中国社会的道德缺失

中国社会的道德缺失一、我国社会道德缺失的主要表现及其原因分析我国社会道德问题的主要表现1、社会公德的缺失社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。（1）在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人。（2）在人与社会之间关系的层面上，社会公德主要体现为爱护公物、遵守公共秩序。（3）在人与自然之间关系的层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。今年3月，美国市场调研机构曼达拉公司针对16个国家的5600名受访者进行的一项关于旅游的在线调查显示，中国游客因“不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位”等原因名列“最差游客榜”第二名。在外国人看来，在奢侈品店出手阔绰的中国游客在一些细节上却显得有些“抠门”，比如爱拿卫生间里的免费卫生纸、带走餐厅里的餐巾和刀叉，没有付小费的习惯等。受大雾影响，京港澳高速公路长潭段近20辆车发生车祸，一些村民涌上高速公路“哄抢”散落在路面上的柑橘和土豆。哄抢现象虚假广告中国医促健康饮水协会理事“陈伟明”教授北京中医杂志的编委“关新良”教授电信诈骗猖獗冒充司法人员诈骗嫌疑人冒充金融部门、公安机关、检察机关、法院等工作人员，声称受害人涉嫌违法犯罪，身份信息被盗，为确保受害人财产安全，需进行财产冻结或转入所谓安全账户，并警告受害人不能向亲友透露，甚至要求受害人关闭手机。经过“多部门”连番恐吓，步步诱骗，使受害人将钱款转入嫌疑人提供的账户中不文明旅游2、职业道德的缺失职业道德，是指一种被普遍认为是从事一种职业的人士应该遵守的道德规范。在职业上不能用不正当的手法去谋取利益，不接受不应接受的利益，不能泄漏工作上的隐私，在面对雇主或上司不合理要求时，必须本着良知拒绝。制假售假两个大塑料桶加上漏斗和管子，就能做出名牌“酱油”和“醋”。据来自洪湖市的制假者彭某交代，他从去年3月开始用色素加自来水勾兑酱油和陈醋，假冒品牌有“海天酱油”、“镇江香醋”、“水塔陈醋”等，制假成本每瓶仅0.7元，成品却以每瓶1元至2元的价格批发给附近集贸市场，每次只做10件（每件12瓶）左右3、家庭伦理道德的缺失中国家庭领域出现的一些社会普遍关注的热点和难点问题第一，婚姻关系稳定性下降，夫妻情感轴心偏移。这一情况在全国具有普遍性，沿海及发达地区更为突出，近年来离婚率一直呈上升趋势，试婚、傍大款、未婚同居、未婚先孕、婚外恋、情人潮、家庭暴力等现象增多，单亲子女增多。第二，教育子女重智轻德。对独生子女教育普遍存在溺爱现象，致使许多孩子好逸恶劳、自私自利、心理承受能力和生活自理能力很差。第三，“啃老”、弃老现象突出，亲情纽带松弛，家庭关系中普遍以儿孙为轴心。据国务院《中国妇女的状况》白皮书介绍，目前，我国的离婚率为1.54‰。在每年解体的约40万个家庭中，1/4缘于家庭暴力。全国妇联的一项调查显示：我国大约有30%的家庭存在不同程度的家庭暴力，这其中，95%以上都是丈夫对妻子的暴力。而据太原市妇女法律服务中心近三年来接待家庭暴力信访案件统计数据分析：家庭暴力类案件占到信访总量的两至三成。44岁的北京市公交车售票员陈莉（化名）为躲避丈夫的家庭暴力并顺利离婚,在闹市区故意打劫出租车司机。2011年9月28日上午，这起特殊的抢劫案在北京西城法院审理，陈莉被判有期徒刑2年6个月并处罚金。中国离婚率十强榜：北京——离婚率39%上海——离婚率38%深圳——离婚率36.25%广州——离婚率35%厦门——离婚率34.9%台北——离婚率34.8%香港特别行政区——离婚率33.8%大连——离婚率31%杭州——离婚率29%哈尔滨——离婚率28%2006年，北京共有24952对夫妻办理离婚登记，其中有五分之一婚姻关系维持不到3年；三分之一在结婚5年内离婚；结婚不到1年就离婚的有970对，有52对离婚的夫妻结婚还不到1个月。在这些离婚夫妻中，“80后”占了相当大的比例。而调查涉及的“80后”离婚案件中，有90%的夫妻双方都是独生子女。离婚，本来是被人们忌讳谈论的事情，但这几天却成为热门话题，原因就是为了避免不知何时会突然开始执行的二手房过户征20%个税以及二套房首付及贷款利率提高的政策。调查显示，中国有65%以上的家庭存在“老养小”现象，30%左右的青年基本靠父母供养。“累得半死，才挣几百元。”这是24岁的张滨赋闲在家的理由。现在他每天在网吧打游戏。父母为他找过两份工作，张滨都以太辛苦为由放弃。“这样的学历，还挑三拣四，有什么好工作会从天上掉下来呢。”父母忧心抱怨，却不得不从微薄的工资中分出几百元给儿子，“有什么办法呢，自己的孩子，总归要自己养”。二、中国社会道德缺失的主要原因第一，道德发展滞后性的原因。道德的发展轨迹和经济的发展轨迹是同向的，但决非简单同步。旧的道德观念将长久地影响人们，而新的道德观念转换成为人们的内心信念和行为规范，往往需要一个比较长的时期。建立与社会主义市场经济相适应、与法律规范相协调、与优秀传统道德相承接的中国特色社会主义道德规范体系，既是宣传思想部门和教育部门的工作，也是全社会共同的艰巨任务。第二，体制机制不完善的原因。在我国社会大变革、大转折、大发展的时期，道德问题往往折射的是社会经济、政治和文化的体制机制问题。比如，最为群众诟病的一些官员贪污腐败的问题，虽然表现为官员的败德，但深层次的重要原因，是市场经济条件下钱权交易多发频发，而相应的监督制约机制却跟不上形势发展需要。比如，屡屡引发国内外关注的社会诚信缺失的问题，虽然表现为一些企业和商人的败德，但深层次的重要原因，是市场经济条件下信用风险急剧加大，而社会征信等信用体系依然缺失。第三，法治和德治还不完全相适应的原因。社会上确实存在重法治轻德治的倾向，甚至有人对德治很反感，认为德治就是人治，德治是法治的对立面。另一个突出的问题是，当前败德行为的代价过低，并与违法行为代价过低的情况交织在一起，这是导致许多道德问题持续产生的重要体制机制原因。第四，社会舆论放大效应的原因。一例败德的突发事件，会引起一些小报小刊和网络媒体的亢奋、躁动以及持续、深度的追踪报道，道德“滑坡”的舆论也随之铺天盖地般传播开去。而那些在默默无闻的场合、做着默默无闻的善事的平凡的道德模范们的事迹，却难以成为小报小刊和网络媒体关注报道的对象。但是，在平凡的道德楷模的事迹报告会上，有哪一个动情至深而泪流满面的听众，能够赞成我们的社会已经全面道德“滑坡”的论点呢？数据一：95%的初中生认为“父母和长辈为我做了许多，我很感谢他们”，89.6%的高中生表示“对父母、长辈的关心体贴我懂得感谢”。但同一研究表明，30.1%的初中生选择了“我很少整理自己的东西和房间，都是家长帮我做的”。80%的高中生对“我主动承担一些家务”的选择是：不好判断、基本不符合和完全不符。数据二：大部分学生表示他们对国歌歌词记得很清楚，在“奥运会上中国选手夺冠时，我非常自豪”一题的得分，初中生平均为4.74，高中生为4.70（满分为5分）。在“用和平方式解决国际争端“和”帮助别国救灾”两题中，比较符合和完全符合的初中生达到93.5%和94.2%的高水平。但有32.3%的初中生、38.1%的高中生会随手丢弃废弃物，50%的初中生和61.9%的高中生表示在公共场所看到乱扔的垃圾不会主动捡起来。数据表明，当代青少年在道德认知和道德行为上存在着分离的现象。在不太损害个人利益的时候，他们常常选择遵从道德的行为，同时满足一下自己的道德需要，但在道德要求与个人利益发生严重冲突的情况下，他们中的一些人则会选择违反道德的行为，以获得一己之利。