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锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已茫然。《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”•《齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú，悠然）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？新课导入庄周曾梦见自己变成一只蝴蝶，轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后，却是僵卧在床的庄周，庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想想，不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度。今天，就让我们一起走近庄子，学习庄子的人生哲学！北冥有鱼《庄子•逍遥游》学习目标1.了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语，懂得课文大意。（重点）2.理解课文中寓言阐述的道理。（难点）3.学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对自由的精神境界。（难点）作者简介一、作者庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。•道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，“老庄哲学”•被唐明皇封为南华真人。•二、庄子的思想：•1、“天道无为”。主张“无为而治”。•“天无为以之清，地无为以之宁。故两无为相合，万物皆化。芒乎忽乎，而无从出乎！忽乎芒乎，而无有象乎！万物职职，皆从无为殖。故曰：“天地无为也而无不为也。”（《至乐》）•以顺应自然为法则，进入清静无为的大道境界，才能免于世俗拖累。•庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。•2、“天人合一”•《庄子·天地》：“其动，止也；其死，生也；其废，起也，此又非其所以也。有治在人，忘乎物，忘乎天，其名为忘己。忘己之人，是之谓入于天。”•人与自然在道中合而为一。解脱尘世间的利害、得失、毁誉、是非，人的精神状态将显示悟道的喜悦，展现生命的真实。•三、《庄子》１、成书年代：战国中期２、内容：道家经典之一。3、多采用寓言故事形式，想象丰富。4、结构：共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文辛辣、幽默、形象、生动，富有趣味性以及艺术魅力。“文学的哲学、哲学的文学”5、鲁迅先生：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”出自《庄子》成语•庖丁解牛•游刃有余——《庄子·养生主》出自《庄子》成语•井底之蛙——《庄子·秋水》呆若木鸡出自《庄子》成语望洋兴叹出自《庄子》成语•螳臂当车《北冥有鱼》北冥（míng）有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙（xǐ）于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》（xié）者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪（yé）？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。熟读课文北冥有鱼北冥（míng）有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知∕其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知∕其几千里也；怒而飞，其翼∕若垂天之云。是鸟也，海运∕则将徙（xǐ）于南冥。南冥者，天池也。《齐谐（xié）者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙∕于南冥也，水击三千里，抟（tuán）∕扶摇而上者∕九万里，去∕以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪（yé）？其∕远而无所至极邪？其∕视下也，亦∕若是则已矣。熟读课文北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。冥：鲲：怒：垂天之云：同“溟”，海。大鱼名。振奋，这里指用力鼓动翅膀。垂：同“陲”，边际。悬挂在天空的云。夸张动作描写介绍鲲鹏形体北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积，不知道有几千里；鲲变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云。疏通理解是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。海运：志怪：水击：抟：扶摇：息：野马：海水运动。记载怪异的事物。击水，拍打水面。仰视鲲鹏飞南冥盘旋飞翔。旋风。引用：表明这种情形真实可信。山野中的雾气，奔腾如野马。气息，这里指风。这只鹏鸟呀，海水运动时，将要飞到南海去。南海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南海之时，翅膀击水而行，激起的波涛有三千里，它乘着旋风盘旋而上飞至九万里高空，它离开北海是凭着六月的大风”。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。苍苍：正色：邪：极：下：是：湛蓝。同“耶”，疑问语气词。真正的颜色。尽。向下。想象高空俯视情景这样。天空是那么湛蓝湛蓝的，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远没法看不到它的尽头呢？大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。结构梳理北冥有鱼介绍鲲鹏形体有所恃仰视鲲鹏飞南冥想象高空俯视情景课文理解1.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？2.鸟为什么要徙于南冥？3.鲲鹏由北海飞到南海，需要借助什么条件？4.雾气、尘埃需要借助什么才能飘扬？读课文，思考讨论下列问题。课文解读5.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。把思想、道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？6.任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？鹏鸟有没有局限呢？读课文，思考讨论下列问题。内容探究理解1.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？答:鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。2.“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？答:“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。３.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？(3分)【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所恃的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永。【答案】说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。４.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。(4分)【解析】解答这类题目，要求有自己的独特见解，并能对自己的观点进行简要的阐述，言之成理即可。【答案】示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。大鹏的形象如何呢？作者是怎样描写这一形象的呢？深入探究鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张、比喻、想象的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路主旨归纳这则故事以大鹏南飞作比喻，说明世上的万物无论大小，存在都依附于一定的条件，活动都有所恃。艺术特色1.巧借寓言，富有哲理。庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所恃，说理形象，寓意深远。2.对比鲜明，道理明确。那些山野中的雾气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“恃”。3.想象丰富，意境开阔。“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所恃，没有达到真正的逍遥的道理。《庄子·逍遥游·北冥有鱼》小结这篇文章巧用寓言故事，文笔变化多端，富于浪漫主义色彩，庄子所宣扬的主张是清静无为、以养天年。他对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的。他对待社会和人生的思想态度，无论是消极的还是富有启发性的，对后世均有着深远的影响。他厌恶那个“窃钩者诛，窃国者侯”的社会，拒绝与统治者合作，鄙视富贵利禄，否定鬼神的存在，都有着积极的意义，是值得肯定的。但是，他那种妄想逃避现实，追求无条件的精神自由的思想，这种思想无论在当时或现在，都是—种消极的、不可能实现的绝对主观唯心主义观点。拓展延伸《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛，窃国者诸侯成者英雄败者贼拓展延伸庄子名言：1、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。2、节饮食以养胃，多读书以养胆。3、哀莫大于心死，而人死亦次之。4、吾生也有涯，而知也无涯。5、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。覆：倾倒。坳（ào）：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹处。芥：小草。置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅。置，放。焉，于此。胶，指着地。斯：则，就。而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。培：凭。莫之夭阏（yāoè）：无所滞碍。夭，挫折。阏，遏制，阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。图南：计划向南飞。《庄子》名言作业1、背诵课文，能翻译课文，理解课文寓意。2、完成“探究·练习”三、四。3、收集出自《庄子》成语，交流。