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1四、简答题(每小题5分，共15分)1.简述《单刀会》的结构艺术(1)构思独特，善于用铺垫和渲染手法塑造人物。(2)风格沉雄壮烈，许多唱词写得很大气，具有雄浑苍劲的意境。2.王实甫《西厢记》对董解元《诸宫调西厢记》作了哪些发展?(1)王实甫的《西厢记》就是在《董西厢》的基础上把它由讲唱文学改编成杂剧的。(2)《王西厢》继承了《董西厢》的优秀艺术传统，在情节、人物和语言等方面又进行了成功的改造和创新。使情节发展更合理，人物性格更丰满，反封建的主题更鲜明突出。3.元杂剧的发展情况如何?各阶段的代表作家有哪些?元杂剧的发展以大德为界大致经历了前后两个阶段:(1)前期的创作中心在大都，主要作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等。这是元杂剧创作的黄金时期。前期杂剧作品真实地反映了当时的社会现实，并塑造了一些勇于抗争的人物形象。杂剧的语言以北方中原的口语为基础，吸收了民间讲唱文学的营养。(2)后期的创作中心在杭州，主要作家有郑光祖、宫天挺、秦简夫等。这一时期的杂剧创作已走向衰落。这时期是元朝统治的稳固时期，文人对统治阶级产生了幻想，所以杂剧作品大都缺乏前期杂剧的现实性，爱情剧、文人事迹剧及神仙道化剧有所发展，艺术上也偏向曲词的工丽华美和追求情节的曲折离奇。4.简述《西厢记》的戏剧冲突(1)围绕主要线索，层层展开矛盾，是《西厢记》戏剧冲突的主要特征。(2)戏剧冲突分两条线索进行，一条是以老夫人为一方，同以莺莺、张生、红娘为另一方之间的冲突线索;另一条是张生、莺莺、红娘之间的冲突线索。(3)戏剧冲突的发展节奏鲜明，波波叠起、悬念丛生、情节起伏跌宕不落窠臼。5.《倩女离魂》的主要内容是什么?(1)《倩女离魂》是郑光祖的代表作，它根据唐传奇《离魂记》改编而成，描写张倩女与王文举的爱情故事。(2)张、王分离，张因病卧床，月夜魂追王成亲。后王得官回来，张魂魄与肉体复合为一。2(3)剧中离魂代表妇女内在的欲望和情感，病中的倩女之身代表妇女不能自主的可悲事实。情节离奇而内涵深刻，而且具有浓厚的抒情气息，对《牡丹亭》有直接的启发作用。6.简述临川派和吴江派的主要分歧临川派和吴江派两大派别的主要分歧在三个方面：(1)思想观念上的分歧。临川派主张“以情格理”的至情论，反对封建的理学思想和礼教观念，而吴江派则重视封建伦理的宣扬。(2)对曲律的看法不同。吴江派强调“合律依腔”，主张格律至上，认为戏曲第一位的是作品是否合律，为了合律可以牺牲抒情表意。而临川派主张内容重于曲律。(3)重文采还是重本色的不同。吴江派主张本色，反对过于重文藻骈俪，临川派注重文采。7.简述王实甫《西厢记》对传统杂剧体制的突破(1)突破了元杂剧一本四折的体制，用五本二十一折的长篇巨制来叙写崔、张的恋爱故事，像是用多本杂剧连演一个故事的连台本。(2)打破了元杂剧由一人主唱的通例，在第—本的第五折，第四本的第四折等若干折里，采用了由末、旦轮流主唱的方式。(3)这种体制上的突破和创新，不仅能以比较完善的戏剧形式安排剧情,使戏剧冲突波浪迭起、丰富曲折，也便于更细致、更全面塑造人物形象。8.简述《西厢记》在体制上的突破(1)突破了元杂剧一本四折的体制，采用五本二十一折的长篇巨制，像是用多本杂剧连演一个故事的连台本。(2)打破了元杂剧由一人主唱的通例，采用了由末、旦轮流主唱的方式。9.简述南戏与杂剧在体制上的不同参考一(1)南戏在结构上不分折而分出，它没有固定的出数，长短自由。(2)南戏没有“楔子”，但有“家门”，又叫副末开场。(3)在演唱方面，一出戏不限用一个宫调的曲子，也不是一韵到底、一人主唱，可互唱、合唱、主唱，伴奏以管乐为主。参考二3(1)基本体制杂剧是四折一楔子，南戏则没有固定的出数(2)杂剧一般由旦或末一人独唱，南戏则各种角色都可以唱，也可对唱、合唱(3)杂剧每折限用一个宫调，一韵到底;南戏一出之中不限用同一宫调，可以换韵(4)杂剧用北曲，南戏用南曲10.简述《琵琶记》结构的艺术特色(1)《琵琶记》的问世标志着南戏文创作在艺术上的成熟，有“南曲之祖”的说法。(2)《琵琶记》采用双线交错的结构手法。一条线是蔡伯喈登第、为官、入赘，在牛丞相家享荣华富贵;另一条线是赵五娘在家苦守、劝慰公婆、糟糠自餍，剪发买葬。(3)两条线索在剧中交错出现。使剧情发展有起伏，场面安排有热有冷，脉络清晰而富于变化，在舞台上浓缩了人间奢华和凄惨。强烈的贫富对比，使观众把同情集中到赵五娘身上，为她感叹、落泪。11.宋元小说话本主要有哪些内容?(1)婚恋小说，大多描写了市井细民的日常生活和普通感情，尤其是生动地刻画了下层妇女泼辣、勇敢的性格。代表作有《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》(2)公案类的作品，大多揭露官场的黑暗，鞭挞堕落的世风，为民间的冤案鸣不平。代表作有《错斩崔宁》、《简帖和尚》等。(按题材内容分为四类：烟粉类，专讲男女恋爱，烟花粉黛;灵怪类，讲神仙妖术;传奇类，讲人世间的奇人奇事，以及种种悲欢离合的轶事奇闻;公案类，讲各种断案故事。)12.简述《三国演义》“七实三虚”的历史小说特征《三国演义》七分实事，三分虚构:(1)“七分实事”是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的，从而给人以基本的历史真实感(2)“三分虚构”是指在人物和时间的细节描绘上，尽量采用民间传闻中的精彩片段，并附之以作者本人的虚构想象，使之在不影响基本真实的前提下，最大可能地增强故事和人物的艺术魅力13.《三国演义》的语言特色是什么?《三国演义》具有“文不甚深，言不甚俗”的语言特色。半白半文的妙处：(1)富有历史的气氛4(2)讲史语言，简洁凝重，粗笔勾勒，具有一种阳刚之气;叙述语言，生动活泼，易观易入，真正做到了雅俗共赏(3)人物语言个性鲜明14.简述《水浒传》的结构特点(1)采用连环直线型结构,主要是单线发展，每组情节既有相对的独立性，又环环相扣，互相贯连。(2)第一部分：71回以前，以人为单元。写诸多英雄先后造反，像众虎归山、百川聚海。(3)第二部分：71回以后，以事为顺序。写义军两赢童贯，三败高俅，接受招安。北征辽，南打方腊，以悲剧告终。15.《水浒传》的艺术成就在文学史上产生了哪些影响?(1)《水浒传》的艺术手法，给后人留下了宝贵的经验(2)《水浒传》形象生动乃至纯净规范的白话语言，成为后来长篇小说的规范(3)《水浒传》后半部分的叙事模式成了后来英雄传奇小说的典范(4)《水浒传》中的人物类型也成为后来英雄传奇小说仿效的方面，其故事题材成为别的艺术样式的渊薮16.《西游记》的结构与《水浒传》有何异同?(1)《西游记》的结构形式与《水浒传》有些相似，都是采用单线发展的线形结构形式，每个故事既有相对的独立性，又被一根贯穿的线串在一起(2)二者又存在明显的差异。两部小说的贯穿主线不同。①《水浒传》的主线是梁山好汉的绿林起义事业，而《西游记》则是以孙悟空这个主要人物为中心来展开故事情节和小说结构②《水浒传》纯粹是由一个个英雄的传记故事连缀而成，而《西游记》总的格局则是由“闹天宫”和“西天取经”这两大部分组成17.《西游记》在人物塑造方面最突出的特点是什么?参考一《西游记》的几个主角如孙悟空、猪八戒等，都写得异常生动，惹人喜爱。这些人物之所以刻画得很成功，是因为作者在塑造他们时，往往是将神性、人性、动物性三个方面结合起来，5把他们当人来写，使之具有人的思想、行为的人性的特点，同时又有神的威力和动物的外貌等特点，既亲切又具有超现实的色彩。参考二(1)《西游记》在形象塑造上将动物的形态、神魔的法力和人的意志精神三者有机地融为一体。三者的和谐统一产生了形貌各异、个性独特而又栩栩如生的艺术形象。(2)如孙悟空是猴精，所以他形态上像猴子，这是他的动物特征;他善于变化，能翻十万八千里的斤斗云，能识破一切妖魔，这是他的神仙本领;他又具有人间英雄的品格，如大公无私，勇猛机智、爱出风头等，这些又是人的精神品格。18.《三言》和《二拍》在体制上的区别(1)《三言》是从话本向拟话本过渡的产物。因为《三言》中尽管有些是冯梦龙本人的创作，但大部分是他对宋、元、明三代话本小说的改编。(2)《二拍》则绝大部分都是凌濛初个人的独创，因此整个《二拍》不仅在思想和艺术上显得都比较统一，而且它出现的本身就是拟话本小说在体制上定型的标志。19.明代长篇小说的主要类型明代的长篇小说约可以分为历史小说、神魔小说、世情小说三大类:(1)历史小说主要有《列国志传》、《北宋志传》、《英烈传》等。(2)神魔小说主要有《封神演义》、《西游补》、《四游记》、《西洋记》等，其中《封神演义》最为著名。(3)世情小说主要有《侠义风月传》、《玉娇梨》、《平山冷燕》等。这类作品在写才子佳人的“才”与“色”时，又十分强调“真情”，这是明代思潮的特点。20.晚明小品文的创作有何特色?(1)晚明小品文创作风格上的一个显著特点是趋于生活化、个人化(2)其另一个特点是率真直露，注重真情实感，不论是描写个人日常生活，表达审美感受，还是评议时政，抨击秽俗，都展露真实情感(3)篇幅短小,写作具有适意性，即随意抒写，内容多写山水、风俗、人情。21.明代的杂剧有何新变?明杂剧体制变化的特点是传奇化。(1)结构上不遵守四折一楔子，体制自由多样。出现了很多短剧。6(2)音乐上可南可北，南北兼用。(3)演唱形式灵活自由，可多人唱，也可连唱、轮唱。22.简述《长生殿》主题思想参考一《长生殿》的主题思想，大体有三种：“政治主题说”、“爱情主题说”、“双重主题说”。(1)政治主题说:认为洪昇借李杨故事表现自己的政治理想，抒写亡国之痛,垂戒来世。(2)爱情主题说:认为剧作描写的重点是李、杨爱情，主题也是爱情，其他描写则只是背景而已。(3)双重主题说:认为其包含有政治与爱情两方面的内容，但又有“矛盾”、“主副”、“统一”等说法。参考二《长生殿》的主题思想包括互相联系的两个方面。(1)通过李杨二人乐极生悲的故事，总结祸福互倚的人生哲理以垂诫来世。(2)让李杨二人在历尽劫难、边场悲欢离合的人生况味后大彻大悟，终于跳出爱河情海，以佛家色空观念否定他们的情欲，宣布“情缘总归虚幻”，促使沉迷情海者“蘧然梦觉”。后者是对前者的补充和深化23.《聊斋志异》中的优秀作品主要分哪几类?(1)对科举制的抨击与批判，作品一方面揭露考场的腐败不公，另一方面又反映了考生灵魂被扭曲的情况。(2)深刻地揭露了当时现实社会中封建官府的暗无天日，和人民的含冤莫伸。(3)由于蒲松龄对爱情的美好向往，促使他写作了许多表现婚姻爱情的作品。24.如何理解《聊斋志异》“一书而兼二体”?(1)《聊斋志异》有简约地记述奇闻异事的短章，也有故事委婉记叙传奇的篇章。清代学者纪昀讥其“一书而兼二体”，即兼具志怪、传奇的手法。(2)《聊斋志异》里绝大部分篇章叙写的是神仙狐鬼的故事，具有现实的虚幻性，奇异性，即便是写现实生活的篇章，也在现实人生的图画中涂抹上奇异的色彩，从这个角度上说，它与六朝志怪小说同伦。（3）由于其中许多篇章描写委曲，又有别于六朝志怪小说之粗陈梗概，而而与唐人传奇相类。所以鲁迅称之为“用传奇法，而以志怪。”725.《聊斋志异》的结构模式是什么?（1）人以统事，单线结构：一种是人入异域幻境，其中有入天界，入冥间，入仙境，入梦，入奇邦异国。一种是狐鬼，花妖，精怪幻化进入人世间。(2)《聊斋志异》的叙事模式受史传文学与唐代以来的传奇小说极大的影响，是传记文言小说。开头即写出主人公姓名，籍贯，乃至性格，接着便以小说的主人公为中心，围绕单一线索，直接进入情节。（3）《聊斋志异》的篇名或直接是人名，如《连琐》《青凤》一望即知是叙述人的。26.简述《儒林外史》的结构特点（1）从结构来说，它不是严格的长篇小说结构，没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是由一个个相对独立的故事构成，人物在一部分成为主角后，下一部分便退居配角，成为点缀，或不再出现。（2）鲁迅在《中国小说史略》中曾论及：“虽云长篇，颇同短制。”这样的结构在某种意义上是将一个个中短篇小说串连起来。这在以前的长篇小说中是从来没有出现过的，是《儒林外史》的一大创造。27.简述《儒林外史》的艺术