中国古代小说专题

中国古代小说专题小说概念：•“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”（《庄子•外物篇》）•“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”（《汉书•艺文志》）小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。两股脉流：•“文言小说”和“通俗小说”四个阶段：•魏晋南北朝小说、唐人传奇、宋元话本、明清小说。1、远古神话：盘古开天辟地、女娲补天造人、鲧禹治水、夸父追日等，被认为是小说的最早源头。小说源头：2、先秦寓言：最早的叙事文学之一，开创自觉虚构故事的先河，在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验，为小说家所汲取。愚公移山3、史传散文：先秦两汉《史记》、《左传》、《战国策》等史传散文，在写人、叙事等各方面，都为小说文体的形成准备了艺术条件，对后来小说的创作产生了深远的影响。朝代发展阶段小说体裁特点先秦起源神话传说魏晋南北朝雏形志怪志人唐成熟唐传奇宋元发展话本小说明清高潮独立创作，关注平凡现实人生的章回小说发展线索（魏晋南北朝）志人小说（刘义庆《世说新语》）志怪小说（干宝《搜神记》）（唐代时期）李朝威《柳毅传》、元稹《莺莺传》蒋防《霍小玉传》（宋代时期）笔记小说传奇小说话本小说拟话本小说冯梦龙“三言”凌蒙初“二拍”（明代时期）长篇小说（明、清时期）明：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》、《封神演义》等清：《儒林外史》、《红楼梦》、《老残游记》《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等明清短篇小说集有“三言”“二拍”（明）和《聊斋志异》（清）注意“四大奇书”“晚清四大谴责小说”、“我国古典四大名著”等常识概念中国真正意义上的小说是从魏晋南北朝时期开始的，这一时期出现了志人小说和志怪小说。前者的代表是刘义庆的《世说新语》等，后者的代表是干宝的《搜神记》等。一、魏晋南北朝小说1、志怪小说：以写神灵鬼怪及其妖异怪诞之事为主干宝《搜神记》自神其教：《搜神记》“发明神道之不诬”；反映人民的思想和愿望。2、志人小说：以记载人物的琐闻逸事为主刘义庆《世说新语》谢公与人围棋，俄尔谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答日：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。——《世说新语·雅量》刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为衣，诸君何为入我裈kun中？”——《世说新语·任诞》子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”——《世说新语·任诞》实录•鲁迅说：“六朝文人之志怪，却在抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说”。•唐传奇即是唐代的文言短篇小说，多传述奇闻异事。宋以后，人们泛称唐人小说为“传奇”。它是六朝小说的新发展，是自觉的小说创作，具有成熟形态，标志中国小说进入自觉时代。二、唐代传奇小说亦如诗，至唐代一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。——鲁迅《中国小说史略》唐三百年，文章鼎盛，独诗律与小说，可称一代之奇。——明人桃源居士《唐人小说序》著名的唐传奇：元稹《莺莺传》蒋防《霍小玉传》李朝威《柳毅传》白行简《李娃传》•创新•1、由“实录”转向“作意好奇”的创作。•2、由“怪”到“奇”，由“神”到“人”。唐传奇标志着我国古代小说作为一种文学体裁已真正成熟。《莺莺传》节录数夕，张生临轩独寝，忽有人觉之。惊骇而起，则红娘敛衾携枕而至，抚张曰：“至矣！至矣！睡何为哉？”力并枕重衾而去。张生拭目危坐久之，犹疑梦寐，然而修谨以俟。俄而红娘捧崔氏而至。至则娇羞融冶，力不能运支体，曩时端庄，不复同矣。是夕，旬有八日也。斜月晶莹，幽辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓从人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓。红娘促去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑曰：“岂其梦邪？”及明，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。稹特与张厚，因征其词。张曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”时人多许张善补过者。三、宋元话本•话本原是“说话”艺人的底本，是随着民间“说话”伎艺发展起来的一种文学形式。•宋代“说话”分四家：一小说（银字儿），二讲史，三说经，四合生或说诨话。••宋代小说话本：代表有《京本通俗小说》全部、《清平山堂话本》大部分、三言中的小部分，约四十篇；•讲史话本又称“平话”：代表有《五代史平话》、《大宋宣和遗事》•元代流传下来的有《全相平话五种》（《武王伐纣平话》、《七国春秋平话》、《秦并六国平话》、《前汉书评话》续集、《三国志平话》）•话本小说标志着小说市民性、通俗性、群众性的发展趋向。•《碾玉观音》•《错斩崔宁》四、明代小说1、短篇小说拟话本《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》三言（冯梦龙）二拍（凌蒙初）即明代文人模仿话本体制、形式创作的小说•明代的短篇白话小说随着商业经济的活跃、思想的不断开放、印刷业的繁荣，白话短篇小说由编辑到创作，从口头文学到书面文学的转化过程中，以“三言”、“二拍”为代表，出现了一大批色彩各异的短篇小说集，呈现一派繁荣的景象。•明代新作都是模拟宋元话本小说形式写成的专供人们阅读的新小说，通常被后人称为“拟话本”。卖油郎独占花魁这篇小说见《醒世恒言》第三卷。是“三言”当中艺术水准较高的一篇，历来为人所称道。秦重莘瑶琴（王美娘）作品介绍此前的中国小说，由于受史传文学、话本小说的影响，往往只有外部言行的描写。“三言”中有很多生动、细腻的心理描写，并常常与细节描绘相配合，从而更逼真、巧妙地刻画人物，这是对中国古代小说写心传神艺术技巧的新开拓。《卖油郎独占花魁》堪称这方面的典范。原文节录美娘大惊道：“脏巴巴的，吐在那里？”秦重道：“恐怕小娘子污了被褥，是小可把袖子盛了。”美娘道：“如今在那里？”秦重道：“连衣服裹着，藏过在那里。”美娘道：“可弄坏了你一件衣服。”秦重道：“这是小可的衣服，有幸得沾小娘子的余沥。”美娘听说，心下想道：“有这般识趣的人！”心里已有四五分欢喜了。美娘想道：“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣，隐恶扬善，千百中难遇此一人。可惜是市井之辈，若是衣冠子弟，情愿委身事之。”......不说秦重去了，且说美娘与秦重虽然没点相干，见他一片诚心，去后好不过意。这一日因害酒，辞了客在家将息，千个万个孤老都不想，倒把秦重整整的想了一日......再说王美娘在九妈家，盛名之下，朝欢暮乐，真个口厌肥甘，身嫌锦绣。然虽如此，每遇不如意之处，或是子弟们任情使性，吃醋挑槽，或自己病中醉后，半夜三更，没人疼热，就想起秦小官人的好处来，只恨无缘再会。杜十娘怒沉百宝箱这篇小说见《警世通言》第三十二卷。是《卖油郎独占花魁》的姐妹篇。杜十娘、李甲、孙富作品介绍原文节录（杜十娘）对李甲道：“妾风尘数年，私有所积，本为终身之计。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。前出都之际，假托众姊妹相赠，箱中韫藏百宝，不下万金。将润色郎君之装，归见父母，或怜妾有心，收佐中馈，得终委托，生死无憾。谁知郎君相信不深，惑于浮议，中道见弃，负妾一片真心。今日当众目之前，开箱出视，使郎君知区区千金，未为难事。妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。命之不辰，风尘困瘁，甫得脱离，又遭弃捐。今众人各有耳目，共作证明，妾不负郎君，郎君自负妾耳！”•白娘子传奇杨贵妃秘史明清时期还出现了章回体长篇小说，如“四大名著”、《金瓶梅》、《儒林外史》等。2、明清章回小说章回小说特点是分回标目，常取一个或两个中心事件为一回，每回篇幅大致相等，情节前后衔接，开头、结尾常用“话说”“且听下回分解”等口头语，中间穿插诗词韵文，结尾故设悬念吸引读者。如《水浒传》：楔子张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔第一回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打郑关西1、《三国演义》：“四大名著”之一“明代四大奇书”之一我国第一部长篇章回体小说历史演义小说开山之作成书：在长期的、众多的群众传说和民间艺人创作的基础上，由罗贯中加工改进而成的。西晋陈寿《三国志》、南北朝裴松之《三国志》注、元《三国志平话》。滚雪球式世代累积型作者：罗贯中（约1315——1385年），据贾仲明《录鬼簿续编》记载，名本，字贯中，号湖海散人。祖籍东原（今山东东平），流寓杭州。有人说他是施耐庵“门人”（胡应麟《少室山房笔丛》）。艺术特色“七实三虚”华雄为孙策所杀，小说改为关羽温酒斩华雄;“草船借箭”乃孙权所为，小说却变成了诸葛亮……（移花接木）刘备三访孔明,《三国志》只云：“凡三往乃见”五个字，《三国演义》乃敷衍为长达三回（36、37、38）曲折跌宕的“三顾茅庐”故事。（夸张渲染）诸葛亮：舌战群儒、智激周瑜、七星坛借东风、柴桑口祭吊周瑜、空城计……（无中生有）丰富多彩的艺术形象全书1200多人,毛宗岗认为有突出特长者91人。其中“三绝”：曹操：奸绝；关羽：义绝；诸葛亮：智绝。特征化的性格塑造人物形象以一两种突出特征为主体，有意舍弃或排斥其他方面，否定或掩盖对立方面，不惜浓墨重彩加以夸张渲染，而把这一特征发展到极致。曹操是奸雄的代表，刘备是仁君的代表，诸葛亮是贤相的典型、智慧的化身，而关羽则是义勇双全的勇将的典型……人物塑造的不足:人物性格单一、静止,有绝对化、极端化、简单化倾向；夸张过当，鲁迅认为：《三国演义》写人“亦颇有失，如欲写刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”；•晋•陈寿《三国志》“拥曹反刘”•北宋司马光作《资治通鉴》沿陈寿先例，尊魏为正统。•北宋苏轼《东坡志林》载，王彭尝云：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国故事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者。”•南宋朱熹《通鉴纲目》，推祟汉族政权的地位，尊蜀汉为正统。拥刘反曹的思想《三国演义》的影响在《三国演义》影响下，明清历史演义极盛，如《东周列国志》、《隋唐演义》等等。书中的“忠义”思想等，对培养和发扬良好的民族文化心理产生过积极的作用。历代农民起义领袖多以《三国演义》为兵略，直至现在，人们还不断地从人才学、领导科学、商战技术等各个角度从中得到启示。《三国志演义》名播四海，也受到了外国读者的欢迎。不少艺术、影视作品和游戏等，多以这部小说为重要题材来源。2、《水浒传》：“四大名著”之一“明代四大奇书”之一英雄传奇小说开山之作历史演义与英雄传奇的异同水浒故事，始见于《宋史》之《徽宗本纪》，《侯蒙传》、《张叔夜传》及其他的史籍均有记载，宋江确有其人。从南宋起，宋江故事就在民间广泛流传，《大宋宣和遗事》一书为《水浒传》的雏形。元代戏曲当中也有很多水浒戏。成书及作者大宋宣和遗事插图一般认为《水浒传》的作者是施耐庵，但其生平事迹记载不详。明人除了较为一致地肯定他是杭州人外，未曾提供一点可信的材料，连生活年代也有多种说法。精湛的人物塑造艺术金圣叹《读第五才子书法》：“别一部书看过一遍即休，独有《水浒传》只是看不厌。无非为他把一百八个人性格都写出来。”金圣叹《水浒传序三》：“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”。艺术特色同时，小说在刻画有些人物时，能展示其性格在环境的制约下有所发展和变化，其中最明显的是林冲。独特的叙事结构《水浒传》上半部是以人为单元，下半部则以事为顺序，连环勾锁，层层推进。写得比较好的“鲁、林十回”、“宋十回”、“武十回”等，可以另取书名，独立成书。高度个性化的人物语言武松与潘金莲对话：……那妇人听了这话，被武松说了这一篇，一点红从耳朵边起，紫胀了面皮，指着武大便骂道：“你这个腌褵混沌！有甚么言语在外人处说来，欺负老娘！我是一个不戴头巾男子汉，叮叮当当响的婆娘！拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人！不是那等搠不出的鳖老婆！……影响《水浒传》对农民起义的影响极大