搜索
讲解要点面：崇圣寺概况、塔的基本知识线点：“永镇山川”照壁——千寻塔——南北小塔——陈列馆——建极大钟——雨铜观音殿崇圣寺概况塔的知识地位历史、建筑布局崇圣寺概况要点崇圣寺始建于南诏第十代王劝丰佑时期（824—859年），现存崇圣寺于2005年在原址恢复重建。“佛国”与“佛都”大理国有“佛国”之称，崇圣寺有“佛都”之誉，南诏第十一代王蒙世隆把佛教奉为“国教”，大理国22代国王中曾有9位国王逊位为僧在崇圣寺修行。塔佛塔起源于印度，用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用，所以又称舍利塔。中国古塔有亭阁式、楼阁式、密檐式、金刚宝座式等。塔的组成部分塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔的平面以方形、八角形为多，也有六角形、十二角形、圆形等形状。“永镇山川”照壁千寻塔南北小塔来历、含义特点特点千寻塔、南北小塔讲解要点“永镇山川”照壁“永镇山川”照壁上的四个楷体字由明万历十一年黔国公沐世阶所书，每字高1.7米。意为世代镇守云南山川和镇服水患两层含义。三塔三塔前一后二，大塔在前，与两小塔等距70米，两小塔一南一北，相距97米，与大塔形成等腰三角形。千寻塔千寻塔全称“法界通灵明道乘塔”，建于南诏劝丰佑时期，塔高69.13米，为16级方形密檐式空心砖塔。由塔塔基、塔身和塔刹组成。塔刹塔顶高8米，约为塔身的七分之一。顶端是铜铸的葫芦形宝瓶，瓶下为八角形宝盖，四角展翅，安有击风锋；其下为钢骨铜皮的相轮；最下为覆钵，外加莲花座托。塔顶四角，原有金鹏鸟，现金鹏已无存，复修前仅残存金鹏鸟足。塔身塔身的第一层，高13.45米，是整个塔身中最高的一级。第2—15级每级四面有龛，相对两龛供佛像，另两龛为窗洞，相邻两级窗洞方向交替错开，利于塔内采光通风，且增强塔的坚固性。南北小塔南北小塔建于大理国段正严、段正兴时期（公元108～1172年），是八角形10级密檐砖塔，各高42.19米，塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕，层层各异。土层掩埋法脚手架法建塔方法讲解要点土层掩埋法由塔基开始，每修好一级塔，就用土层掩埋一级，并把土堆压成一个斜坡形的土台子，有利于运送建筑材料和修建上一级塔，等到大塔封顶时，土台的斜坡延伸数里远，接下来又一层一层地挖去埋塔的土层，直到完全显露出整座塔。脚手架法沿塔身四周用竹竿、木杆、木板、绳子搭成一座可从操作、堆放建筑材料的临时架子，建筑落成后将架子拆除。建极大钟南诏建极十二年（公元871年）所铸造。现在寺内的钟楼是近年才重新修建的，重铸的建极大钟，由北京古钟博物馆据史料设计，由南京晨光机器厂铸造。钟高3.86米，直径2.138米，重16.295吨。目前为中国第四大钟，云南第一大钟。雨铜观音殿寺内的雨铜观音，庄严静美，细腰赤足，造型精妙。相传在殿内铸造高三丈的观音，铸到一半时铜已用完，这时天上下了一场铜雨，人们便收集这些如珠铜雨才铸完了观音，故名雨铜观音。雨铜观音毁于十年文革，现在寺内雨铜观音殿是近年才重新修建的。《南诏国史图传》《南诏国史图传》成画于公元899年，为南诏国宫廷画师张顺和王奉宗所绘。画卷全长５５２厘米、高３１．５厘米，描绘观音在大理传教的故事：阿嵯观音化为梵僧到细奴逻家化斋，途中再次求斋，均受敬奉；显现神奇圣迹，为农耕的细奴逻、逻盛。从此，阿嵯耶观音受到举国上下的供奉。卷中画面均有相关的注释，人像旁标明身份和姓名的文字，还附有一个二千多字的文字卷，不愧是我国最早的图文俱工的优秀连环画卷。《张胜温画卷》大理国描工张胜温所绘的《张胜温画梵像卷》整个画卷长117米，高1.8米，目前也是国内之最。原有的《张胜温画卷》为纸本彩绘，总长1635.5厘米，高30.47厘米，成画于公元1180年，现存于台北的故宫博物院，是台北故宫博物院的镇院之宝，与《清明上河图》一道被称为“南北双娇”。但是从艺术造诣上来说，《张胜温画卷》还要略高一筹。整个画卷分三个部分：蛮王礼佛图、法界源流图、十六国大众图。Thanks!