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主持人：华夏大地，礼仪之邦，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代，传下来的礼仪文明，这是我们的骄傲与财富，然而，中国的教育存在着一个不容忽视的现实，就是许多学生重视学习，而忽视了个人思想道德、修养的情况。1、谢绝要委婉用商量的口气语言要自谦称赞对方2、语言诚实客观使用敬语使用谦语使用雅语3、谦雅要适当被打记者驳“语言挑衅”说其所在报社对警方说法“深表悲哀”•本报讯(记者张静)针对官方通报记者被打缘由，昨日当事人《生活新报》记者熊熊对五华区公安分局所称记者“强行穿越警戒线”、“有挑衅的语言”说法予以反驳，《生活新报》也表示“深表悲哀”。•熊熊在微博上解释，他事发当时一共说了三句话。“执法人员粗暴地用盾牌推时说‘全部往后退！’我回了一句‘退就退嘛，这么凶干什么？’执法人员怒吼‘不许讲话！’我不解回了一句‘讲个话怎么啦？’执法人员样子很凶，已经有动粗的准备了，我才顶了一句‘来打嘛’。”周总理接受记者采访的巧妙回话一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女？”不少人纳闷：怎么提这种问题？大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有！”全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷动。这位记者的提问是非常阴毒的，他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩，这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心，也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路”。这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路”。美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在？周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。什么叫自搬石头砸自己的脚？这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面。像这样的小故事现在的社会越来越方便，网络越来越广泛地与我们的生活息息相关。不过经常碰到一种情况就是，一部分人总是在网络上发布一些很不文明的东西。不知道为什么有的人会喜欢用一些脏话来凸显自己呢？难道这是所谓的个性？？Page16把脏话当口头禅的同学可真不少，似乎说脏话已成为一种习惯，甚至一种时尚。有的同学面对不文明行为时，为了表明自己持批判态度，便破口大骂，不曾想在鄙视不文明的同时也在制造不文明。还有些人在被问及为何吐“脏”时居然反问道：“你不觉得这样很酷吗？”吾国本为文明礼仪之邦，其大学生素质更应是高，然而当你听到这些不和谐的声音时，又有何感想？一个同学不小心把新买的钢笔掉在地上，把笔尖摔坏了。他正在着急。你会说······你却说：“旧的不去，新的不来。”他听了心里能痛快吗？如果你这样说：“别着急，让我看看……能修好的，你先用我的，放了学我跟你一块修理去。”他一定会高兴的。我国古代有一个“以礼问路”的故事，说的是有位从开封到苏州去做生意的人，在去苏州的路上迷失了方向，在三岔路口上犹豫不定。忽然，他看见附近水塘旁边有一位放牛的老人，就急忙跑过去问路：“喂，老头！从这里到苏州走哪一条路对呀？还有多少路程呀？”老人会怎样回答······老人抬头见问路的是一位三十多岁的人，因为他没有礼貌，心里头很反感，就说：“走中间的那条路对，到苏州大约还有六七千丈远的路程。”那人听了奇怪地问：“哎！老头，你们这个地方走路怎么论丈而不论里呀？”老人说：“这地方一向都是讲礼（里）的，自从这里来了不讲礼（里）的人以后，就不再讲礼（里）了！如果有人问你：“会说话吗？”你一定觉得很可笑。而实际生活中，确实有不会说话的人。聋哑人还可以用手语来“说话”。但是，有些人说的某些话却········在什么情况中应怎样措辞文明用语我知道常用语•与人相见说•问人姓氏说•问人住址说•仰慕已久说•长期未见说•求人帮忙说•向人询问说•请人协助说•请人解答说•求人办事说•麻烦别人说您好贵姓府上久仰久违劳驾请问费心请教拜托打扰•求人方便说•请改文章说•接受好意说•求人指点说•老人年龄说•希望照顾说•需要考虑说•对方来信说•归还物品说•请人谅解说•请人勿送说借光斧正领情赐教高寿关照斟酌惠书奉还包涵留步礼貌用语的使用原则四有•第一是有分寸：明确交际的目的，要选择好交际的方式；同时要经常注意如何用言辞行动去恰当表现。•第二是有礼节：交际中的问候、致谢、致歉、告别、回敬这五种礼貌。•第三是有教养：尊重别人符合道德和法规的私生活、衣着、摆设、爱好，在别人的确有了缺点时委婉而善意地指出。•第四是有学识：富有学识的人将会受到社会和他人的敬重，而无知无识、不学无术的浅薄的人将会受到社会和他人的鄙视。四避第一是避隐私：隐私就是不可公开或不必公开的某些情况，有些是缺陷，有些是秘密。因此，在言语交际中避谈避问隐私是有礼貌、不失礼的重要方面。第二是避浅薄：浅薄，是指不懂装懂；不懂而不知不懂，自以为很懂。第三是避粗鄙：粗鄙指言语粗野，甚至污秽，满口粗话、丑话、脏话。言语粗鄙是最无礼貌的语言。它是对一个民族语言的污染。第四是避忌讳：社会通用的避讳语也是社会一种重要的礼貌语言，它往往顾念对方的感情，避免触忌犯讳。文明礼仪伴我行文明是一朵花，一朵永久芳香的花。我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。礼仪是一首诗，一首淡雅清晰的诗。我们用理解去融化，用关爱来抚慰，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。我们是跨世纪的少年，我们要做新时代文明的代言。雨露下，我们播撒文明的种子；阳光里，我们装扮心中的春天。带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。带给别人一个温暖，别人给你灿烂心情。带给别人一片真诚，别人给你深深思念。送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。让我们把春雷藏进队鼓，敲响时代的鼓点。告诉祖国，告诉妈妈，文明礼仪伴我长大。让我们插上文明的翅膀，飞向蓝天，飞向未来。告诉太阳，告诉月亮，我们是新世纪即将展翅的雄鹰。做文明的使者，让我们用微笑铺设文明路；做礼仪的少年，让我们用真心搭建礼仪桥。文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。文明礼仪伴我行，到处盛开文明花!