4.《水浒传》

第二章《水浒传》“四大奇书”之一“英雄传奇”代表作“英雄传奇”与“历史演义”英雄传奇故事虚多于实，甚至主要出于虚构；以塑造一个或多个英雄人物为重点；一般是由宋元话本的“说公案”、“朴刀、杆棒及发迹变泰之事”、“说铁骑儿”之类发展而来。历史演义则比较注重依傍史实；着眼于全面描写一代兴废或几朝历史；是由“讲史”话本演化而成。相同点:主要人物和题材都有一定的历史根据？《水浒传》是作家的创作吗？《水浒传》的“水”从何而来？他们是真正的英雄吗？如何看待《水浒传》中的女性？主要内容成书、作者和版本内容和思想艺术成就影响第一节成书、作者和版本1.《水浒传》的成书宋江起义：《宋史》中《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》均有简略记载。南宋开始在民间流传：宋江故事转型期（盗贼→英雄）龚开《宋江三十六人赞》录36人姓名、绰号；罗烨《醉翁谈录》录说话名目；最完整故事《大宋宣和遗事》“梁山泊聚义本末”：第一次提到梁山泊，地点不对。南方的水浒故事。元代“水浒戏”今存剧目33种，剧本全存6种。108将《水浒》主要依据民间传闻和通俗文艺写成。宋江起义的基本特点队伍精悍骁勇善战活动范围广泛流动作战时间短暂战败被擒没有理论主张或口号旗帜盗贼→英雄靖康之耻：南宋的民心对英雄的渴望“抗战”文学对转型的影响民间口头传说系统文体移植：杂剧扮演好汉侠客故事水浒的“水”究竟从何而来？南宋初年洞庭湖钟相、杨幺大起义1.洞庭湖八九百里，有君山等2.晁宋关系===钟杨关系3.车船，第一次用于战争即在洞庭湖4.空船计，即在洞庭湖起义中使用5.洞庭湖起义是建康府水军镇压的，《水》亦然，不合理。总之，《水》以北宋末年宋江起义作为一个框架，宋江作为一个符号存在，具体内容吸收大量的农民战争、民族战争史料，其中，洞庭湖起义给了作者以极大的启发，洞庭湖起义素材是解开《水》成书之谜的一把钥匙。2.《水浒传》的作者明代说法有四：①“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”（嘉靖间高儒《百川书志》、郎英《七修类稿》）②罗贯中作（万历间田汝成《西湖游览志馀》、王圻《稗史汇编》）③施耐庵作（万历间胡应麟《少室山房笔丛》）④施作罗续（明末清初金圣叹《第五才子书水浒传》）目前一般从①说：施耐庵作，门人罗贯中在施“的本”（即真本）基础上，又作一定加工。《水浒传》是作家的创作吗？世代累积型小说1.林冲：无→有，之前，只有名字没有故事2.宋江杀阎婆惜：量→质元杂剧：醉酒杀阎婆惜（无善恶、美丑、是非）《大宋宣和遗事》：阎与吴伟勾搭，情杀《水浒传》：忍气吞声-忍无可忍-怒火中烧-手起刀落3.《水浒传》的版本繁本:71回本、100回本、120回本三种简本:102回本、110回本、115回本、120回本、124回本五种。百回本：万历间天都外臣序刻《忠义水浒传》和容与堂刊《李卓吾先生批评水浒传》，均无平田虎、王庆内容。繁本百二十回本：明袁无涯刊《李卓吾先生批评忠义水浒全传》，增有平田虎、王庆故事。七十一回本：据明末《金人瑞删定水浒传七十回》改成，有通行本。“金本”是有清300年最流行本。金圣叹1608-1661,明末清初文学批评家。名采，字若采，明以后改名人瑞，字圣叹。吴县人，明诸生，入清后以哭庙案被杀。尊重通俗文学的地位:”七才子书”《左传》、《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》第二节内容和思想一、《水浒传》的内容主要描写梁山起义全过程。120回本可分六部分：1（1—71回），起义的发生和发展。2（72—82回），义军同官军对抗、受招安。3（83—90回），奉命征辽。4（91—100回），征田虎。5（101—110回）,征王庆。6（111—120回）,征方腊及凄惨结局。二、《水浒传》的思想1.农民起义说。或认为它歌颂农民革命，或认为它宣传投降主义，总之都承认它写农民起义。2.市民说。认为写市民阶层生活，反映市民阶层情绪和利益，是“为市井细民写心”。3.忠奸斗争说。认为它写忠臣与奸臣的斗争，歌颂忠义思想。主题出现多元融合，与几种基本事实有关：①北宋末年宋江起义是农民起义，作品揭示了它的基本规律和客观意义。②水浒故事长期在都市流传，既有对市民生活的描写，又有市民阶层感情的渗透。③小说成书时经过封建文人加工改造，成书后又有不少修饰评点，所以儒家忠义思想贯穿全书并不奇怪。无美不归绿林：思想价值取向1.忠臣义士的悲歌2.英雄好汉的颂歌3.农民起义的史诗1.忠臣义士的悲歌“《水浒》而忠义也，忠义而《水浒》也。”（明杨定见《忠义水浒全书小引》）宋江形象：地道的“忠义之烈”（李贽《忠义水浒传序》）。宋江性格的发展：在“忠”、“义”矛盾中曲折发展，直至招安被害。朝廷奸臣、地方恶霸“不忠不义”：“自古权奸害忠良，不容忠义立家邦”。《水浒传》“忠义”内涵复杂：一面维护统治阶级利益、维护现实秩序；一面又符合包括城市居民和江湖游民在内的广大百姓愿望和意志。2.英雄好汉的颂歌《水浒传》因歌颂英雄而受人喜爱。过去曾有人将《三国》《水浒》合刻，称为《英雄谱》。“黑旋风”李逵革命性最强、反抗性最烈、纯朴真诚而又鲁莽憨直“花和尚”鲁智深疾恶如仇、锄强扶弱，粗而不蛮，勇而有智打虎英雄武松心雄胆大、勇武刚烈、果敢沉着、富于传奇色彩“豹子头”林冲耿直刚正、顽强坚韧、忍狠兼具、被逼上梁山“智多星”吴用运筹帷幄、决胜千里、具有杰出的军事指挥才能他们是真正的英雄吗？江湖文化意义上的英雄好汉！戴宗：亲不亲，江湖分李逵：赌、吃羊肉武松：嗜杀，轻易不出手，出手必取人性命恃强凌弱，而非主持正义《三国志演义》几乎不出现女性黄月英：诸葛亮妻孙夫人：刘备妻，孙权妹《水浒传》均为反面形象：非淫即悍淫妇：潘金莲潘巧云悍妇：扈三娘等原因：时代气候，宋明理学，男性霸权，禁欲状态如何看《水浒传》中的女性形象？3.农民起义的史诗①“乱自上作”是梁山起义的社会根源②“星火燎原”是梁山起义的历史进程③“接受招安”是起义失败的根本原因如何看待梁山义军受招安A.史实依据：宋江降后又打方腊的史载。B.思想基础：封建农民的皇权主义思想。C.直接原因：宋江“忠义”思想的恶性膨胀。D.凄惨结局：客观昭示了投靠朝廷绝无出路。E.历史背景：正值宋元矛盾尖锐，有爱国思想。一、“同而不同”的英雄群像二、《水浒传》的艺术结构三、成熟的白话语体第三节《水浒传》的艺术成就一、“同而不同”的英雄群像金圣叹《读第五才子书法》：“别一部书看过一遍即休，独有《水浒传》只是看不厌。无非为他把一百八个人性格都写出来。”金圣叹《水浒传序三》：“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口”。明批评家叶昼说：“《水浒传》文字，绝妙千古。全在同而不同处有辩。如鲁智深、李逵、武松、阮小七、石秀、呼延灼、刘唐等众人，都是性急的，渠形容刻画来，各有派头，各有身份，各有家数，各有光景，一毫不差，半些不混，读去自有分辨，不必见其姓名，一睹事实，就知某人某人也。”（容与堂本第3回评）林冲、杨志和鲁达相同：军官身份；被逼造反经历。不同：林冲“保官”，表现为软弱性；杨志“求官”，表现为奴才性；鲁达既不保也不求，表现为彻底反抗性。李逵与鲁达相同：粗中有细不同：李逵粗中有野气，是“粗野”。鲁达粗中有豪气，是“粗豪”。同是打虎写武松打虎，纯是精细写李逵杀虎，纯是大胆同是杀嫂武松杀潘金莲，“全是为兄报仇，而己不曾与焉”，表现为义烈石秀杀潘巧云，“不过为己明冤而已，并与杨雄无与也”，显示出狠毒二、《水浒传》的艺术结构第一部分：71回以前，以人为单元。写诸多英雄先后造反，像众虎归山、百川聚海。第二部分：71回以后，以事为顺序。写义军两赢童贯，三败高俅，接受招安。北征辽，南打方腊，悲剧告终。整体看情节开端、发展、高潮、结局俱备，结构完整。分开说多有如“林冲传”、“鲁达传”、“武松传”、“李逵传”、“宋江传”、“三阮传”等精彩片断。全书结构：珠串式线性结构结构线索：梁山起义由分散反抗到联合聚义、最后接受招安的全部过程。三、成熟的白话语体娴熟运用白话来写景、叙事、传神。吸取民间说唱文学的成就，带有浓烈的民间文学色彩，生动泼辣，酣畅淋漓。人物语言个性化，“一样人，便还他一样说话”（金人瑞《读第五才子书法》），从对话中见出不同人物的不同性格。明代有三大系列英雄传奇：１.说唐系列：《大唐秦王词话》、《隋唐两朝志传》和《唐书志传》三种，均以李世民为中心，写隋末群雄逐鹿故事。艺术粗糙，形象单薄，但对《隋唐演义》、《说唐全传》有奠基作用。２.说岳系列：明代熊大木《大宋中兴通俗演义》（又名《大宋演义英烈传》、《岳武穆精忠传》）是首部岳飞题材长篇。清代有钱采、金丰的《说岳全传》。第四节《水浒传》的影响３.说杨系列：明代两种最著：熊大木《北宋志传》（《杨家将传》）、《杨家府演义》。两书虽冠以“志传”、“演义”，实多无史料根据，并非历史小说，而是英雄传奇。清代《水浒》的三部续书：《水浒后传》《后水浒传》《结水浒传》