5.《藤野先生》-鲁迅-共3课时-八年级上册-最新人教版-全国统编教材

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藤野先生鲁迅第一课时散文是同小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,通过对现实社会中某些片断的生活事件描述,表达作者的观点、感情,并揭示社会意义。它要求写真人真事,并在此基础上作适当的艺术加工。形散:是指取材广泛自由,不受时间和空间的限制神不散:是指中心必须明确,无论散文内容多么广泛,表现手法如何灵活,都必须为中心服务。鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国现代文学的奠基人,伟大的文学家、思想家、革命家,[同时,被称为“中国现代小说之父”]是中国新文学运动的旗手。后参加左联的领导工作,成为中国共产党领导下的左翼文艺运动的主将。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主。著名作品集有:小说集:《呐喊》(《阿Q正传》等收于《呐喊》中)、《彷徨》、《故事新编》、《孔乙己》散文集:《朝花夕拾》本文《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》散文诗集:《野草》、《故乡》杂文集:《坟》、《华盖集》创办月刊:《奔流》(和郁达夫一起担任主编)阅读课文提示及注释,观看录像,了解文章写作年代及时代背景。藤野先生写作历史背景课文写于1926年,回忆了1902—1906年留学日本的片段。藤野先生背景材料鲁迅留学日本的经历1902年4月到日本,入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动,在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文,想以改变国民精神入手,挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动,翻译介绍外国文学作品,并写出《文化偏至论》等一系列论文。1908年从章太炎学《说文解字》,加入光复会。1909年8月,从日本回国。预习检测xiéyīngfēiwǎnzhǎngluò挟樱花绯红宛如掌故落第jīxùnnìjiéwūhūqī畸形不逊匿名诘责呜呼凄然huìjiànyǎoyìcuò教诲油光可鉴杳无消息抑扬顿挫正人君子wùjímànjìyìlúhuìyàn深恶痛疾烂熳发髻驿站芦荟下咽yùgěnglòupōupiē芋梗脱漏解剖瞥见绯红:通常写作“烂漫”,绚丽多彩。烂熳:红色,鲜红。顿挫:和下文的“抑扬”都是形容声音高低转折和谐悦耳。宛如:好像。发髻:头顶脑后梳成的各种发型。流言:漂亮,这里是反语,用来讽刺。标致:流传的毫无根据的坏话。驿站:古代供传递政府文书途中换马,休息,住宿的地方。客死:死在异国他乡。物以稀为贵:把稀少的当作贵重的。解释词语解剖:用特制的刀剪把人体或动植物体剖开。疑惑:心里不明白,不相信。畸形:生物某一部分发育不正常。瞥见:很快地看一下。决意:拿定主意。美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。杳无音讯:一直得不到一点消息。杳:远得看不见踪影。喝彩:大声叫好。本文是一篇回忆性散文。请你依据文章叙述中时间的推移和地点的转换,给文章划分段落,归纳段意。看看文章记录了作者留学过程中的那几件事,试为每件事拟一个小标题。一、初读课文,整体感知5藤野先生视频朗读.rm表明地点转换的语句:“东京也无非是这样”“我就往仙台的医学专门学校去”“我离开仙台之后”⑴第(1-3)段:写认识藤野先生之前在东京的见闻和心境,交代去仙台的原因。⑵第(4-35)段:写在仙台与藤野先生的交往(相识、相处、离别)。⑶第(36-38)段:写离别藤野先生后对他的怀念和感激之情。在仙台在东京离开仙台藤野先生1、“清国留学生”的生活情况2、我在仙台的生活情况3、我与藤野先生的交往4、匿名信事件5、看电影事件6、我与藤野先生惜别7、怀念藤野先生理清课文结构根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分藤野先生鲁迅第二课时二、研读,分析藤野先生形象浏览6-10段,找出关于藤野先生的描写,说说作者初到仙台时,目睹耳闻藤野先生是一个什么样的人。浏览11-23段,找出文章一共写了我与藤野先生之间的几件事并给每件事拟一个小标题,思考这些事分别体现了藤野先生什么思想品质。目睹印象——耳闻亲见——治学严谨生活俭朴学者形象藤野严九郎(从第6段肖像描写中分析)(从第6、9段中的语句分析)课文如何描写初见藤野先生的形象?外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜动作——挟着一叠大大小小的书声调——缓慢而有顿挫介绍解剖学历史;忘带领结,穿旧外套(白描手法)课文记叙了与藤野先生相处的哪几件事?表现了他的什么品质?添改讲义——认真负责纠正解剖图——严格要求关心实习——热情诚恳了解裹脚——求实精神正直热诚治学严谨没有民族偏见课文具体写了四个典型事例,从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。(详)(详)(略)(略)这是藤野先生给鲁迅添改过的讲义外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜举止——挟着一叠大大小小的书声调——缓慢而有顿挫选取事例要真实、典型、有代表性突出人物特点,采用以小见大的写法。小结学了6—23段文字,我们懂得了学写类似作文要注意哪几点?①学会选择典型事例突出人物品质的写法②叙事应该有详略③上下文注意过渡④叙事时要注意刻画人物的神态再读课文,思考课文以作者与藤野先生的交往为线索(明线)来构思全文,除此之外还有另一条线索(暗线)是什么?在东京所见所闻——清国留学生的丑态所感——厌恶之极,不屑与之为伍不学无术思想腐朽爱国修辞:比喻、反语去仙台日暮里:水户:触发忧国之情反清志士客死之地爱国日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。日暮里:“日暮”会使作者自然想到“日暮途穷”之意,从而触发他对社会黑暗的忧愤之情。水户:是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者这时也正身居异国他乡,对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情。祖国的尊严受到侵犯匿名信事件——个人与看电影事件——思想受极大震动,民族自尊心受到严重挫伤爱国弃医从文的原因离开仙台,怀念先生直抒怀念之情——热情赞颂高度评价怀念付诸行动——珍藏讲义悬挂照片多写文章怀念之情化为斗争的勇气和力量爱国学会整理明线:作者与藤野先生的交往暗线:作者的爱国主义思想赞扬藤野先生的高贵品格表现作者的爱国主义思想感情弃医从文1、添改讲义2、纠正解剖图3、关心解剖实习4、了解中国女人裹脚自我小结【积累拓展】五、弃医从文是鲁迅一生的大事,他在多篇回忆性散文中曾经谈到过这段经历,读一读,加深鲁迅这一人生选择的理解?从本文看,鲁迅离开东京去仙台学医,其直接原因是他厌恶东京的学习环境,厌恶清国留学生的浑浑噩噩,厌烦他们把环境搞得乌烟瘴气,但联系鲁迅的人生追求和其他作品看,有更为深刻的内在原因。鲁迅最早要从医,是因为他的父亲生病,但是被庸医误了而去世,所以立志要拯救跟他父亲一样的病人。可见他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医的。但是经过在日本留学时的幻灯片事件,他震撼了,明白了救中国人的灵魂比救肉体更重要,于是促使鲁迅萌发“弃医从文”的思想。实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启示?请联系自身思考人生的意义。学后深思•个人的命运往往与祖国的命运息息相关,为此,作为一名学生,我们应该好好学习,将来报效祖国。•国民的不觉醒是一个国家不强盛的重要原因,要使国家强盛,首先要使国民觉醒,个人的选择应考虑国家前途、民族命运。藤野先生鲁迅第三课时朗读第1段一、研读关键语段,深透理解文意1、“东京也无非是这样。”——表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶、反感和失望。为离开东京“到别的地方去看看”埋下伏笔。2、“实在标致极了”用“实在”加强“标致”,作者用反语表达了对清国留学生强烈的反感愤懑、讽刺之情.“只不过”的意思3、“形成一座富士山。”比喻的本体是什么?喻体是什么?这句话抓住了部分中国留学生外部特征是什么?揭示了他们什么心理和政治倾向?本体是盘着辫子,把学生制帽高高顶起,喻体是形成一座富士山,抓住特征是:头上盘着辫子,揭示心理是“既不想剪除辫子又怕外国人嘲笑”,揭示这些人的政治倾向是:效忠满清王朝。以下几句运用的修辞方法。⑴上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云。⑵头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。⑶实在标致极了。反语比喻夸张、比喻似有此事,但不完全肯定——与句末语气的“罢”合用,以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因,作者感到的不是真正的尊重和友好,而是“物以希为贵”带有弱国国民的辛酸。反映出作者强烈的民族自尊心。1、大概是物以希为贵罢朗读第5段,思考:自读课文第24至31段,合作探究:(1)怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑”这句话?(2)“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢?(3)“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思?(4)匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变,对这两件事的叙述侧重点有什么不同?(1)怎样理解“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑”这句话?这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、正面表述作者的愤慨,而是以歧视中国的日本人的心理来写的:在他们看来,贫弱中国的国民是低能儿,分数六十分以上,是老师漏题,而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断作结论,侮辱人格的做法引起作者极大愤慨,这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱,更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。(2)“在讲堂里的还有一个我。”作者为什么要这样特意写明呢?文中看电影事件中所叙述的中国人的情形,是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明:“在讲堂里的还有一个我”说明作者没把自己看做局外人,旁观者。(3)“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思?与“不”连用,以反诘的语气加强肯定。——说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。(4)匿名信和看电影事件促成作者弃医从文的转变,对这两件事的叙述侧重点有什么不同?匿名信事例中作者有意揭示日本“爱国青年”的荒谬逻辑,表现在遭受屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影事件反映作者难以抑制的激愤。这两件事各有侧重,第一件事侧重写弱国国民受人歧视,从而激发作者立志使自己祖国富强的志向,第二件事写中国国民的不觉悟——这是造成民族衰弱的重要原因之一,这两件事促使作者弃医从文。(5)如何理解“在那时那地,我的意见却变化了。”原来“我的意见’”是什么,变化了以后又如何?变化的原因是什么?“原来我的意见”是学医,为祖国服务,为科学服务,“变化了以后”是想从事文艺运动,医治同胞的麻木和愚昧。变化的原因是学医难以治国人的麻木。6、似乎正要说出抑扬顿挫的话来——表明事实并未出现,不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。朗读最后一段,思考:•“良心发现”指作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动。•“增加勇气”指增加了与反动派作斗争的决心,和弃医从文的勇气。这段话的中心意思是藤野先生的精神鼓舞着“我”,“我”把怀念化为斗争的力量。•“正人君子”指帝国主义,封建势力的御用文人。质疑问难课文结尾中“良心发现”“增加勇气”“正人君子”各指什么?二、思考探究:第二题。他没有狭隘的民族偏见,治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助,等等,在当时的历史背景下,能够做到这些尤其难能可贵。所以,他在“我”的眼里和心里是伟大的。阅读课文中作者与藤野先生交往部分,说说为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”。课堂小结欣赏一篇优秀的作品,就像品味陈年佳酿,只有用心体悟,才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》,使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹,更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生,令鲁迅感念,更镌刻在读者的心中,愿我们在关爱的沐浴中,生活的天空更为湛蓝、亮丽。俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指2、鲁迅笔下的的三位老师•寿镜吾是鲁迅小时侯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