积极心理学

第一节积极心理学的产生与发展一、什么是积极心理学谢尔顿和劳拉金的定义：积极心理学是致力于研究人的发展潜力和美德等积极品质的一门科学。心理学自从1879年取得独立地位之后，有三项使命。P3治疗人的精神或心理疾病，帮助普通人生活得更充实幸福，发现并培养具有非凡才能的人。这三项使命在第二次世界大战前均得到了心理学工作者同等程度的关注。第二次世界大战以后，心理学把自己的研究重心积极心理学研究的三大主要内容：P4第一大研究支柱是积极情感体验，主要以主观幸福感为中心，郑重研究人针对过去、现在和将来的积极情感体验的牲及产生机制。第二大研究支柱是积极人格，制定积极的人格，对积极人格进行正确的分类和界定，依照《精神障碍诊断与统计手册》关于疾病的分类方式来对人的积极品质或美德进行分类和界定。第三大研究支柱是积极的社会组织系统，这一部分的主要内容就是确定如何使社会、家庭、学校、单位等有利于一个人形成积极的人格，并产生积极情感。这要涉及国家的方针、政策和各具体单位的各种规章制度等问题，其内容明显走出了心理学的研究范围，单靠心理学科本身已不能胜任，因此会议建议邀请社会学、人类学、政治学和经济学等领域的专家一起参与到研究中来。第二节关于积级一、什么是积极实际而具有建设性的，既包括人外显的积极，也包括人潜在的积极。而当代心理学中所谓的“积极”，一般是指“正向的”或“主动的”含义也许让我们从生活中的具体事件来认识“积极”的含义会更深刻，我们先来看一个真实的故事。著名的电子专家、美籍华人陈之蕃教授有一套友人赠送的非常精美的茶具，当他举家搬迁到香港之前，在收拾整理行装时不慎把这茶具的一只茶杯打破了。当时在场的许多人都为陈教授感到惋惜：如此精美而又心爱的一tao茶具，现在破碎了一只杯子，又没有地方可以配到同样型号的这是一件多么令人伤心的事。谁知陈教授却坦然笑道：真不错，我又能多了一只碟子。面对同样的事实---破碎了一只杯子，当你分别用“少了一只杯子”和“多了一只碟子”来进行描述时，你的心态就显然不同，前一种是消极心态，而后一种则显然是积极的心态。生活中我们每个人都会有“少了一只杯子”的时候，但这并不可怕，可怕的是我们不能看到又“多了一只碟子”。“多了一只碟子”的心态显然要比“少了一只杯子”的心态轻松得多，尽管存在的事实是一样的。长期以来，人们对“积极”这一概念在心理学领域中的理解有着不同的看法，主要分歧在于把积极看作是消除消极以后的附属结果还是把积极与消极看作是两个完全独立的定义性变量，假如说积极仅仅是消极解除的结果，那么我们就不需要积极心理学了，而只需要一门水解消极的心理学，因为消除消极后我们就能自然产生积极了，那么事实到底如何呢？要说清楚这个问题其实不难，我们可以用一个简章的图示来帮助分析：若我们把最积极和最消极作为两个极点而把它们联成一条直线的话，这两个极点之间的中点可以被称为“0”状态，“0”状态是一个理论上的中间状态，在这个状态下，个体对任何外在的事件既不喜欢，也不厌恶。一旦“0”状态被确定之后，任何由特定条件引起的情形变化如果向着下身也即个体喜爱的方向变化，那么就是积极；反之，引起的情形变化如果向着负向也即个体不喜爱的情形变化，那么就是消极，我们可以看到，积极和消极是两个完全独立的，有各自定义的变量，积极并不是消极解除之后的附属结果，并不会伴随着消极紧张的消除而自然产生。举例来说，当饥饿的动物面对食物时，食物对于馄饨的动物产生积极的体验，但这决不是饥饿紧张被消除后的必然结果，当食物不是饥饿的动物所喜欢的，即便它同样能解除动物的饥饿，它也不具有积极的特性。再饥饿的考虑面对一盆土豆时，它也不会喜欢。同样，一个饥饿的人可以用树叶或树皮来解除自己的饥饿（是人理性的结果），但当他用树叶或树皮解除饥饿之后，他决不会有积极的感受----感到心满意足。为什么寻找积极心理学？（一）积极心理学是对“二战”后消极心理学倾向的反动什么是消极心理学？以矫治社会或人存在的问题为中心的心理学称为“病理式”心理学（pathologypsychology），也称消极心理学，它暗含着一个前提或预设，即心理学是“治问题”的科学，而人的各种心理问题等同于人的身体疾病，去除人的心理问题就如同去除人的身体疾病一样。因此，在消极心理学观念的影响下，这一时期心理学的核心任务就在于对问题的修复，修复个体损坏的习惯、损坏的动机、损坏的童年甚至损坏的思想，期望通过修复人类的损坏部分来达到心理健康“类医学”我们发现消极心理学存在以下几个方面的问题第一、消极心理学感兴趣的不是人或人类社会，而是人或人类社会中存在的问题。典型的非人性化特征，从而违背了社会必须以人为本的基本原则。第二、一方面消极心理学的理论导向会使人对这种社会文化的不平衡（总是偏向于问题的一面）所产生的危险逐渐变得麻木不仁，人在这种社会文化氛围中会变得被动和因循守旧而逐渐失去创新和创造的精神。有一个著名的实验：温水里的青蛙。和冷水里的青蛙。这个道理也适用于人类，当我们总是生活在一种偏向于问题的社会环境中时，我们就可能会变得习惯于这种环境，从而忽视这种环境可能对我们造成的伤害，就像青蛙到死也不知道要改变自己生活的环境一样。另一方面，这种不平衡的社会文化氛围也会使其成员产生受害的感觉，因为人处在这种社会文化氛围中总是被呈现问题，这无形中增加了人自身的紧张状态。第三、消极心理学过分强调自己的矫治功能，习惯于从问题入手来开展工作，这一研究范式的传统使许多心理学家学会了如何在困境中帮助其社会成员得到改变并生活幸福，但却不知道如何对待良好条件下的社会成员。第四、传统的消极心理学侧重于单一的修补功能，其工作重心常常只在少部分问题社会成员身上，而把心理学促使全体成员主动发展并生活幸福的功能放在了一边，也即忽视了心理科学在培育全体社会成员的勇气、乐观、有理想、人际和睦、信念、工作热情、诚实、坚定性和从容不迫等方面的作用。也许我们经常可以听到这样的言论，消极心理学之所以能得到发展并生存到现在，它一定包含某种重要的东西，对于消极心理学的价值和意义，我们可以借用一个形象的比喻来加以说明：“爬山的盲人也许对他经过部分的不同陡峭程度具有相当准确的估计，他甚至可能合理地述说他当时站立之处的确定坡度，但是这个斜坡是直接通向险峻的悬崖呢，还是实际上就是峰项呢，他对此无话可说”。这就是说消极心理学消极的做法也许是对，有些甚至是相当有价值的，但它在导向上却出了问题。正所谓“事物的构成要素通过它最后的行动使事物的流向发生了偏离，却又和事物的流向本身应当呈现的样子相符合”心理学的一个非常重要的任务是预防社会问题的产生，但传统消极心理学的预防观总是针对成员外部环境的不良影响（如父母离异，大众传媒的不良导向，交友不慎等）而采取措施，并从外部制定了许多的规章制度，期望用这种由外科手术式方式造成的消极体验（焦虑、恐惧等）来预防社会问题的产生。积极社会科学提倡一种新的预防观，也即让社会成员自己防自己。什么样的人才能自己预防自己？积极心理学家们研究了在同样恶劣的环境下为什么有些人能保持自己，而有些人却成了问题人，到底是什么使有些人能总是有尊严地活着。他们发现，只有人自身的积极品质和积极力量才是预防问题产生的最好工具。刚出生一天的婴儿在听到别的婴儿的哭声之后，会立即哭起来，而且哭得很厉害，但他对自己哭声的录音却不做出任何反应，这一现象已在多个相关的实验研究中得到验证。这是个相当了不起的发现，这证明了同情关心等积极品质在人类进化过程中已成为人类本性的组成部分。人类的这种积极本性还可以从我们的社会习俗中得到显而易见的反映。例如，我们的社会都期望儿童对一些特定的成人施以特定的称呼（如教师、长辈），如果叫什么没有内在的积极或消极意义，社会何不让事情变得简单，对每个人都直呼其名？事实上，社会的这一习俗通过给儿童提供一系列关于适当称呼的期望，从而有助于协调社会体系内每个个体间的相互作用，这种相互作用便体现了一种积极意义----尊重、关心、爱护、考虑他人的权利意义等。曾有社会学家分别是就同一问题用两种不同的叙述方式来对大学生做问卷调查（朱新秤）第一种情况，假定社会将要爆发一场灾难，预计将要有600人死于非命，现在有两种应付这种灾难的方案可供选择：如果选择方案A，可挽救200人；如果选择方案B，600人都被挽救的可能性为1/3，一个人都救不活的可能性为2/3。请问你更喜欢哪个方案？当把这些问题呈现给大学生时，结果发现：在第一种情况下，72%的大学生选择方案A，而在第二种情况下78%的大学生选择方案D。如果我们对以上的各方案稍作分析，就会发现，方案A与C是等值的，B和D是等值的。为什么具有等值的答案在不同情形下被选择会出现如此大的差异性？其主要原因在于，方案A是以挽救生命数来传述的，而C是以死亡生命数来描述的，很明显，挽救生命比失去生命更具有积极意义，这说明大多数人都讨厌消极而偏爱积极，人在本性上总是倾向于选择积极的一面。社会促进效应，是指某个人在进行某项工作时，若与从事同样工作的其他人在一起，则要比他自己单独进行这项工作做得好。积极是人类固有的一种本性，但这并不就意味着人类的积极本性在任何情况下都能自发地表现出来。我们在这里要表达的正确含义是，人的心灵中有着天生的积极种子，而这些种子能否顺利发芽生长，还要依赖后天的其他条件。这就如农民播下一颗种子，这颗种子同样依赖人生活的环境，依赖社会和我们的精心培育。从某种程度上说，积极心理学就是为了营造一种能促使人类的积极本性生长发育的环境，同时也是为人类寻找一种为自己心灵中积极种子浇水施肥的方法和途径。从人类社会的发展历史来看，人类社会的发展，主要是人类拥有的积极思想的累积。你可以消灭一个王朝而结束一个时代，但你永远消灭不了这个时代的积极思想，即便是人类历史上最黑暗的时代----欧洲的中世纪，也仍然保留了许多积极的东西值得我们今天敬仰。事实上，正是漫长的历史保存了人类的许多积极思想，我们的世界才达到今天这样的水平。例如公元前5世纪的雅典是一个繁荣的发主共和社会，当时的哲学家们集中研究了人类的优秀品质，如什么是一个人的好行为和好品质，什么导致人的生活最有价值，这些哲人的许多思想一直到今天仍然是我们的生活指导。由于最早出现资本主义的萌芽，15世纪的佛罗伦萨在富裕之后，没有花费大量的金钱使自己成为欧洲最强大的军事机器，而且花大量的金钱使自己成为欧洲最舒适、最优美的地方，佛罗伦萨至今仍是世人向往的旅游天堂，维多利亚时代的英格兰繁荣昌盛，因此那个时代的英格兰实施绅士教育，强调荣誉、纪律、勇猛和责任等积极品质，并把这些作为一个人优秀品质的核心，这种传统到现在还是英国教育的最大特点。反过来，也正是公元前5世纪的雅典，15世纪的佛罗伦萨，维多利亚时代的英格兰等比较重视人类和社会的积极品质，才使得这些时代成为那个时期社会繁荣的象征，也给我们留下了更多值得记忆和尊敬的东西，直到今天我们还在津津乐道。从我国实际情况来看，随着我国社会主义现代化建设的顺利进行，我国已由一个贫穷、落后的社会逐渐进入一个和平、文明并解决了温饱问题的小康社会，在这样的社会里，所有的科学研究都应顺应社会时代发展的必然要求-----远离消极而偏向积极。这就如一座城市，如果这个城市到处都存在问题，垃圾成堆、污染严重、交通不畅、食物短缺等，它的重心就必然放在问题的解决上。而当一个城市发展了以后，它的一些必需性功能都得到了满足，它就要以追求舒适、享受为主，并注重整个城市的良好形象。当前，我们的社会已逐渐开始由必需性需要向享受性需要转化，因此，与此相关的所有科学研究也就应当适应这种社会发展趋势，用积极来实现我国科学研究的价值回归，并使这种科学研究真正回归于社会，回归于人。(一)从实践的角度消极心理学在过去一段时间内确实为人类和人类社会的发展做出了很大贡献，现在心理学家们已经能对至少14种50年前我们还无能为力的心理疾病采取有效的治疗措施，同时对精神病患者的了解也大大增加这是一个实践性的伟大胜利。但是，我们同时发现这个世界患心理疾病的人数也随着时间的推移而出现了成倍的增长，以美国为例，20世纪未美国患抑郁症的人数是40年