梅兰竹菊“四君子”

天行健，君子以自强不息。谦谦君子，温润如玉。君子一言，驷马难追。地势坤，君子以厚德载物。你知道吗？1.“君子”是什么意思？——指道德行为高尚的人。2、你知道植物世界里的“四君子”吗？“四君子”——梅、兰、竹、菊3、为什么人们赋予它们“君子”的美誉呢？梅花原产我国的西南、东南、华中及台湾等地，性喜温暖，以在年平均气温15℃一23℃的环境中生长最好，但也能耐较低温度，休眠期可耐零下10℃—20℃的低温。梅花小档案梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。花有五瓣、七蕊、呈圆形，民间又称“五福花”，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平，花朵有正、侧、俯、仰、背朝向。梅干粗壮，弯曲如龙，梅枝、细直劲挺、千姿百态，有很强的力度和线条的韵律感。梅花的形态梅花的特性梅花是中国十大名花之一，被誉为花魁。集高洁、秀雅、坚毅于一身，其冰中孕蕾、雪中开花的品格，为无数仁人志士所喜爱。古往今来有很多文人墨客都留下了对梅花的赞美之言。梅，剪雪裁冰，一身傲骨。白雪压墨梅，白影墨香浮。疏影摇曳白如雪，暗浮清香梅花开。乍寒冒新芽，绿荫避骄阳。清风抖落叶，梅花挂枝头。4、思考：画家为什么把梅花画成了墨梅呢？墨梅图元王冕王冕（1287—1359）浙江诸暨人，出身农家，白天放牛，晚至佛寺长明灯下读书。试进士不第，即弃去，读古兵法。晚年归隐九里山，作画易米为生。画家经历墨梅图元王冕通过物象的人格化，托物寄情。“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕；不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”画家借咏梅、画梅来表达自己的心志。空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。你生于幽谷之中，妍然绽放，淡雅而凝重，幽静中似乎带有些许的张扬，你不像桃花那样浓艳，也不像杏花那样在枝头炫耀，你孤芳自赏，清淡幽雅的气息像是山间飘来的一缕暗香，你简约的花姿，装饰了生命的美丽。你幽香的气息，清远而悠长；你脱俗的素洁，婉丽而高雅；不与桃李争艳是你谦虚的品格，不因寒冷变色，是你超凡的气节；你清香宜人，优雅超脱，不媚世俗。你那不折不慢的绿叶，衬托着兰花的清雅，无论身在何处都悠然自得，置于客厅而不炫不耀，给人带来无限遐想；你的绽放，千姿百态，清香淡雅，清淡和润，平添“坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来”的情趣。郑思肖（1241—1318）福州人。他生活在宋元易代之际，先历经家门之变，又目睹亡国之惨状，遂愤然隐居于寺观陋巷，自号所南，坐卧不北向，意在不忘赵宋。画家经历兰花宋郑思肖兰，空谷幽香，孤芳自赏。兰，空谷孤芳自赏空谷幽兰生，亦幽如琼瑶。静风独自开，幽香引万蝶。兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。今夏一次川蜀之行，偶遇清水河畔一大片山坡竹林，枝叶繁茂，清新翠绿，青澜似海。阵风吹拂，连连竹叶，似少女舞摆着的青纱舞幔，飘逸舞动；倒映入河水之中，又似漂洗的墨绿帷帐，随波飘荡。这飘逸唯美的景致，令我痴迷沉醉，不敌诱惑，即渡河游历。陈年累积的落叶之地，无路可寻，可见少有人眷顾。踏上之感，松软而厚实，闲情漫步似舞步清扬。漫步于竹林之中，渐入幽幽深处，如入梦幻虚空。环顾四周，一枝枝碧玉直韧的竹杆插于落叶之上，并向四周布列延伸，好似迷宫布阵，让我毫无方位之感。玉节相叠，节节高升，直入繁枝茂叶，撑起一个青绿时空。稀落的光阴，抖落于青绿之下，铺洒在松厚的褐黄背影中，凸显出这清净之地的创世久远来。竹，其型直韧，可弯折制物；其性清凉，可怡凉散热。在中华文明的发展中，其运用广泛深远，逐渐形成了特有的竹文化。筷子，农耕文明产生的食具，相形于游牧文明、海洋文明所产生的刀叉食具，更显儒雅、轻巧与礼让些。竹简，古代用以记录事件的载体，在历史变迁、世代更迭的尘埃中，延续传承着浑厚悠久的古老文明。竹笛，用细竹做的吹奏乐器，笛声清脆悠扬、自然高雅，让听者心静舒怀、神清气爽，如入自然之境。还有那清凉散气的竹席，那江枫渔火的竹筏……如此种种，皆以自然为和而生，以人“仁”为本而制，足显中华文明之竹文化的深厚底蕴。竹子挺拔清秀、枝叶婆娑，虚心有节、风韵独具，古往今来，青青翠竹吸引了无数文人墨客争相诵咏，有关竹子的诗词歌赋数以万计。竹子虚心、有节、坚韧、挺拔的自然属性特别适合文人士大夫的雅致情趣，文人将自身情感融入竹子，将竹子作为君子的象征。竹子的特性宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。苏东坡这诗句充分表达了中国人的爱竹情趣和爱竹心态。竹石图清郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥郑板桥的诗和画浑然一体，瘦劲挺拔，形象生动地传达了画家那种正直倔强的性格，绝不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。竹，四季常青，虚心直节。墨竹北宋文同“竹如我，我如竹。”明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁.虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑菊，凌霜自行，不趋炎势。秋菊有佳色，不同桃李枝。成蹊在其下，秾艳能几时？晋陶渊明惟爱此霜杰，单含贞秀姿，故人都壶至，赏趣聊赋诗。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞菊明徐渭把酒持螯清任伯年蟹清吴昌硕鞠有黄花清吴昌硕合而观之，四者有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。花中四君子所体现出来的不正是人世间的高尚精神吗？艺术家通过物象的拟人化，托物寄情。“以物喻人，托物言志”是中国画一个非常重要的艺术特点，画家“意存笔先，画尽意在”，强调了融化物我，创造意境，从而达到“以形写神”的目的。梅、兰、竹、菊四花，有花中“四君子”之美誉。梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜。它们象征着人格高尚，学识渊博，举止文雅的品德。梅花是“四君子”之首，当我们穿着厚厚的羽绒服时，当大雪纷飞之时，当百花凋零之时，梅花却竞相开放。一簇簇花朵在寒风中摇曳，散发出阵阵沁人心脾的清香。梅花拥有最高尚的品质：默默无闻、自强不息、坚强、刚毅，不向困难低头。它虽不像春天开的那些桃花、李花那样艳丽，而它却敢于和凛冽的寒风、冰冷的大雪抗争，直面险恶的环境，勇敢地面对挑战。兰花素有“王者之香”的美称，轻轻的吹起一阵风，满满带来一阵香，它的香气没有玫瑰馥郁芳香，没有百合丝丝沁甜，没有夜来香的清香四溢……但它的幽幽暗香却让人闻起来心旷神怡。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”这正是竹子那坚韧不拔的品质。它在寒冬腊月里依然挺立着，即使寒风凛冽，它也毫不屈服。面对困难，迎难而上，竹子就是有着一股“钻”劲，它就是我们生活中的好榜样。菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人喜爱。菊花历经风霜却坚贞的品质一直被文人墨客所赞叹。梅兰竹菊深深地感染着我，它们坚韧纯洁的高贵品质，在人们心中留下了不可磨灭的痕迹冬季是万木凋落的时节，而松、竹、梅在严冬仍能保持其生态，年年月月仍旧不变，因此被人们称为“岁寒三友”，比喻友情长存的意思。中国画中还有“岁寒三友”之称，指的是什么题材？总结•梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。清华其外，澹泊其中