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第5课西方人文主义思想的起源1.智者学派以人和人类社会为探索主题，强调“人是万物的尺度”，充分肯定了人的尊严和权威。2．苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即知识”。苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。3．柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想。柏拉图鼓励人们独立理性思考，亚里士多德特别强调在自然界中，人类是最高级的。01课前自主学习02课堂合作探究课时作业03掌握解题技巧04课后巩固训练一、“人是万物的尺度”1．历史背景(1)雅典奴隶制发展到顶峰。(2)人们越来越多地参与政治生活，在社会中的地位日益突出。2．智者学派(1)研究领域：以人和为探索主题，研究、反思人类自己。民主政治人人类社会(2)代表人物：。(3)主要观点①特别强调人的价值，提出“”。②反对迷信，强调。③一切制度、和道德都要以人为尺度。④每个人都应该有自己的判断标准。(4)历史意义①否定是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。②体现了希腊文化的本质。普罗泰格拉人是万物的尺度自由法律道德神的意志人文主义[易误警示]智者学派不怀疑否定神的存在智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度，但并不怀疑和否定神的存在，而且还借助古希腊的神话传说进行人文思想的宣传。[特别提醒]智者学派的突出特点他们多是知识渊博、才能出众的专业教师；智者经常使用各式各样的狡辩的语言和方法，加之收取的学费又较高，所以他们的名声在当时并不好；其进步性在于对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。二、“美德即知识”1．背景(1)智者学派忽视。(2)雅典社会世风日下、道德沦丧。2．目的：重建人们的道德价值观，挽救。道德城邦制度3．思想主张(1)倡导“有的人是万物的尺度”。(2)提出“”。(3)提出善是人的，人之所以作恶是出于。(4)指出可以使人认识灵魂之内已有的美德。4．意义(1)是人类的一个重要表现。(2)使真正成为一门研究“人”的学问。思想力美德即知识内在灵魂无知教育精神觉醒哲学[易误警示]苏格拉底不属于智者学派苏格拉底与智者学派都将人及人类生存的社会环境作为探究的对象，但苏格拉底不属于智者学派，他反对智者学派忽视道德、追求功利的思想。三、柏拉图和亚里士多德1．柏拉图(1)关注焦点：人类社会。(2)著作：。(3)思想主张①内容：根据智慧品德，把每个人明确分工，各司其职。②评价：这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为的发展奠定了基础。《理想国》理性主义2．亚里士多德(1)地位：古希腊最博学的人。(2)主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。[轻巧识记]1.“三个第一”掌握人文精神的起源2．希腊先哲的精神觉醒可归纳为“一、二、四”探究一古希腊人文精神的内涵史料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗泰格拉有思想力的人是万物的尺度。——苏格拉底史料二智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关；每个人都有自己的感觉；世间没有客观的评判标准和永恒的真理。苏格拉底认为，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。(1)依据史料一，回答普罗泰格拉和苏格拉底思想的相同点和不同点。(2)依据上述史料，分析古希腊哲学的历史意义。提示：(1)同：都把人类作为研究主体，强调人类的理性，否认绝对权威。异：普罗泰格拉否定一切对人的约束，认为个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，强调“知德合一”。(2)它是西方思想、政治学说，人文主义，理性精神和科学知识的源头和基础。古希腊先哲的思想体现了西方人文精神的内涵1．自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探索自然的奥秘，打破了传统的束缚，标志着古代西方人的精神觉醒。2．智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。3．苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远的影响。4．亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔丰厚的文化遗产。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，成为西方人文精神的起源。5．与文艺复兴运动的关系。普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底认为“美德即知识”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德认为“我爱我师，但我更爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。6．古希腊先哲们从客观实际出发，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题。他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。探究二东西方两位杰出思想家的思想史料一仁者，爱人。其恕乎！己所不欲，勿施于人。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语》史料二未经审视的生活是不值得过的。有思想力的人是万物的尺度。如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。——苏格拉底(1)根据史料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天构建和谐社会所具有的借鉴价值。(2)根据史料二，概括苏格拉底的核心思想。他的思想中对普罗泰格拉观点的发展之处是什么？(3)根据史料一、二，指出他们提出的思想原则“相通的地方”。提示：(1)仁。互相爱护，融洽相处；待人宽容；己所不欲，勿施于人。(2)苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”；弥补了普罗泰格拉忽视道德的弊端。(3)注重人的作用；强调伦理道德。1．相似之处(1)他们生活的时代背景很相似：世风日下，道德沦丧。孔子生活在周室衰微的春秋时期，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生。苏格拉底生活的雅典，也处在城邦分立的时代，各城邦之间的纷争接连不断。(2)他们都是伟大教师的典型。孔子“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模。古代希腊的苏格拉底和中国春秋时期孔子的异同(3)他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。(4)都关注人、人类社会，以人为本，都具有早期人文主义色彩。(5)都强调“道德”的价值，重视教育的功能。2．不同点孔子苏格拉底目的为奴隶制度服务，恢复周礼挽救世风日下的雅典民主制主张①思想核心——“仁”；②主张为政以德，体现了民本思想；③主张“克己复礼”；④首创私人讲学，主张“有教无类”，扩大教育的社会基础①“有思想力的人是万物的尺度”；②“美德即知识”；③“善是人的内在灵魂”影响开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响比较型选择题解题技法比较型选择题是将两个或两个以上的历史事件、历史人物、历史现象或同一历史现象在不同历史阶段的反映作为对象进行比较分析的选择题。它是对教材内容的重新整合，备选项中的表述基本上是教材中没有的，因此同学们在做题时要注意辨别备选项表述的正误。从形式上看，比较型选择题有显性和隐性之分，显性比较型选择题在题干中一般有“相同点”“不同点”“共同之处”“相似之处”“主要分歧在于”“主要不同在于”等词语出现；隐性比较型选择题则没有明确的提示语。从内容上看，这类选择题既有对历史事件或历史现象的表面问题进行分析比较的，也有对历史事件或历史现象的本质问题进行分析比较的，而后一种更常见。解答比较型选择题应注意：1．认真审读题目，弄清题意，明确比较的对象。2．确立比较项，既找准比较的角度，如比较历史事件一般从背景、性质、方式、特点、结果、影响等方面思考。3．按照确立的比较项分项比较，归纳出它们的相同点和不同点。[例]1521年，有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A．教会是否腐败B．信仰是否必要C．信徒能否仅仅依靠信仰得救D．《圣经》能否作为信仰的基础[解题流程]审题题干时间：1521年。争辩双方：教皇代表，马丁·路德。分歧：教皇派代表认为信仰无法安稳地奠基于《圣经》，马丁·路德认为信仰耶稣可得救分析选项A项材料中没有涉及教会是否腐败，教会是否腐败，不是分歧的焦点排除B项信仰是否必要，两方都承认信仰必要，不是双方主要分歧排除分析选项C项信徒能否仅仅依靠信仰得救，是分歧的焦点“因行称义”还是“因信称义”正确D项教皇把持的教会和马丁·路德创建的新教都信仰《圣经》，不同的是如何解释《圣经》，《圣经》能否作为信仰的基础与题干不吻合排除[答案]C1．古希腊智者学派特别强调人的价值。他们的思想体现了()A．现代主义B．人文主义C．印象主义D．禁欲主义解析：本题考查了古希腊的人文主义。现代主义是现代世界文学发展的流派之一，所以A项不符合题意；印象主义是近代世界美术发展的流派之一，故排除C项；禁欲主义是中世纪基督教会的主张，故排除D项；古希腊智者学派强调人的价值，他们的思想体现了人文主义，故选B项。答案：B2．智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是()A．探究人的问题B．强调人的价值C．树立人的尊严D．注重人的道德解析：本题要求比较智者学派和苏格拉底的人文主义思想的不同之处。智者学派重视人的作用，但忽视道德，而苏格拉底针砭时弊，希望重新建立人们的道德价值观。答案：D3．“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是()A．“有知识，才有智慧”B．“认识你自己”C．“德行的实现是由行为，不是由文字”D．“美德即知识”解析：本题解题的关键是注意比较与“知书达理”“有文化，懂礼貌”最接近的西方名言。答案：D解析：“人是万物的尺度”出自普罗泰格拉，故A项错误；美德即知识强调美德，与助产无关，故B项错误；教育是点燃火焰，符合助产术的思想，故C项正确；无知即罪恶强调了知识的重要性，与材料无关，故D项错误。4．苏格拉底曾说过：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”下列最能印证这句话的名言是()A．人是万物的尺度B．美德即知识C．教育不是灌输，而是点燃火焰D．无知即罪恶答案：C解析：本题解题的关键是明确苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想主张，然后通过比较找出共同点，即三人都注重对人类和社会的探讨。5．苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点是()A．关注人类社会或生活B．研究自然和观察世界C．支持雅典的民主政治D．强调理性和科学答案：A