诗经

卫风·氓《诗经》二首《诗经》地位•中国现实主义文学的源头是《诗经》。•中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。文学常识1.《诗经》是我国第一部总集。收入时期的诗歌首。被称为或。《诗经》是我国古典诗歌的源头。内容：风雅颂手法：赋比兴形式：四言为主重章反复诗歌西周初至春秋中叶305诗诗三百现实主义《诗经》“六义”民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“以彼物比此物”，也就是比喻。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。风雅颂赋比兴氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！听朗诵卫风·氓(注意红色字的读音)研读课文（第一章）氓之蚩蚩，抱布贸丝。[氓：民，男子。蚩蚩：chī忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。]那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪来贸丝，来即我谋。[即：匪：feǐ通非，即：就。谋：商量。]换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。送子涉淇，至于顿丘。[顿丘：地名。涉，渡诃。]那天送你过淇水，送到顿丘才转回。匪我愆期，子无良媒。[匪，非。子，你。愆（音qiān）：过，错误。]不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。将子无怒，秋以为期。[将qiāng：愿，请。]我求你别生我的气，重订了秋天好日期。第二章乘彼垝垣，以望复关。[乘，登上。垝垣（音guǐyuán）：破颓的墙。复关：诗中男子的住地。]到时候城上来等待，盼望你回到关门来。不见复关，泣涕涟涟。[复关：借代复关地方的那个男子]左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。既见复关，载笑载言。[载：动词词头，无义。]一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。尔卜尔筮，体无咎言。[筮：shì体：卜筮的卦象。咎：灾祸]只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆]我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。◆小结一男子求婚，女子许婚将子无怒，秋以为期。二男女恋人相思、结婚以尔车来，以我贿迁。恋爱恋爱（1~2）一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？女：乘、望、泣涕、笑、言二、第一部分主要运用了什么艺术手法？明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经过。四字句式，重章叠句。男：抱布贸丝来、谋、怒痴情课堂练习1.《诗经》原名《___________________》或《___________________》，共收录从西周初期到春秋中期的诗歌_____________首。它是我国第一部_____________。《诗经》“六义”是指___________________，________________。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。第三章桑之未落，其叶沃若。于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声]于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱]女之耽兮，不可说也。总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃若”使用了“兴”的手法。第四章桑之落矣，其黄而陨。[陨：坠落。]自我徂（cú）尔,三岁食贫。淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷裳。[渐：浸湿]女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。[罔，无。极，准则。德，心意。]概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法。桑之落矣其黄而陨桑之未落其叶沃若女子年轻貌美未婚情意浓厚比兴比兴婚后情意淡漠女子年老色衰对比第五章三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。]夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。[夙兴：早起]言既遂矣，至于暴矣。[言，句首助词。]兄弟不知，咥（xì）其笑矣。[咥：讥笑。]静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。]本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3---5章追叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了“兴”的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。第六章及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳；反，违反]反是不思，亦已焉哉！[是，这。已，了结。焉哉，了吧。]！第六章，写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。“淇则有岸，隰则有泮”，反衬男子的反复无常。思考：一、女主人公从这场失败的爱情中总结了什么经验呢？文章是怎么体现的？于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。运用了比喻的手法。以斑鸠贪吃桑葚为例告戒女子不要不要沉迷于男子的爱情。二、用了什么修辞手法？决裂（6）思考：用对比方法分析男女主人公的人物形象？忠贞◆综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人?女主人公婚前：生活幸福婚后：受尽屈辱氓婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”热情、温柔、纯真。刚烈，认识清醒用情不专、暴虐没有责任心写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。心情急切、热烈在这场失败的婚姻中，女子有没有责任呢？她是怎样表现的？勤劳、善良、虽生活艰难，但真情不改没有任何怨言。所以没有责任自我徂尔,三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？明确：“士贰其行。士也罔极，二三其德”拓展探究：一、除了婚姻的不幸外，还有哪些因素给了她痛苦呢？二、哪个更能体现女主人公的悲哀和痛苦呢？反映了什么？明确：娘家人的不理解，更能反映出那个时代人的爱情观，婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位，更能反映出这场婚姻不仅是个人悲剧更是时代悲剧。提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。本诗的主题诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。◆第三节第一、二句和第四节第一句起兴分别有何作用？明确：⑴第三节以“鸠食桑叶”起兴类比说明女子不要对男子过分迷恋，为后文起铺垫作用。⑵第四节以桑叶的“黄而陨”起兴烘托女子年长色衰。◆应如何看待诗中的爱情悲剧?◆女主人公为什么会被遗弃呢？◆学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻的看法.自由讨论◆生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需要有情趣。时间在流动，那生活也是流动的，生活需要创新。时刻在平淡的生活中去寻找乐趣，摄取生活中每一个精彩的瞬间，在许多雷同的日子里发现生活的新意，那样我们才不会对生活厌倦，才不会对身边的人厌倦，婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳，每天清晨它都从东边升起，但每个日出都呈现出不同的景象。◆婚姻更多的是一种对对方的责任。花季的情感是一种最美好的情感，我们要让情感的波涛化为理想的浪花。人生每个阶段都有每个阶段的使命，我们千万不要在春天就去挥霍夏天。本课小结：诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。同时，我们应该看到女主人公的婚姻悲剧不仅有个人原因，更主要的是那个时代，那个社会造成的。我们在憎恨氓始乱终弃的同时也应该想到，这个悲剧也是那个社会的产物。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！听朗诵卫风·氓(注意红色字的读音)作业思考：我们初中学过的《秦风·蒹葭》也同样是一首爱情诗，反映的是男主人公“求之而不可得”的特殊心理。试把《氓》与《蒹葭》相比较，探讨一下《诗经》里所反映的古代社会男子与女子的爱情观。