有此女安可配人，将以与天。”乃筑高台，置二女其上，曰“请天自迎之”。经三年，复一年，乃有一老狼，昼夜守台嗥呼。其小女曰：“吾父使我处此，欲以与天，而今狼来，或神物天使之然”。下为狼妻，而产子。后遂繁衍成国。——《魏书·高车传》材料4：六月节，称六月六，是壮族人祭祀盟祖之灵，纪念忠魂英杰的节日。传说古代壮族各占一坝为庄，互不关联。有一年受外敌入侵，各个击破，壮族人的家乡被霸占。有一长者提出联合御敌之建议被采纳。结盟发誓，由长者带领征战，经过艰苦战斗，取得胜利，长者不幸献身。后来，人们为了纪念英雄盟主-长者，在胜利的农历六月六日这天，各村寨于各自特定的一座山上，杀一头公牛对他进行祭祀和悼念。黎族人民为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人：女子绣面、纹身是祖先定下的规矩，女人如不绣面、纹身，死后祖先不相认。古代宗教•古代宗教产生的原因反对等级（争取平等）反抗压迫（追求自由）反对战乱（渴望稳定）•古代宗教的发展及原因人民寻求心理寄托统治者维护统治的需要•古代宗教的作用洗涤、平衡、满足人的心灵社会稳定和进步的润滑剂诵读《古兰经》讨论：随着社会和科技的不断发展，人们对自然的认知能力不断加深，宗教将何去何从？公元前5世纪，古印度各国之间相互争战讨伐，民不聊生，释迦牟尼所属的家族受到邻国威胁，朝不保夕“积尸如莽、流血城池”的人间惨象，使释迦牟尼判定世间“无常”。反思人一生生老病死，无论贵贱都得死的命运，发出人生是苦，苦海无边有悲叹，终于在20岁舍弃王位出家修行，踏上了探索人生解脱的漫漫之路，35岁觉悟成道，并开始了长达45年的传教活动。此后，释迦牟尼开创的佛教广泛传播于亚州许多国家和地区，佛教在中国的传播发展达2000余年，随着封建社会的兴衰而为其始末。一、宗教的起源与本质宗教是一种社会意识形态，是对人们现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义世界观。2、宗教的本质：3、当代世界三大宗教三大宗教基督宗教伊斯兰教佛教产生时间公元1世纪公元7世纪公元前6-5世纪产生地点亚洲西部阿拉伯半岛古印度信仰上帝、耶稣神“安拉”（真主）释迦牟尼（创始人）基本经典圣经古兰经佛经大的教派天主教、东正教、新教逊尼派、什叶派大乘佛教、小乘佛教流行区域全世界亚洲、非洲、西欧、北美亚洲教徒人数约15.7亿人约8.51亿人约3.05亿人3.当代世界的主要宗教产生时间公元1世纪公元7世纪公元前6-5世纪产生地点亚洲西部阿拉伯半岛古印度创始人耶稣穆罕默德释迦牟尼信仰上帝和它的独生子耶稣神“安拉”（真主）及其旨意释迦牟尼标志十字架新月“万”字基本经典圣经古兰经佛经大的教派天主教、东正教、新教逊尼派、什叶派大乘佛教、小乘佛教当代流行地方全世界亚洲、非洲、西欧、北美亚洲教徒人数约19.9亿人约11.54亿人约3.28亿人基督教伊斯兰教佛教伊斯兰教《古兰经》第三章172节规定：“他（真主）只禁止你们吃自死物、血液、猪肉以及诵非安拉之各而宰之物”“猪乃不洁、厌物之物”。1、在阶级社会中，宗教主要起着消极作用二、宗教的社会作用（四方面表现）两重性消极作用积极作用中世纪的宗教法庭第一，宗教是剥削阶级用以维护其统治的工具第二，宗教充当了帝国主义、殖民主义侵略扩张的工具15世纪以后，欧洲殖民主义者向外扩张，派出一批又一批传教士到亚、非、美洲各地，宣传这些地方是“上帝赏给基督徒的产业”，修建教堂，建立宗教组织配合资本主义国家向外殖民掠夺，殖民者承认，在对外侵略中“一个传教士抵得上一个营的军队。”非州人说：“白人来这里时，只有圣经，我们有土地；如今我们有了圣经，他们却有了土地”。问：在帝国主义，殖民主义向外侵略扩张中，宗教起了什么作用？这种作用对世界发展有何危害性。说明了宗教对社会发展起什么样作用？第三，宗教对认识和改造自然有着阻碍作用第四，宗教对科学的发展起阻碍作用公元415年的四旬斋节到了，然而，就在此时，一群人奉命把一个40多岁的妇女拖进教堂，在宽厚仁慈的基督面前，当众撕去她的全身衣服，拔光她的头发，还用尖利的蚝壳一块一块地割她的肉，最后砍下她的手脚，投进熊熊的“圣火”之中……在自己眼皮底下被“圣火”吞噬的女人，竟是世界上第一位伟大的女数学家——希帕蒂娅。设问：1、为什么布鲁诺会被宗教异端裁判所处以火刑？被罗马教皇处死的布鲁诺1600年2月17日，在意大利罗马的鲜花广场上，宗教裁判所奉教皇克莱门特八世之命，向众多虔诚的基督教徒宣布了布鲁诺亵渎神圣宗教的“罪行”，宣判了将布鲁诺处以火刑的决定，熊熊烈火吞噬了一个杰出科学家的生命。2、在一定条件下和一定范围内，宗教也起过一定的积极作用第一，宗教曾作为农民运动的旗帜，对社会发展起了一定的推动作用洪秀全创立“拜上帝会”第二，宗教对文化艺术的发展起过积极的作用云岗石窟江西庐山大佛飞天WanshousiTianlingsi巴黎圣母院雅典卫城巴特农神庙敦煌莫高窟西安大清真寺——伊斯兰教第三，宗教道德中的某些积极因素，在一定程度上起着调整人际关系的作用三、我国的宗教状况1、我国存在多种宗教我国有五大宗教：佛教、伊斯兰教、基督教、天主教和道教2、建国后，我国宗教状况发生了根本变化宗教存在和发展的阶级根源已经基本消灭；宗教已成为教徒独立自主自办的事业；宗教组织已成为联系信教群众的爱国组织；广大信教群众是建设社会主义的积极力量。赣州宗教团体踊跃捐款捐物帮助受灾群众渡难关中国宗教学会第六次全国会议暨“科学发展观与宗教研究”学术研讨会在京开幕想一想：我国宗教状况的变化，是否意味着宗教本质已经发生了变化？回答：我国社会主义新时期，宗教虽然发生了深刻变化，但宗教仍然是人们对客观世界虚幻的、歪曲的反映，仍然是唯心主义世界观。所以说，社会主义条件下，宗教的本质依然没变。一、宗教的起源与本质宗教是一种社会意识形态，是对人们现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义世界观。二、宗教的社会作用了解当代世界三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教两重性消极作用积极作用（主要方面）三、我国的宗教状况我国的五大宗教：佛教、伊斯兰教、基督教、天主教和道教建国后，我国宗教状况发生了根本变化。但是，宗教的本质依然没变。本课小结宗教的起源最初的宗教是怎样出现的？宗教产生的根源是什么？宗教并不是从来就有的，而是人类社会发展到一定阶级、人类思维发展到一定水平而出现的社会现象。宗教产生于原始社会末期，是自然压迫的产物。宗教产生有认识根源和社会根源。当代世界主要宗教基督教伊斯兰教佛教产生时间公元1世纪公元7世纪公元前6-5世纪产生地点亚洲西部阿拉伯半岛古印度信仰上帝和它的独生子耶稣神“安拉”（真主）及其旨意释迦牟尼（创始人）基本经典圣经古兰经佛经当代流行地方全世界亚洲、非洲、西欧、北美亚洲宗教的本质宗教是一种社会意识形态，是人们对现实生活的虚幻的反映，是唯心主义的世界观。宗教所崇拜和信仰的对象都是虚假的，不存在的。宗教所幻想、虚构的一切材料来源于现实世界，只不过作了歪曲的反映。恩格斯曾经说过一句非常深刻的话，他说：假如鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是长满羽毛的。宗教的社会作用从社会意识形态来说，宗教是唯心主义世界观，但宗教不同于一般社会意识形态，它还是一种不容忽视的社会力量。