民族氏族:以血缘关系为纽带的人们所形成的共同体。部落:以血缘关系为纽带的人们所形成的共同体。种族:以皮肤、眼晴、头发色泽等遗传特征进行区分的不同人种。如:白种人,黄种人,黑种人民族:指人们在一定的历史发展阶段形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活,表现共同文化特征和共同心理素质的共同体。氏族→部落→民族中华民族五千年历史长河,漫长的民族融合进程先秦时期:文化的多元起源到→秦朝,奠定统一多民族国家基础;秦汉时期(公元前221年~公元196年):统一多民族国家的形成时期;公元196年~公元907年:统一多民族国家的发展时期;经历三国、两晋、南北朝,隋、唐=民族大融合公元907年~公元1840年:统一多民族国家大发展时期;经历五代十国、宋(辽、西夏、金)元、明、清56个民族56朵花西南地区(25)藏族门巴族珞巴族羌族彝族哈尼族拉祜族白族纳西族傣族德昂族布朗族佤族景颇族阿昌族傈僳族怒族独龙族基诺族普米族苗族布依族水族侗族仡佬族西北地区(14)回族东乡族撒拉族保安族维吾尔族土族裕固族锡伯族俄罗斯族塔塔尔族哈萨克族柯尔克孜族塔吉克族乌孜别克族东南、中南地区(9)高山族畲族黎族壮族瑶族京族仫佬族毛南族土家族东北、内蒙地区(7)满族朝鲜族赫哲族蒙古族达斡尔族鄂温克族鄂伦春族中国各民族分布特点特点:大杂居、小聚居民族语言与文字汉语汉字:仓颉造字藏语藏文:蒙语蒙文:满文:维语维文:(阿拉伯字母体系)朝鲜语言文字(韩语)俄语俄文(斯拉夫)语系一、汉藏语系Sino-Tibetanfamily二、印欧语系Indo-Europeanfamily三、乌拉尔语系Uralicfamily四、阿尔泰语系Altaicfamily五、阿非罗-亚细亚语系六、伊比利亚-高加索语系七、达罗毗荼语系八、马来-波利尼西亚语系九、澳斯特罗-亚细亚语系十、非洲语言谱系十一、美洲语言谱系十二、其它语言巴布亚新几内亚岛语言澳大利亚土著语言一、汉藏语系Sino-Tibetanfamily1,汉语语族(1)汉语语支-汉语-八大方言2,藏缅语族(1)藏语支-藏语(2)缅语支-缅甸语、阿昌语等(3)彝语支-彝语、傈僳语、哈尼语、纳西语、拉祜语、白语等(4)景颇语支-景颇语3,壮侗语族(1)壮傣语支-壮语、傣语、布依语、泰国语、老挝语等(2)侗水语支-侗语、水语、么佬语、毛南语等(3)黎语支-黎语4,苗瑶语族(1)苗语支-苗语(2)瑶语支-瑶语。我国民族政策高举爱国主义旗帜,维护祖国统一和社会稳定:坚持民族平等团结;实行民族区域自治;帮助少数民族发展经济、科技、教育、文化事业,实现各民族共同繁荣;大力培养少数民族干部;尊重和发展少数民族语言文字;尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰;团结少数民族上层人士。“民族区域自治”--国家的一项基本政治制度1936年10月20日至22日,在西北地区有着600多年历史的同心清真大寺,“陕甘宁省豫海县回民自治政府”宣告成立,这是中国历史上第一个民族区域自治政权,开创了民族自治的先河。中华人民共和国成立之前的1947年,在中国共产党领导下,已经解放的蒙古族地区就建立了中国第一个省级少数民族自治地方━━内蒙古自治区。1955年10月,新疆维吾尔自治区成立。1958年3月,广西壮族自治区成立。1958年10月,宁夏回族自治区成立。1965年9月,西藏自治区成立。截至2003年底,中国共建立了155个民族自治地方,其中包括5个自治区、30个自治州、120个自治县(旗)。在相当于乡的少数民族聚居的地方共建立了1173个民族乡。思考题1.语言2.信仰3.风俗习惯4.饮食*.禁忌蒙古族蒙古族现主要分布在内蒙古自治区,其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。人口480.6849万(1990年第四次人口普查)。蒙古族历史悠久,13世纪初,成吉斯汗统一了蒙古地区诸部落,建立了统一的蒙古贵族政权。1219年西征,版图扩大到中亚地区和南俄。1271年,改蒙古国号为元。1279年,灭南宋,统一全中国。1368年元朝灭亡。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》,其意为“永恒之火”。别称:“马背民族”。基诺族基诺族自称“基诺”,意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡,其余散居于基诺乡四邻山区。根据2000年第五次全国人口普查统计,基诺族人口数为20899。使用基诺语,属汉藏语系藏缅语族彝语支。无本民族文字。赫哲族赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市。因分布地区不同,从而有不同的自称。居富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”,居嗄尔当屯至津口村的称“那乃”,居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼傲”。根据2000年第五次全国人口普查统计,赫哲族人口数为4640。使用赫哲语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居,通用汉语文。赫哲族的祖先,自古在黑龙江、松花江、乌苏里江流域繁衍生息。属于肃慎系统的挹娄、勿吉、黑水靺鞨、野人女真等古代民族,与赫哲族的祖先有渊源关系。至清初,始以“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等名称见于官私文献记载。中华人民共和国成立后,统一族名为赫哲。回族的饮食禁忌主要有:进入清真寺忌抽烟。忌食猪肉以及凡有犬齿且猎食其他动物的猛在语言上,对食用的畜禽忌说“肥”,而说“壮”;忌说“杀”,而说“宰”;忌说“肉”,而说“菜”,如“牛菜”“羊菜”。相互间不用禁忌物来比喻。回族民居内部的布局分配体现“以西为贵”,西房通常为才年人居住,西墙是老年人在家礼拜时面对的地方。当年老人做礼拜的时候,切忌旁人从正在礼拜的老人前面走过。回族婚姻一般实行族内婚,少数与其他民族通婚者,原则上要求对方随回族习俗生活。斋月一般不结婚。回族把人的去世称做“归真”,实行土葬、速葬、薄葬。土葬送葬时众亲友争抬“金匣”,不穿孝衣,不戴孝帽、黑纱,不哭丧,不鸣鞭炮,不搞吊孝活动。傣族的节日泼水节傣族的泼水节就是傣历新年,一般在公历四月中旬,历时三、四天。原俗在节日清晨男女老少沐浴更衣到佛寺“赕佛”;后男女青年泼水为戏,认为可消除疾病。而现在每当节日来临,不分老少都互相泼水祝福,此外还举行赛龙舟、放高升等活动,并与赶摆结合,使泼水节更添新彩。此外,阿昌族和德昂族(崩龙族)也过泼水节。关门节、开门节傣族的关门节在七月中旬,正值农忙季节。举行关门节就是禁止人们外出,禁止青年谈情说爱,以便集中精力搞生产。这期间,信奉佛教的也要进行宗教活动——赕佛,老年人更为频繁。到十月中间,持续了三个月的关门节结束,开门节也随之到来。这时,农忙已经过去,人们可以外出,青年人也可谈恋爱或成亲。纳西族的节日棒棒会又称“米拉会”,是云南丽江纳西族的一个传统节日,在农历正月十五。节日这天,纳西族人扛着棒棒和这种木制农具成群结队地涌向丽江纳西族自治县冈研镇买卖棒棒。这些棒棒多用来制作斧把、锄把等。此外还有各种竹木农具以及马笼头、鸡笼等。棒棒节后春耕大忙就要开始。因此,棒棒会也等于是为春耕作准备的一次交易盛会。摩梭人的女神节云南永宁纳西族摩梭人把每年7月25日定为祭祀女神的节日。期间,成年男女,特别是青壮男女,一个个打扮得齐齐整整,到祭祀地点举行隆重的仪式。人们供上蜂蜜、鲜花、酥油、奶渣等祭品、烧上一堆松毛火。祭祀女神后,大伙阖家而坐,吃着丰盛的野餐。青年男女则要绕山走一圈,载歌载舞。塔塔尔族主要分布在新疆伊宁、塔城、乌鲁木齐等城市。古称鞑靼。“塔塔尔”一词原意为“茅舍”。人口4800多(1990年第4次人口普查)。塔塔尔语属阿尔泰语系。曾用过以阿拉伯字母为基础的文字,现一般通用维吾尔文或哈萨克文。主要经营商业和手工业。信仰伊斯兰教。萨邦节是塔塔尔族独有的节日,也称犁头节,一般定在每年的六月份举行。