雅各一生的四个阶段

(创世纪25章)雅各是以色列三位列祖（亚伯拉罕、以撒、以色列）之一，雅各的一生，充满传奇色彩。他的一生可以分为四个阶段：从出生至77岁在父家，77岁至97岁寄居在亚兰，97岁至130岁在迦南，130岁到147岁则在埃及度过。最后死在埃及，葬在迦南。《雅各一生的四个阶段》一、青少年时代——父家的77年雅各出生在迦南地，他的青少年时代都在迦南地度过。他不仅享受父家丰富，且享受母亲对他的偏爱，过着养尊处优生活，不用为生计所虑。在这一阶段，他只是听祖父、父亲讲他们的经历，神是亚伯拉罕、以撒的神。亚伯拉罕对于应许的信心特点是开拓，以撒的特点是持守，那么雅各的信心特点就是抓住，1、在母腹中与哥哥相争：创25：21-22以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。22孩子们在她腹中彼此相争，她就说：“若是这样，我为什么活着呢”她就去求问耶和华。23耶和华对她说：“两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。”……26随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各。“以扫“原意为”工作“又名以东即西珥（以东又是地名)而西珥的谐音涵义为“有毛”(以东是红的意思）雅各–原意为“赏赐”或“保护”谐音的意思为“抓住”雅各的特点是心计多，以扫的特点是简单粗旷2、骗取长子名分：创25：29-34有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。30以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。31雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”32以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”33雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。34于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。一天，以撒叫来了以扫，对他说：“以扫，你去打只小山羊或是其他的动物，照我喜欢的方法煮好，拿来给我吃，我好在离世前为你祝福。”思考：1.以撒晚年灵性如何?2.他最大的嗜好？3.以撒是否知道大的要服事小的？4.以撒是否知道以撒已卖长子名分？，以撒不知利百加听到了一切，她非常担心，心想：“不行，这福是雅各的！”利百加本该坦诚地去跟以撒谈这件事。她也记得上帝曾经启示雅各蒙福的话，可她也没有求问上帝，她急忙跑去告诉雅各：“雅各，你父亲想私下给以扫祝福，这可不行，这福是你的。这么办好了，你赶快到草场去，选两只肥羊。我按你父亲的口味煮好。然后你穿上以扫的衣服，装作以扫的样子，把食物端去孝敬你父亲，他就会以为你是以扫，为你祝福。”不行，这福是雅各的！3、骗取老父亲的祝福：参创27：1-29。雅各犹豫了一下说：“母亲，我不敢，万一父亲发现了他会咒诅我的。”利百加为他壮胆，说：“不要怕，如果他发现了，就让他咒诅我好了。我的孩子大胆去吧！”他快速地抓回两只肥羊羔，利百加快速煮好，又给雅各穿上以扫上好的衣服，可是以扫一身毛，雅各皮肤光滑，于是利百加用山羊羔皮包住雅各的手腕和脖子。雅各就像以扫一样了。父亲，羊肉炖好了，吃吧，吃完了，你好为我祝福。”雅各说。以撒眼睛看不见，但听得出是雅各的声音，就惊奇的问：“你是谁？”“我是你的儿子以扫。”雅各说。“你怎么回来的这么快！”“你的上帝祝福我，使我顺利。”以撒还是有些怀疑：“你过来，让我摸摸你。”以撒摸了手腕和脖子，心里就疑惑了：“怎么回事啊，以扫的身子和气息，却是雅各的声音？”雅各心里很慌张，可是以撒没有发现骗局，以撒再次慎重的问道：“你真是我儿以扫吗？”“我是你儿子以扫。”雅各说。以撒吃喝完，闻着以扫衣服上田野的气味，就不再怀疑。他把双手放在跪在他面前的雅各的头上，以为是以扫，就为他祝福：“儿啊，我已经为你弟弟雅各祝福，他也必蒙福。”以撒伤心的说。“父亲！你只有一样可祝的福吗？你也为我祝福啊？”以扫放声痛哭。大家听听以扫是什么福：明知上帝曾应许给雅各的福，因自私的偏爱想私下里把上帝应许雅各的福悄悄给以扫，欺骗的开始，也将承受欺骗的结果。带来家庭的破裂。明知上帝曾应许给雅各的福，听到以撒的行动，不求问上帝，却选择人的办法擅敢行动。他也将失去常陪在膝下的雅各，至死未曾再见面。同时失去丈夫的信任，也亏欠了长子以扫。从未为一碗红豆汤随意向上帝发誓而懊悔，却为失去长子的属世祝福而起杀心。虽知道上帝应许给他的福分，并渴盼上帝的永恒祝福，却没有凭信心仰望主，竟用欺骗的方式骗取长子名分，又听从母亲安排，骗取祝福。雅各虽然靠着欺骗夺取了长子的祝福，但是却要背井离乡二十年，在拉班手下被欺压。1、但上帝却说，祂爱雅各，恶以扫（玛一2-3），这是上帝不公义吗？不是，是因为雅各是寻求耶和华的族类（诗二十四6）。上帝之所以爱雅各不是因为雅各的道德品质多好，而是出于上帝自己的智慧和权能。2、如果以扫经历雅各所经历的，他会成为以色列吗？以扫因为这个祝福的缘故，就恨雅各发誓：“等父亲死了，就杀死雅各。”以撒的一个仆人听见了就告诉了利百加，利百加知晓事情的严重性，她急忙通知雅各逃走。雅各从未离开过母亲，很害怕，但他不得不听从母亲安排：逃亡遥远的米所波大米，舅舅拉班家里躲一段时间。然后，利百加以为雅各娶信奉上帝女子为由，让以撒允许雅各去舅舅家寻找妻子。以撒也厌烦以扫拜偶像的两个妻子，就欣然同意了，并为雅各祝福上路。二、在亚兰流亡的20年（77-97岁）创28：5以撒打发雅各走了，他就往巴旦亚兰去，到亚兰人彼土利的儿子拉班那里，拉班是雅各、以扫的母舅。生性好静的雅各在父家是母亲的宠儿，享受父家丰富。现在他却不得不只身过起了逃亡生涯，他独自一人走800公里的旷野路程，去到遥远的亚兰了。大家想想在旅途中雅各会担心什么？1、雅各在伯特利梦见天梯：你呢？创28：11-16到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，12梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。13耶和华站在梯子以上（或作“站在他旁边”），说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。14你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。15我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”16雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里！我竟不知道！”17就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。他就给那地方起名叫伯特利；但那地方起先名叫路斯。雅各许愿说：“神若与我同同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神，我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”2、为得妻服侍岳父14年雅各在亚兰20年，由母亲怀中的宠儿变成拉班的雇工，为母舅拉班放羊，拉班又十次改了他的工价，从婚姻上，他求的是拉结，却先得到的是利亚；他只想得一个妻子，拉班硬给他两个，使他为得妻服侍拉班14年之久……他欺骗人，现在饱受人的欺骗。创31：40-41我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。41我这二十年在你家里，为你的两个女儿服侍你十四年，为你的羊群服侍你六年，你又十次改了我的工价。幸福婚姻四要素1.崇高的爱情（雅各爱拉结）2.婚姻必须在主里（不与外邦人结婚）3.父母及朋友的赞同（以撒的祝福）4.要有谋生之技（拉结与利亚）拉结和利亚姐妹争宠，雅各的家从此永不太平。1。流便-有儿子的意思。(利亚生)2。西缅-听见的意思。(利亚生)3。利未-联合的意思。(利亚生)4。犹大-赞美的意思。(利亚生)5。但-伸冤的意思。(拉结的婢女辟拉生)6。拿弗他利-相争的意思。(拉结的婢女辟拉生)7。迦得-万幸的意思。(利亚的婢女悉帕生)8。亚设-有福的意思。(利亚的婢女悉帕生)9。以萨迦-价值的意思。(利亚生)10。西布伦-同住的意思。(利亚生)11。底拿(利亚生)(女儿)12。约瑟-增添的意思。(拉结生)13。便雅悯-我右手之子的意思。(拉结生)(创三十五：18)3、为得羊群服侍岳父6年雅各生下约瑟后，就要求回到迦南地他父亲那里去，拉班却不许，创30：27-28拉班对他说：“我若在你眼前蒙恩，请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福与我是为你的缘故。”28又说：“请你定你的工价，我就给你。”于是，为了羊群，雅各又服侍岳父6年。因着神与他同在，48于是雅各极其发大，得了许多的羊群、仆婢、骆驼和驴。4、苦难岁月的收获创31;1-3雅各听见拉班的儿子们有话说：“雅各把我们父亲所有的都夺了去，并藉着我们父亲的，得了这一切的荣耀。”2雅各见拉班的气色向他不如从前了。3耶和华对雅各说：“你要回你祖你父之地，到你亲族那里去，我必与你同在。”回家的时候到了，于是，雅各起来，带着他在亚兰地所得的一切逃离了拉班，要回父亲那里去。（时机成熟）看，这一大群牲畜和人是哪家的？原来他们都是雅各家的。雅各为他舅舅工作了二十年后，现在衣锦还乡，正启程回迦南，也就是二十年前为了逃避哥哥以扫杀他而离开的老家。雅各现在的情况也与当时大不相同。那时他除了一根杖，一无所有，现在却家财万贯。他有成千的牛、羊、骆驼和馿。坐在骆驼上的是他的妻子和儿女。二十年前他是个亡命之徒，躺在荒野的石头上，前途渺茫。就是那晚他在伯利恒做了个梦，上帝应允赐福与他。信实的上帝果真保守、祝福了雅各。思考：1.雅各为什么要逃的方式离开？2.拉结为什么要偷神像？，从物质层面分析，拉结偷窃神像是为了在未来给自己增加物质上的保障；从宗教层面分析，她要在信仰上给自己更全面的庇护；从心理层面分析，她是为了给自己以心灵的慰藉，并报复父亲。无论拉结偷窃神像的目的是什么，她的出发点都是利己，为了给自己争取利益，设法使自己的生存幸福。雅各走的时候，拉班正在牧场上剪羊毛，他不知道这件事。到了第三天，有人告诉拉班雅各逃走了。拉班就带着他家的男人去追雅各，追了七天，在基列山追上了雅各他们。上帝对拉班说：“你要小心，不许对稚各说好说歹。”拉班见雅各有上帝的祝福，会不断强大，就主动与雅各立约，拉班答应不伤害雅各，并让上帝检查鉴察雅各善待他的女儿。三、归回迦南地（97-130岁）二十年前因为惧怕被杀就逃离家乡，二十年后他子孙满堂一起回家，这恐惧还在。如果没有在上帝的面前为自己的罪的悔改，惧怕和罪疚谁能除去呢？年轻的时候逃跑，年长的时候依然是逃避。他让仆人先准备好礼物过去，还是不放心，又让利亚、拉结和自己的十一个儿子们走在前面先过河，自己走在最后，留在河这一边。可见这二十年的磨练雅各的本性没有什么变化，他并非不爱她们，只是在面对危险的时候他的本能就是用人的手段先保护自己，他一想起可能临到他们的刀兵，他内心的痛苦就充满了他。1、雅博渡口的经历创32：24-30只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。25那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。26那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”27那人说：“你名叫什么？”他说：“我名叫雅各。”28那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。”雅博渡口的经历，是雅各一生中最宝贵的经历，经过雅博渡口后，雅各变成了以色列。雅各不再靠自己，而是单单仰望神。我们要留意《创世记》三二章关于雅博渡口的事件记载里，26节的经文“雅各说：‘你不给我祝福，我就不容你去’”，这一节经文可以说是雅各前半生信心的注解。虽然他诡诈，他欺骗，他跟神讲条件；他自私，他恐惧，他与神摔跤彻夜，但是他在抓紧神不放手这件事上却被称许。在我们的信仰经历中或许也会经历曲折，经历软弱，甚至经历跌倒，但是有一件事却需要存在心里，那就是我们必须抓住神不放手，雅各的后裔中大卫就学会了这一信心原则，任何事情都到上帝面前来，即使犯罪了受刑罚大卫也说“我愿落在耶和华的手中”（代上二十一13）。思