字体设计文字的起源及发展

字体设计文字的起源及发展文字的起源及发展文字的起源汉字的发展文字构成的三要素文字的演变文字的起源汉字有着极其悠久的发展历史，传说是黄帝的史官仓颉根据“结绳记事”的绳结图形创造而成的。但只是传说而已。根据考古研究，早在大约六千年以前，新石器时代的陶器上就有我们祖先创造的简单的刻划符号，这些符号具有文字意义，但还不是真正的文字。但是，距今大约五千年的大汶口陶器上的书契文字以及仰韶文化时期彩陶上的大量原始书契纹等，已被文字学家考证并解释为“文字符号”。文字的起源十禾玉五七二十汉字是至今仍在使用的唯一的古文字，一般称为表意文字。分析大量的原始刻划符号，我们不难发现汉字起源于“图形”，并借指事、会意、形声等一起构成汉字的基本形态。而埃及的象形文字则走上了拼音化的道路。东汉许慎所撰写的第一部汉字词典《说文解字》，就是根据象形、指事、会意、形声、转注、假借的“六书”原理，揭示了汉字的原意和出处。可以说，象形文字是大自然以及人类思想、生产、生活的符号化写照。中国象形文字中国汉字大多象形，称为象形文字(其形寓意者为象形)。尤其是早期的金文、甲骨文更甚。文字随着人类社会的发展而发展，逐渐自成体系，约定俗成了一套适合于本民族文化特征的字体样式及书写规律，虽然已经超越了物象，但就其内涵和本质而言，它仍然是图形。无论是哪种文字都具有特殊的图形魅力。字例“天”字的原始字形就是“人”形。“天”即是“人”，“人”即是“天”，“天人合一”在此达到了完美的统一。汉字的发展随着人类社会的发展进步，汉字这一特殊的“符号性图形”从开始的象形、表音，逐渐变到抽象、表意：由开始的单纯，进而变得繁复。经过不断的锤炼、精简、综合，又由杂的样式发展到今天的更具有易读性、艺术性与思想性的汉字体系。其问经历了漫长而曲折的岁月。语言是传达思想感情的媒介，文字是对其进行记录的符号性图形。语言以声音的形式表达思想，文字则借以图形的形式表现思想。形、音、义构成了文字的三要素。义美以感心，音美以感耳，形美以感目。让我们通过下面的案例来体会文字构成的三要素。文字构成的三要素：(1)易读性文字的结构是几千年来经过人们根据不同的文化背景，经创制、流传、改进而约定俗成的体系，不能随意改变。字体的字形和结构必须清晰正确、一目了然，符合审美阅读的心理需求，使其容易识读，从而提高读的效率。(2)艺术性文字是由横、竖、点和圆弧等线条组合而成的，在结构的安排和线条的使用上如何使其符合美的规律，如对称、对比、均衡、韵律等，是进行字体创制的重要原则。同时，风格上的统一也带来了整齐美的样式。(3)思想性字体的创制是从文字本身的内容和意义出发,并通过简约的生动外形、准确地体现其内在精神。气鸟山甲骨文－安甲骨文－川甲骨文－水篆刻文字－坐篆刻文字－因甲骨文－星甲骨文－星篆刻文字－行篆刻文字－作汉字的演变甲骨文金文大篆汉简字小篆古隶今隶楷书、正书宋体字草书行书a、甲骨文甲骨文记载了三干多年前中国社会政治、经济、文化等各方面的资料。是现存最早、最珍贵的历史文物。公元1899年在河南安阳的殷废墟上首次发现了刻在龟甲和兽骨上的文字——甲骨文，目前出土的数量有十五片之多，单字有四千五百个之多，基本上已全部破译。甲骨文是当时社会中人们记录祭祀、占卜吉凶的“卜文”。这是迄今为止我们所能看到的最古老的汉字，已有三干六百多年的历史。甲骨文的载体b、金文继商代甲骨文之后的金文是铸或刻在青铜器上的铭文，又称钟鼎文。始于商代，盛行于西周。商代的甲骨文与稍后产生的金文两者合称为甲金文。这两种文字是一种脱胎于图形化的符号性的文字，比甲骨文更加规范化、符号化。殷周时期的金文与甲骨文相似，到了战国末期则与小篆类似。但其中仍有一些非常图形化的象形文字，十分生动、有趣。C、大篆石鼓文、籀文和古文都是周代的文字。石鼓文是在唐代发现的刻在十个石鼓上的文字。籀文是在汉代流传的古字书《史籀篇》中的文字。而发现于汉代的藏于孔子家中墙壁内的经传和春秋古氏传中的文字叫做古文。以上文字统称为大篆。大篆有两个基本特征：一是规范化。字形结构趋向整齐，已逐步脱离了早期图形化的汉字原形，奠定了方块字的基础；二是线条化。将早期汉字中粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随着实物画出的线条十分练达、生动。大篆的艺术特征：凝练厚重，写实有力，粗犷豪放。d、汉简字e、小篆秦始皇统一全国后，废止了与秦文不相同的文字，经过李斯等人对秦文(主要以大篆为主)的收集、整理和简化后，产生了一种具有进步性的统一的文字——小篆。这是汉字历史上第一次统一文字的运动，更是古汉字时代文字简化的总结。小篆不仅将大篆的形体进行简化，更是将其线条化与规范化推到了几近完善的程度。几乎完全脱离了自由图形化的文字形式。进而成为和谐规整、美观大方的基本上是长方形的方块字。但是小篆有着一些根本性的缺点，其线条在用笔书写时不很方便，所以，几乎在同时也就产生了形体向两边展开的扁方形的隶书。小篆的艺术特征：均匀，圆润，柔和，工整，结构严谨。f、古隶古隶是由小篆向今隶过渡的桥梁字体，是古汉字过渡为今汉字的过渡字体。其特点是将小篆粗细均等的线条变成了平直有棱有角的横、竖、点、撇、捺、勾、挑等笔画。书写起来便利了许多。古隶放弃了小篆随实物画出来的象形文字的形体，使得在秦代以前象形兼表义的文字转变充实为象形、表义兼表音的文字，奠定了以后两干多年汉字的基本形态。g、今隶汉代古隶在其原有的基础上形成了工整美观、活泼而有波浪式挑法的今隶。是一种比古隶更适合于毛笔书写的成熟而美观的字体。今隶的撇、捺向两边分散，像一个八字，所以又被称为八分书。最早的八分书是东汉时期的王次仲所书写。隶书的艺术特点：端庄，古朴，典雅，将毛笔书写的特点充分发挥。h、楷书、正书真书萌芽于西汉宣武帝时期，成熟于东汉末年，兴盛于魏以后，又称做楷书、正书。真书由今隶演变而来。它们在形体结构上区别不大，只是用‘笔的方法不同．真书在笔画上追求平稳。放弃了今隶在笔画上波浪式的挑法，更在形体结构上打破了今隶的平直方正，使扁方形的八分书发展成为正方形的永字形。从字势来看，今隶向外散开，真书向内集中。基本形成了嗣天的汉字形体，“永”字八法是著名的楷书理论，集中了汉字大部分笔画的书写特征。楷书将汉字的结构、基本笔画、书写笔顺、偏旁部首大都固定了下来，沿用至今。楷书有着书法楷模老称。i、宋体字宋体字的艺术特点：工整·晚目，易于书写。j、草书草书是由快速书写和不断简化而自然产生的，每种字体都有其在民间产生和应用的草书。其中包括篆草(小篆、大篆的草书)、隶草(古隶的草书)、章草(今隶的草书)、今草和狂草(真书的草书)。篆草和章草书写较快，容易识别，实用价值很高：今草比较潦草，有字与字之间或笔画之间的连接，不太容易识别：狂草甚至达到了一点一画即似字的状态，几乎失去了文字的阅读价值，多为欣赏性的艺术品。k、行书真书写得快了，连续不停，就成为了行书。自古有“真书如立行书如行”之说。行书是在公元3世纪初汉末介于真书与今草之间的一种字体，它一方面受今草快速流畅形式的启发，一方面弥补了今草不易识读的不足，而且，在追求真书工整的字体结构的同时，又能弥补真书不能快速书写的缺点，是一直延用至今的实用价值最大的、能速写又易识读的字体。历史上，首推王羲之的行书，他的《兰亭序》帖的真迹被唐太宗殉葬。明朱元璋在题定武本兰亭序诗中说：“此书虽向昭陵朽，刻石犹能易万金。”可见其书法艺术造诣之高。