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社会学概论LOREMIPSUMDOLOR教学大纲第一章社会学导论第二章社会化第三章社会互动与社会结构第四章社会群体与社会组织第五章社会制度第六章社区第七章社会分层与社会流动第八章社会问题与社会控制第九章集群行为与社会运动第十章现代化与全球化第一章社会学导论1、社会学概述2、社会学的基本理论3、社会学的研究方法本章重点1、社会学的定义2、社会学想象力的定义第一节社会学概述一、中国古书中的“社会”“社”就是一块地方的主人。“会”就是集会。两个字合起来就表示在一定的地方，于民间节日举行的演艺集会或祭神的庆祝活动。后来发展为第二个意思，是指志趣相同者结合的团体。社会是许多人为了一个共同目标，聚集在一个地方进行某种活动。二、什么是社会学？社会学是一门研究人们之间的交往互动、以人们的交往互动为基础的各种关系体系，以及在人们的交往互动和社会关系体系背后的规则的学科社会学是富有想象力的一门学科。三、什么是社会学的想象力？社会学想象力是一种特有的心智素质，它思考人们实际上需要的是什么以及人们感到自己所需要的是什么，它能帮助人们运用所了解的情况发展理性，以清醒地总结世界上正在进行和将要发生的事情。社会学的想象力主张通过个人置身于所处时代及社会中，才能理解自己的经历并把握自己的命运。什么是社会学的想象力？1、社会学的想象力强调个人生活和社会结构之间的联系。人们的行为和所处的境遇不是随机分类，而是有着各种模式、规律。2、社会学的想象力强调人们要用历史的眼光来看待自己的各种境遇。每个人都生活在自己的生活历程中，每个人的个人生活历程有存在于特定的历史序列中。（人生坐标）3、社会学想象力强调对实践的关注。社会学关注的是以实践形态存在的行动、生活历程和社会历史。社会学的想象力是我们看到，一些看起来是个体的事情，当把他放到一定的社会经济背景中的时候，却会成为社会的现象。你的个人决定反映的是你在大社会背景中的位置。大多数人都是依据自己生活中所熟悉的特征来解释这个世界。社会学则要求以更为宽阔的视角来说明我们为什么会是这个样子资及我们为什么会这样行动。它教育我们去了解我们认为是理所当然的、确证无疑的东西，实际上可能并非如此，可能是历史和社会力量的产物。我们的行为既在构建、塑造着我们周围的社会世界，同时又在被社会世界所构建、所塑造。而研究社会对我们的塑造以及我们对自己的塑造之间的联系就是社会学的任务。首先，咖啡并不只具有饮食意义上的内涵。作为日常社会活动的一部分，喝咖啡还具象征价值。有时候，与喝咖啡相关的仪式包含的社会关系信息比喝（饮食本身）更为重要。例如，在许多西方人的日常生活中，喝咖啡往往是与其他人一起进行的饮食活动，很少自己一个人单独去喝咖啡。此时，喝咖啡就更多地表现为一种社会仪式了。这正如中国人的“酒逢知己千杯少”，所有社会的饮食行为都是为社会交往以及仪式展现提供场合，从而为社会学提供了丰富的研究对象。喝咖啡的社会学分析第二，许多人喝咖啡，背后总有一个潜台词，来“提提神”。为什么呢？一想到“咖啡”一词，马上就想到“一种让人精神焕发的饮料”。咖啡中含有咖啡因，而咖啡因是一种毒品，对大脑有刺激性作用。不过，人们并不把嗜好喝咖啡的人看成是吸毒的人。但是，如果你只是要咖啡因（吸毒），情况就不同了，大多数社会并不容许人们吸毒。不过，也有社会容许消费大麻甚至可卡因，但却反对消费咖啡。为什么会有这样的差异呢？这是社会学家有兴趣探讨的问题。第三，“一杯咖啡”使一个人卷入到了全球一系列复杂的社会与经济关系中。咖啡生产地大多数是贫穷国家，而消费地大多数在一些富裕国家，一杯咖啡把它们连接在了一起。在国际贸易中，咖啡是仅次于石油的最有价值的商品，是许多国家最大的外汇来源。咖啡的生产、加工、运输和销售，为许多人提供了就业机会，也为国家之间的交往提供了机会。这种全球化“咖啡”贸易链条中的各种国际社会关系问题，也是社会学的一项重要任务。第四，由于咖啡的消费已变得“品牌化”和政治化了，所以喝咖啡本身也会变成了一个政治、民族情感问题。咖啡的种植环节虽无大的差别，但是人们端起来“喝”的咖啡已经包含了丰富的社会信息：哪个品牌？品牌是谁的？哪个国家生产的咖啡？这个国家有无国家行为受人诟病？所以，喝某样咖啡就成了消费者对某种生活方式、以及与此样咖啡相连的社会关系的确认与选择。第五，喝一杯咖啡的行动隐含了某种社会经济发展史的全过程。与人们熟悉的茶、香蕉、土豆和白糖一样，咖啡成为一般消费品，是18世纪晚期以后的事。虽然咖啡源于中东，西方人对咖啡的消费是殖民扩张时期才开始的。今天在西方国家喝的所有咖啡都源自西方人的前殖民地（南美和非洲），因而根本就不是西方饮食中一个“自然”的部分。殖民时代留下的遗产对全球咖啡贸易的发展有着巨大的影响。咖啡成为当代许多关于全球化、国际贸易、人权和环境破坏的争论的焦点。社会学家有兴趣去了解全球化是如何提高人们对发生在地球遥远角落里的问题的关注程度，以及如何推动人们在自己的生活中依据所获得的新知识来采取行动的。第二节社会学的基本理论.一、社会历史背景★社会学产生于欧洲，有其重大的社会历史根源。在欧洲近代史上，两大革命对社会的影响是巨大和深远的。这就是工业革命（18世纪从英国开始）和法国大革命（以1789年的政治革命为标志）。★这两次大革命所引起的社会变化和后果主要是：社会转型以及随之而来的社会问题。一、社会学的历史背景社会学的产生是以对以往思想家们关于社会的探索为基础的。社会学产生之前，有许多思想家对社会结构、社会制度、社会变化的规律以及未来图景进行过探索，并形成了丰富的经济思想、政治思想、社会思想，以及哲学和伦理观念。这些思想成果作为基础推动着人们对社会的进一步认识。如古希腊思想家们……再如孟德斯鸠的著作《罗马兴衰原因论》、卢梭的著作《论人类不平等的起源和基础》以及空想社会主义者圣西门、傅立叶和欧文的思想等。二、社会学的创立及学科化在创立时期，社会学的学科特征和研究是很模糊的，它尚未完全摆脱哲学等学科的影响。直到19世纪末20世纪初，社会学作为一门独立的学科，其理论与方法体系才日趋成熟。社会学创立以及学科化是与以下人物分不开的。1．奥古斯特·孔德2．赫伯特·斯宾塞3．卡尔·马克思4．埃米尔·迪尔凯姆5．马克斯·韦伯1.奥古斯特·孔德（1798―1857）孔德中学毕业后先到巴黎综合工科学校求学，后在蒙彼利埃医学院学习，没有毕业又回到巴黎以教授数学谋生。1817年孔德开始给法国空想社会主义者圣西门做秘书，两人一起编写出版宣传空想社会主义的刊物，直到1824年因意见分歧与圣西门分道扬镳。此后《实证哲学教程》此后开始编写和公开讲授六卷本的《实证哲学教程》。孔德被西方社会学界公认为社会学的创始人。孔德在1838年出版的《实证哲学教程》第4卷中第一次使用了“社会学”这一概念。他试图把社会学理论系统化，他认为社会学理论体系可分为两个部分，社会静力学和社会动力学。孔德提出了社会学研究的实证方法，他认为，必须用研究自然界的科学方法来研究人类社会，这些方法是观察法、实验法和比较法等。2.赫伯特·斯宾塞（1820―1903）斯宾塞出生在英国中部一个教师家庭，未受过正规教育。成年后当过铁路工程师和杂志助理编辑。1850年发表《社会静力学》，以后又陆续发表《社会学研究》、《社会学原理》等著作。斯宾塞的社会学理论主要围绕社会有机论和社会进化论两个方面展开，前者是社会结构的原理，后者是社会运动和发展的原理。社会进化论斯宾塞认为，社会进化是不可抗拒的。社会进化虽然是充满矛盾的，但基本上是平稳的、进步的，在很大程度上是自动的过程。均衡是进化的必然特性，也是进化的起点和终点，有意识的“加速”或“外来的干预”都会给进化造成障碍。他还认为社会上人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间必然要进行“生存竞争”，竞争的结果就是“适者生存”，优胜劣汰。3.卡尔·马克思（1818―1883）马克思出生于德国一个律师家庭，中学毕业后，最初就读于波恩大学法律系，后转入柏林大学法律系，1841年毕业于柏林大学。除学习法律外，马克思较多地研究了历史和哲学。1848年，马克思恩格斯发表了《共产党宣言》。虽然马克思从未把自己视为社会学家，但……因此，即使在欧美社会学界，马克思也被公认为社会学的主要思想奠基人。欧美社会学界在欧美社会学界，马克思被公认为社会学的主要思想奠基人。马克思的社会理论在社会科学界占有极其重要的地位，正如阿尔文·托夫勒所说：“马克思是个了不起的天才……在今天的世界上，对马克思一无所知，就等于半文盲。”《资本论》就是马克思用经验方法分析资本主义社会的经典之作，被认为是关于资本主义社会的社会学著作。马克思从经济角度对人类历史进程的解释，他的阶级理论和冲突理论、关于异化的思想是社会学理论中永久的组成部分。4.埃米尔·迪尔凯姆（1858―1917）迪尔凯姆出生在一个犹太教家庭，中学毕业后进入巴黎高等师范学校学习，后又去德国就教于哲学家冯特。1885年回到法国后从事哲学、社会科学的研究与写作。1887年被任命为波尔多大学社会科学教授，成为法国、也是欧洲第一个在大学里讲授社会学的人。《社会劳动分工论》、《社会学方法论》和《自杀论》是迪尔凯姆的社会学代表作。迪尔凯姆的社会学思想主要有四个方面：（1）社会事实论；（2）社会团结论；（3）宗教生活论；（4）功能分析方法。社会事实论迪尔凯姆认为，社会学研究的特殊对象是社会事实。《自杀论》一书，就是他用一种社会事实（社会因素）去解释另一种社会事实（自杀）的范例。社会团结论迪尔凯姆把社会团结分为两种不同性质的类型，一种是机械团结，另一种是有机团结。机械团结是不发达的和古代社会中的团结，它是由缺乏社会分工而形成的个人之间的同质性造成的。有机团结则不然。宗教生活论迪尔凯姆认为宗教是使个人产生恪守社会要求的道德责任感的力量之一。宗教实质上是社会的产物。人们共同崇拜的神灵，都不过是社会力量的投影。功能分析方法他坚信，要对社会现象进行完整的分析，功能分析和历史分析缺一不可。功能分析将揭示特定社会现象给整个社会或局部运动带来什么结果，而历史分析则揭示出为什么是这个而不是其他现象能在当时发挥特定作用。5.马克斯·韦伯（1864―1920）韦伯中学毕业后就读于海德堡大学，后转入柏林大学学习。1909年，他和滕尼斯等建立德国社会学学会，担任会长多年。韦伯的主要著作有：《新教伦理与资本主义精神》等。韦伯社会学思想的主要方面：第一，理解社会学。韦伯把社会学定义为理解社会行动的科学，即要通过理解社会行动的过程与结果，对社会行动作出因果解释，因此他把社会学称为“理解社会学”。第二，政治社会学。韦伯对统治的合法形式进行了研究。他把它们称之为“权威”，并认为权威可分为三种类型：（1）传统权威；（2）魅力权威；（3）法理权威。此外，在方法论上韦伯提出了“理想类型”和“价值中立”的主张。传统权威即依靠被领导者对传统和世袭的崇拜而维系的统治。魅力权威即依靠领导者的人格魅力而维系的统治。法理权威即根据所制定的规则的合法性而维系的统治。韦伯认为，法理权威最符合世界的合理化趋势。这种权威有特定的组织结构，韦伯称之为“科层制”，即一种协调许多个体的工作去完成大规模任务的组织形式。经典理论的三种传统：马克思的批判社会学传统涂尔干的实证社会学传统韦伯的理解社会学传统三、西方社会学的现代理论功能主义认为社会是一个复杂体系，它的各个组成部分协同工作产生了稳定和团结。根据这种观点，社会学学科总体上应该研究社会各组成部分之间以及与社会整体的相互关系。相对于孔德、迪尔凯姆的古典结构功能理论来说，以塔尔科特·帕森斯和罗伯特·默顿为主要代表人物的结构功能理论是现代结构功能论。其中，帕森斯的均衡理论、默顿的中层理论有特别意义。功能主义也受到了批评。帕森斯的均衡理论帕森斯结构功能理论的核心是强调社会系统的整合与均衡。他认为，任何社会都具有某种程度的自给自足，其之所以能自给自足