崇尚科学反对邪教事例1“奥姆真理教”是日本的邪教组织,其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在20世纪80年代创立了“奥姆真理教”,传授其所谓的“超人能力”,企图涉足于日本政坛,统治日本乃至全世界。其野心败露后,于1995年3月21日,指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林,对社会进行疯狂报复,导致12人死亡、5500多人受伤。事例2吉姆·琼斯建立人民圣殿教的初衷是为了帮助那些无家可归、失业以及生病的人,但是一些成员却在组织内部实行虐待。为了逃脱审查,琼斯在圭亚那丛林里建了一座基地,希望在那里建造一个热带“乌托邦”。当一名国会议员和三名记者前往那里调查是否有虐待现象发生时,琼斯不幸被射杀身亡。之后,913名人民圣殿教成员,包括数百名儿童喝下毒酒,集体自杀。12岁的小思影是河南省开封市苹果园小学五年级的学生。2001年1月23日下午,她是和练法论功的妈妈一起,与另外几个练法论功的痴迷者带着汽油到天安门广场自焚的。妈妈是这样对她说的:“火烧不着你,只是从你身上过一下。一瞬间就到了天国。”“那是一个美妙的世界,你起码是个法王,有许多人伺候你。”然而,火苗蹿起来后,一切都变了。钻心的疼痛和巨大的恐惧,使年幼的思影禁不住失声痛喊:“妈妈——”“叔叔,救救我!”思影是一个乖女孩。2000年3月,在妈妈的带领和指引下,她开始练法论功,缺乏判断能力的她就这样成了一名练功者。全力抢救思影的护士阿姨与小思影曾有过这样一段对话:“你为什么要自焚呀?”“去天国。”“天国在哪里?”“不知道。”“那是什么样的世界?”“美好的世界。那里到处都是金子,通往天国的路也是金子铺的。”“为什么都是金子呢?”“练功的叔叔阿姨告诉我的。”“你觉得自己能到那个世界吗?”“没想过。”“怎样才能到天国呢?”“肉身留下,元神离开。”“什么是元神?”“不知道。”“你为什么没有到那个世界呢?”沉默了一会儿,思影喃喃地说:“妈妈骗了我。”“全能神”又称“东方闪电”(EasternLightningCult)、“七灵派”、“女基督派”、“实际神”,是由“呼喊派”骨干赵维山于1989年创立的,系基督教新教地方教会运动变种组织,是当前国内最具危害力的邪教组织之一。该派崇拜一名被称为“女基督”的神秘女子,打着基督教的旗号,散布着他们的歪理邪说,严重危害了基督教会的健康发展及社会的正常秩序。1952年7月7日出生于吉林省公主岭市,1960年至1969年,先后在长春市珠江路小学、第四中学、第四十八中学读书,初中毕业;1970年至1978年先后在总后201部队八一军马场、吉林省森警总队吹小号;1978年至1982年在森警总队招待所当服务员;1982年至1991年转业到长春市粮油公司保卫科工作;1991年停薪留职后从事“气功”活动,1992年5月起传播“法轮功”。“法轮功”“法轮功”一、什么是邪教?最高人民法院、检察院:邪教,是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段迷惑、蒙骗他人、发展、控制成员,危害社会的非法组织。中国的“法轮功”1日本的“奥姆真理教2美国的”大卫教“3德国的”少年撒旦教“...4你所知道的邪教种类还有哪些?你所知道的邪教种类还有哪些?门徒会、观音法门统一教、三班仆人派灵灵教、主神教血水圣灵、天父的儿女主神教、新约教会1、教主崇拜:邪教头子以神佛或“救世主”自居,诱惑信徒顶礼膜拜。二、邪教的基本特征2、实施精神控制。用歪理邪说、谎言骗局、心理暗示等对信徒进行“洗脑”,使信徒完全按照邪教头子的说教去做。3、聚敛钱财。通过推销书、所谓的“圣物”、缴纳“奉献款”等聚敛财富。李洪志从1993年到1999年仅6年时间,通过卖“法轮功”书籍、音像制品3起非法产业案件中,其经营额就达1.6亿元之巨,获利达4000万元。加上敌对势力的资助,李洪志迅速成为腰缠万贯的富翁,其一家人在美国过着奢侈的生活。4、编造邪说。盗用歪曲宗教教义或科学知识平凑成所谓的“教规教义”,编造“世界末日”、劫难或灾祸等蛊惑人心。5、秘密结社。6、反对科学,危害社会。三、邪教的5大主要危害1、影响正常的学习、生活,危害群众身心健康,导致痴迷人员有田不种、有功不做,有学不上。三、邪教的5大主要危害2、引诱信徒交纳“奉献款”或离家出走“传教”,一些邪教头子玩弄女教徒,破坏家庭,危害群众正常生活。三、邪教的5大主要危害3、煽动群众聚众闹事,围攻政府机关、新闻单位、危害社会和谐稳定。三、邪教的5大主要危害4、危害群众身心健康和生命安全,导致一些人走火入魔,有病不治或治病致残或精神错乱,或自杀自残行凶杀人。三、邪教的5大主要危害5、邪教组织发展到一定程度,往往野心膨胀,企图颠覆政权。四、邪教的6种骗人手法⑴、鱼目混珠:打着宗教或气功的幌子蒙骗人。⑵、画饼充饥:用治病、免灾诱惑人。⑶、装神弄鬼:用看相算命、装神弄鬼、玩符谶(chen)(迷信的预言、预兆)等各种把戏吓唬人。⑷、弄虚作假:用虚假的受惠、受罚忽悠人。⑸、假情假意:用小恩小惠收或色相笼络人。⑹、脑力胁迫:用暴力手段胁迫人。五、邪教的主要侵害对象1、迷信思想严重的人;2、信仰某种宗教特别是在私设聚会点活动的人;3、体弱多病的人;4、家庭生活和工作事业不顺的人;5、农村妇女。六、邪教与宗教的区别1、宗教崇拜超人间的“神”,而邪教崇拜的是活在现在世上的教主本人;2、宗教都有自己的传统典籍和完整的学说体系、成熟的宗教礼仪,而邪教所谓的教义都是盗用歪曲传统宗教教义和气功理论,并糅合一些危言耸听的妄语拼凑而成的大杂烩。3、宗教信众入教和退教自由,人身不受限制,而一些邪教组织对信徒实行暴力化“管教”,甚至对意图脱离的人员进行殴打、毒杀;4、宗教活动及其场所一般都是公开的,而邪教秘密结社,活动隐蔽诡秘;5、宗教不排斥现在世界,而邪教与现实世界对抗,教唆人们逃避和摧毁现世,往往导致偏执狂热的极端行为。七、邪教与迷信的区别有密切的联系,都是有神论,区别主要在于:1、从崇拜对象上看,封建迷信活动崇拜的基本上是些臆想的鬼神以及神话中的人物,邪教则把现世的活人----邪教头子当神崇拜。2、从组织形式上看,封建迷信活动没有正式的组织形式和仪规、戒律,而邪教有严密的组织体系和管理制度;3、从活动方式上看,封建迷信活动一般没有固定的活动场所,从业者往往随聚随散,而邪教有严密的行动计划和行动方式;七、邪教与迷信的区别4、从活动目的上看,封建迷信活动通常不带有政治色彩,主要目的在于骗钱或渔色,而邪教不仅敛财渔色,更严重的是具有比较鲜明的政治目的;5、从危害程度上看,封建迷信活动危害群众的身心健康和社会秩序,而邪教有计划、有目的反对社会、反对政府,危害更大更深。八、冒用气功名义的邪教与气功的区别1、从理论基础看,气功有着中医理论的基础,有着入静、运动、完整协调的方法,而冒用宗教名义的邪教没有科学的理论,大多模仿一些气功动作,是一种伪气功;2、从习练目的看,气功运用意识调节内气,以达到心安神定、祛病健身的目的,而冒用宗教名义的邪教以修炼得法为目的,治病是诱饵,实施精神控制才是真;3、从实际效果看,长期坚持习练科学的健身气功可以达到防病治病、健身延年的效果,而长此修炼邪教的伪气功会“走火入魔”,损害健康甚至生命。九、在我市活动的主要邪教1、“全能神”,又称“实际神”、“东方闪电”;2、“呼喊派”;3、“门徒会”,又称“旷野窄门”、“二两粮教”;4、“观音法门”,又称“中华民国禅定学会”或“国际禅定学会”;5、“全范围教会”,又称“哭重生”、“懊悔派”等;6、“法轮功”。十、识别邪教的基本方法1、看“教主”是否活着,如果所拜的“教主”是活着的,有可能是邪教;2、看所宣扬的内容,如果所宣扬的内容违背国家法律,背离伦理道德,对抗现实社会,要求信徒舍弃一切追随“教主”,有可能是邪教;3、看对现世的态度,污蔑这个世界已经坏到极点,应当破坏并忙离开它,到“另外一个世界”里去的,有可能是邪教;4、看活动方式,实行单线联系,聚会活动鬼鬼崇崇,并有人望风的,有可能是邪教。十一、如何识别“呼喊派”1、号称自己是基督教的某某派,教义中有“常受主”之类的称谓;2、以前聚会时信徒大声呼喊,现在有所收敛;3、散发的宣传材料有《恢复版圣经》、《晨兴圣言》、《生命读经》等书刊;4、自称“地方召会”或“地方教会”;5、提供的网站有“水流职事站”、“福音书房”等。十二、遇到邪教活动怎么办1、发现邪教宣传品或反宣标语,不要信、不传,可将其销毁或涂抹掉,发现较多时应报警或报告基层党政组织;2、发现有人散发邪教宣传品或进行其他反动宣传煽动活动,应立即制止,并想方设法报警,或直接将其扭送到村(居)委会、派出所等;3、收到印有邪教宣传内容的人民币,不要继续使用,可到银行进行兑换;4、接到宣扬邪教的电话、短信、电子邮件,要直接挂断和删除,并做到不听、不信、不传;6、当发现亲属朋友误入邪教歧途时,要从关心爱护的角度耐心细致地进行说服劝阻,或积极请有关部门和村(居)委干部进行教育,努力使他们走出邪教;7、当有人拉拢自己加入邪教时,要坚定立场,决不上当受骗,同时要严厉指出其行为是违法的,劝其迷途知返,必要时可向公安机关报警;8、出国出境遇到邪教人员的反动宣传活动时,应态度坚决,做到不理睬、不答复、不参与、不接受、不传播、不上钩。抵制邪教崇尚科学