亚洲园林的比较

亚洲园林的比较COMPARIONOFASIANGARDENd01园林介绍03园林的相似性02园林特点比较04园林的差异性C目录ONTENTS介绍1亚洲园林的主要代表是中国园林、日本园以及韩国园林PARTONE中国园林classicalChinesegarden中国园林我国的园林艺术，如果从殷、周时代囿的出现算起，至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一，在世界园林史上占有极重要的位置，并具有极其高超的艺术水平和独特的民族风格。园林是人们为了游览娱乐的方便，用自己的双手创造风景的一种艺术。由于各民族、各地区人们对风景的不同理解和偏爱，也就出现了不同风格的园林。归结起来，世界上的园林可分为三个系统——欧洲园林、西亚园林和中国园林。我国园林，有着悠久的历史，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术原则，那熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性，在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。.日本园林日本从汉代起，就受中国深厚文化的影响。到公元8世纪的奈良时期，日本开始大量吸收中国的盛唐文化，中国文化也从各方面不断刺激着日本社会。园林亦是如此，日本深受中国园林尤其是唐宋山水园的影响，因而一直保持着与中国园林相近的自然式风格。但结合日本的自然条件和文化背景，形成了它的独特风格而自成体系。日本所特有的山水庭，精巧细致，在再现自然风景方面十分凝炼。并讲究造园意匠，极富诗意和哲学意味，形成了极端“写意”的艺术风格。韩国园林韩国园林艺术的基本思想是要。不少园林看起来一如出自天工，但细细一看，原来是人工营造的结果。在现存的王家园林中，保存最好的是位于庆尚北道庆州的雁鸭池。首尔昌德宫占地405,636平方米，其中园林即占300,000平方米。昌德宫的园林布局雅致，景色独一无二，在郁郁葱葱的林木中雅致如画的楼台亭阁、莲池、岩石、石桥、石阶、水渠和泉水错落有致，韩国传统园林中重要的特色应有尽有。A中国园林特点B我国园林，有着悠久的历史，它那“虽有人作，宛自天开”的艺术原则，那熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性，在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。C我国地域广大，东西南北的气候地理条件及物产各不相同，因而园林也常常表现出较明显的地方特性。D归总起来，我国南方江南地区、广东沿海地区和四川一带的园林较富特色，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称谓。而北京四周及山东、山西、陕西等地的园林风格较为相像，便统称之为北方园林。中日韩园林特点比较日本是个具有得天独厚自然环境的岛国,气候温暖多雨,四季分明,森林茂密,丰富而秀美的自然景观,孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观,甚至连姓名也大多与自然有关,这种审美观奠定了日本民族精神的基础,从而使得在各种不同的作品中都能反映出返璞归真的自然观。中日韩园林特点比较B日本园林特点C韩国园林特点E韩国古典园林屋顶坡面缓和，屋身平矮，不显陡峻。屋脊两端和檐端四周高昂起翘，曲线柔美，加之门窗比例窄长，使屋身又有高起之势。屋顶出檐很长，檐下产生很深的阴影，使整个建筑产生鲜明的立体感。屋顶多为歇山式，铺以灰黑色筒瓦，暗红的柱，衬以绿色窗棂，色彩柔和端庄，特别是部分有技巧地使用白色，使得整体效果渐淡渐灰，不显过度艳丽，而更多质朴含蓄。建筑体量较大，但很少有封闭的石墙，因此产生宏阔开放的气势。这种建筑形式既融合了韩国民族建筑风格，又与我国唐代建筑有颇多相似之处。在一些细节上，如有力的斗拱、巨大的出檐、弯曲的屋脊、上细下粗的棱柱等，这些中国唐代建筑的显著特征出现在韩国古建中，表明韩国古代建筑很大程度上吸收了唐代建筑的形式和营造技术。中日韩园林特点比较A在中国唐朝时期，韩国全面吸收包括园林在内的盛唐文化。在今天的韩国古典园林中，依然可以清晰地看到中国唐代园林布局和建筑风格的痕迹。韩国古典园林中多有人工开凿的水池，或自然式或规则式。池中置三岛，显然与中国一池三山的造园传统手法一脉相承。01理念的相似性03自然式的植物种植05建筑以木构为主02以自然山水园为追求的境界04擅于用自然山石布置园林C中日韩ONTENTS相似性1.理念的相似性中日韩三国园林的相似性不仅反映在形象上，更反映在指导性的理念方面。首先是崇尚自然，强调人与自然协调及园林艺术文理相融。这与西方强调人战胜自然、“一切美都符合数学规律”是有所不同的。西方园林是由建筑师设计的，植物园是园艺师设计的，而中日韩园林在古代是由能诗善画的文人设计的，现代也要继承和发展各自的民族传统。2.以自然山水园为追求的境界•中日韩三国的典型自然环境是山水，在自然山水中成长的人从恐惧自然发展到崇尚自然、师法自然，逐渐形成自然与人文融为一体的自然山水园。中国的颐和园、拙政园，日本的旧芝离宫庭园、六义园，韩国的景福宫、雁鸭池，就自然山水的总体布局、问名以至细部图案都有明显的相似性。“天圆地方”的造型思想更为相似。•崇尚自然的思想集中表现在利用自然山水为多样微地形起伏创造的不同小气候条件，以便种植各样的植物。植物专类园便将植物以类聚于所适应的特定环境，如竹园、梅园、樱花园及薄荷园等。植物的色彩构图以素雅为主，花色为点缀，所谓“万绿丛中一点红”。秋季则“醉颜红枫”，色彩对比强烈。冬季则有“岁寒三友”松、竹、梅高尚情操的联想。3.自然式的植物种植4.擅于用自然山石布置园林中日韩都擅用自然山石布置园林，这不仅因有产石的自然资源，更因为古人有嗜石的传统和受山水画的影响。中日韩或利用自然，或人工置石，充分发挥了山石挡土、减少冲刷等实用功能与赏石、观山等造景功能的完美结合，从而构成各国园林的民族特色。中日韩园林中的古代建筑的相似性是很强的。木构为主、砖石为辅。结构是梁柱式的，由台基、墙柱和屋盖三部分组成。屋盖的类型和组合富于变化，有别于西方木构建筑三角形直线性桁5.建筑以木构为主中Loremipsumdolorsit韩LOREMIPSUMDOLORLOR日中日韩地理位置相邻，天然地形和地带性气候相近及长期文化交流，形成了有别于西方园林的相似性。又由于自然资源和人文资源的差异而形成各自独特的民族特色。独特性大于相似性。从理念、园林追求的境界、自然山水园布局、园林建筑、置石与掇山、自然式的植物种植方面论述了相似性与独特性。由于地带毗邻且相近，就自然环境而言，滨海、多山、富水、产石，自然资源有相似性。加以文化交流，人文资源也有相似性。自然与人文资源融为一体的园林便有区别于西方园林的东方园林美。但“一方水土养一方人”，各自独特的自然环境和人文资源又造就各自园林的民族特色，自立于世界园林民族之林。中日韩园林的差异布从园林的构图看，中日园林皆以向心式构图与西方园林规则式形成对比。但二者之间也存在差别：中国园林轴线明显，视觉中心较强，而日本园林的轴线较弱，平面中心意识较强。特韩国古典园林中多有人工开凿的水池，或自然式或规则式。池中置三岛，显然与中国一池三山的造园传统手法一脉相承局从布局形式看，中日两国园林都是自然山水园。但中国园林偏重山性，而日本园林偏向水性。中国园必有山，园可无岛，而日本园必有岛。点中国皇家园林和寺院园林受轴线影响较深，私家园林受中心思想影响较小。而园林本身也呈现出轴线的关系日本园林早期受轴线思想影响深，后期受中心思想影响较深。中日韩园林差异建筑差异在园林建筑方面，中国以瓦屋顶为主，草屋顶只是少量点绳。日本则以萆为顶的逢筑比较普遍，自然环境受地震和潮湿的影响，有材轻、架木台基等特色。文化思想方面则还是受淳朴的影响。中国古有茅茨土阶、明台某堂。发展至清明，宫苑为金碧辉煌之琉璃瓦顶，民间宅园则为粉墙黛瓦栗柱。无论从形体、质感和色彩而言，中和、时中。日本则追求自然、朴素之极，除木构外，竹构草顶,甚至茅茨土阶。石构建筑及辅地也同样清淡古朴。较之中国岽尚自然、尚朴鉴奢在程度上更有所追求而各成一格。日韩园林似都有了清淡中渲染较饱和的鲜艳色彩，而中国一般不如此。韩奥运会场主入□建筑外朴内华，形体简约新颖，内装修色彩民族化，很有韩民族特色。中日类型差异中日两国园林按类型所属，都可分为皇家园林、私家园林和宗教园林。中国偏重于皇家和私家园林，宗教园林最弱；而日本偏重于寺院和私家园林。中国皇家园林，如现存的西苑、颐和园和承德避暑山庄，一般地处中原或北方，位高权重，显得庄重典雅、华贵大方。面积规模大，山体高耸，水面开阔，轴线明显，建筑呈现北方风格，屋角起翘小，屋面琉璃瓦多，木构彩画多。私家园林的特点是面积小，文人意味浓厚，山体矮小，水面狭窄，建筑体量小，屋角起翘大。中国的宗教园林个性最不明显，多为佛家的寺院园林和道家的道观园林。在表达上，较少体现宗教意义，更多地与儒家结合，形成以儒、道、佛结合的特征。江南的寺观园林更多地表现文人的诗情画意，只是通过宗教建筑、香火、香客以及宗教活动来突出其宗教性质。而日本的宗教园林独立于皇家和私家园林，风格明显，讲究禅思枯意，佛意浓厚。靠园林本身塑造宗教园林的形象和气氛，不同于中国的宗教园林。从天人关系来看，中日园林共同定位于山水园，但两者存在着差别。中国的山水园偏向“人型”，而日本园林偏向“天型”。中：所谓人型山水园，是指山水园的构成要素中，在天人关系上偏重于人力和人文两种人的因素。从园林的构成要素和布局特点来看，中国园林的园林建筑较多密度较大，体量较大，装饰多而华丽，表明人力的伟大；在山水方面，中国园林人工假山高大，人工湖宽阔，人工味浓厚。日：日本园林的园林建筑较少，密度较低，表明人力的弱小。日本园林假山低矮，人工水面小，人工味淡，自然味浓。正如园林界大师陈从周先生所说：“中国园林是人工之中见自然，日本园林是自然之中见人工。中日园林天人合一上的差异