巴黎圣母院

巴黎圣母院1．了解雨果的生平与主要作品，理解浪漫主义与现实主义的创作风格；2．理清课文情节，体会主人公身上体现出来的人性美；3．理解文本中多角度对比手法的运用。教学目标★19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。★贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”★代表作：长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》雨果简介•雨果(1802—1885)19世纪伟大的浪漫主义文学家,法国文学史上最伟大的作家之一.幼年受母亲的影响,政治观点偏于保守,最初的作品都是一些歌颂王朝威仪的颂诗,曾经受到国王的赏赐.20年代受法国自由主义思潮的影响,政治态度开始转变,文学观点也逐渐从保守立场转向浪漫主义.•巴黎圣母院这部小说创作于他的青年时期,是他所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部.创作缘起•数年前,雨果参观圣母院时,,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里,发现有个手刻的字:•’AN’AτKH(希腊语”命运”的意思)•这几个大写的希腊字母,经岁月侵蚀,黑黝黝的,深深凹陷在石头里面.所蕴藏的宿命和悲惨的意义,深深震撼了作者的心灵.•作者左思右想,这苦难的灵魂是谁,非把这罪恶的烙印,或者说苦难的烙印留在这古老教堂的额头上不可,否则就不肯离开这尘世.•基于这样一种深刻的体验,他开始了创作.•据雨果夫人回忆:他买了一瓶墨水和一身灰色羊毛披肩,将全身从脖子到脚尖统统包住.他把衣服锁在柜子里,免受出门的诱惑,一心钻在小说里,像走进牢房一样……从此之后,他除了吃饭睡觉,不离书桌.唯一的消遣是晚饭后同来访的朋友谈一小时天.有时把白天写的东西读给他们听……文艺创作占据了他的身心.他不感疲乏,也不觉寒冬的来临,12月他却开着窗子工作……终于,他用了六个月的时间完成了这部伟大的作品.故事情节•人物形象•爱斯美拉达（纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人）•爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。爱斯美拉达克洛德（阴险、狠毒、虚伪、没有人性）•如果说弗比斯是我们在生活中应该警惕的爱情伪君子，那么克洛德则是我们生活中应该警惕的爱情恶魔。三十六岁的克洛德是巴黎教会的副主教，他从小在教会学校里接受教会教育，经过几十年的努力，终于爬上了位高权重的位置。但是单调刻板不人道的教会戒律并没有能消除他内心的本能欲望，反而使这种本能欲望在极度的压抑下变得更加激烈和疯狂。当他对爱斯美拉达的爱情冲决了宗教对他的长期压抑后，他的欲望本能便像火山一样爆发出来，变得无法控制和收拾。卡西莫多（长相丑陋、性格善良、高尚、疾恶如仇）卡西莫多是属于自身条件极差，但眼光又非常高的理想爱情主义的典型。卡西莫多由于长相畸形，从小成为弃婴，是副主教克洛德收养了他。由于从小在教堂长大，他也从来没有享受过家庭的温暖。长大后，继续留在教堂做敲钟人，所以他所爱的人只有两个，一个是副主教克洛德，一个是教堂的没有生命的大钟。可是，当美丽善良的爱斯美拉达出现的时候，唤醒了他内心对美好爱情的渴望。然而这种渴望的觉醒，并没有给他带来任何的快乐，反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷带来的精神上的痛苦。•弗比斯（长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，阴险狡诈的伪君子）•弗比斯是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源，他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追逐爱斯美拉达的美色。•群众的笑•伽西莫多的笑•爱丝梅拉达的笑•群众的笑:•麻木而嘲讽的笑•伽西莫多的笑:•虔诚而崇敬的笑•爱丝梅拉达的笑:•善意而真诚的笑••关于人物•爱丝梅拉达被伽西莫多劫持过,为什么在伽西莫多遭受笞刑的时候她会给他喂水?•是说爱丝梅拉达真的很善良,还是表明她想在众人面前表现一下自己?•伽西莫多喝过了水,想要亲吻”那帮助了他的美丽的小手”,爱丝梅拉达为什么”惊恐地把手缩回去了”?•提示:爱丝梅拉达不记前仇,以德报怨,给伽西莫多喂水,表现了她的善良,也表现了人性之美•伽西莫多喝过了水,他又为什么要亲吻爱丝美拉达”美丽的小手”?•而当爱丝美拉达”惊恐地把手缩回去了”的时候,他为什么用”充满责怪和无限悲哀的眼光”望着爱丝美拉达?•提示:这是他表示感激的方式.•他不仅仅有生理层次的需要(喝水),也有精神层次的需要.•同时也反映了他对美的追求.•责怪-----责怪她误解了他的好意.•悲哀-----悲哀自己曾经伤害过她,而让她对自己产生误解;同时,也说明他极度的凄凉,因为连美丽善良的爱丝美拉达也不能给他精神的需求,他又该怎么办呢?•在喝爱斯梅拉达喂给水的时候，怎么会滚出一大颗眼泪?这是什么样的眼泪？•感激之泪：•自责之泪：•悔恨之泪：•开心之泪：•觉醒之泪：•F.……•爱斯梅拉达的“水”异常珍贵：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪……而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼泪。•3、副主教克洛德·孚罗洛当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明他还是有同情心的，现在的他见到伽西莫多受刑，为什么急忙转身走开了？克洛德·孚罗洛既然能用善心收养伽西莫多，那么也应该用爱心营救爱斯梅拉达，更何况他还很爱爱斯梅拉达。但是，他为什么将美丽的爱斯梅拉达送上了绞刑架？•〖明确〗（克洛德·孚罗洛是小说中最复杂最值得分析的人物。）他曾有过善的追求，希望成为优秀的神甫他用温情把弟弟抚养大；用怜悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多；他勤劳朴素，穿着破旧的衣服用功学习。然而他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。•他为了得到爱斯梅拉达用尽了一切卑鄙的手段：劫持，恐吓，威逼利诱。他一方面明白自己所做的一切都是罪恶，另一方面在这条路上越走越远，并把自己邪恶的根源归罪于爱斯梅拉达。最后，在爱斯梅拉达誓死不屈的态度面前，处于“我得不到，也不让别人得到”的阴暗心理，把爱斯梅拉达送上了断头台。•思考:•4、若望·孚罗洛和罗班·普斯潘在文中多次出现，作用是什么？他们仅仅是观众的代表吗？••关于情节•伽西莫多在受刑的时候，人们“诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向他投石子”；而在爱斯梅拉达给他喂水的时候，人们又拍手叫好。作者这样写的目的是什么？•提示:群众前后的态度十分矛盾，而且变化比较突然，但这样的描写还是合理的。一方面，群众嘲笑、辱骂伽西莫多，是因为不知道事情的真相；另一方面，作者充分地表现了“中世纪的人民”的无知愚昧和缺乏怜悯同情之心，并通过议论表达了自己的对他们的不满和讽刺，但这并不能说明这些“中世纪的人民”完全丧失了人性。爱斯梅拉达的举动，唤醒了他们人性中的良知，是完全可以理解的。这既是歌颂了美好人性的力量，也是对美好人生的呼唤。//也有人认为，爱斯梅拉达给伽西莫多喂水，群众不是欢呼，而是起哄。从小说“那情景无论如何是很动人的”“观众也都被感动了”等描述可以肯定，这是发自内心的欢呼，而不是起哄。•◇美丽的爱斯梅拉达走上刑台给丑陋的伽西莫多喂水，这情景会引起看客的很多反应，文中写出了一种，你能合理想像，再写出一种吗？多重对比手法的运用，表现人性中美与丑的对立和交织•一、自身外在形象和内在德行的对比•外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱斯梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。•二、伽西莫多和爱斯梅拉达的对比•他们的内心都很善良，都有着美好的心灵，但但伽西莫多外貌丑陋无比，而爱斯梅拉达却从内心同情他，为他送上他最需要的水。•三、伽西莫多和他的养父、圣母院副主教克洛德·孚罗洛的对比•克洛德表面上道貌岸然然，内心却自私阴险，是他指使伽西莫多动持了爱斯梅拉达，可是看到他受刑却不闻不问。•四、爱斯梅拉达和围观群众的对比。•看到伽西莫多受刑，被打得死去活来，围观群众不但不同情，反而咒骂他，向他的投石块，伽西莫多求他们给一点水喝，没有一个人理睬，还要侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并为他送上他需要的水•五、群众前后表现的对比•在伽西莫多受刑时，他们哄笑，咒骂，当爱斯梅拉达给伽西莫多喂水时，他们又为她欢呼。•美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩！让人性之花灿然开放•【布置作业】•汪曾祺说：“我写的是美，是健康的人性。”结合《读本》40页汪曾祺的短篇小说《受戒》，联系生活实际，谈谈你对“健康的人性”的理解。