中国古代诗歌散文欣赏第一单元课件

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中国古代诗歌散文欣赏高中选修课第一单元以意逆志,知人论世下面这首诗的主题是什么?闺意献张水部唐朱庆馀洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?选择:A爱情诗B闺怨诗C行卷诗导入酬朱庆馀张籍越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵,一典菱歌敌万金。注:张籍,水部郎中,当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。读懂诗歌的重要前提:了解背景(一)以意逆志江南春杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句,以为“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”中,“千”应为“十”,原因是“千里绿映红谁人见得,千里莺啼谁人听得?”昔人何文焕在《历代词话考索》中提出批评:“即作十里,亦未必尽听得着看得见。此诗之意,意既广不得专指一处,故总而命曰《江南春》,诗家善立题者也。”讨论何文焕的批评恰当吗?他的批评表现了什么道理?请认真阅读课文“赏析指导”的“以意逆志”部分,并勾画要点,来回答这个问题。何文焕的批评是有道理的。他的批评,体现了对杨慎这种死扣词句的做法的否定,说明诗歌鉴赏要充分考虑作者创作的意图,进而理解作者创作的艺术内涵。这正是“以意逆志”的诗歌理解的方法。什么是“以意逆志”呢?“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”——孟子“以己之意‘迎受’诗人之志而加以钩考。”——朱自清《诗言志辨·比兴》)1、鉴赏诗歌,不能因为个别的词和句曲解整篇的意义,而应该根据作品探索原来的创作意图,分析作品的内容。2、还要善于把自己的生活体验和主观感受融入欣赏的过程,理解诗意,甚至还可以在此基础上,生发出新的旨趣。学以致用,举一反三(1)“黄河之水天上来”,是李白在说梦话吗?(2)杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句,有人则发出“肉可以臭,酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里?(3)杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”有人认为,作者在苛求“商女”。你认为呢?(1)“黄河之水天上来”,是李白在说梦话吗?当然不是!没有“以意逆志”,不了解诗人创作的目的和表达的特点。由于诗人向黄河上游望去,看到水天相接的磅礴气势,写出他真实的内心感受和体验,也符合常人的感觉。诗人这样写并不是为了说明黄河的真正源头在那里。(2)杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句,有人则发出“肉可以臭,酒怎么会臭”的疑问。你认为他的错误出在哪里?没有“以意逆志”,而是死扣词句,以文害意。“酒肉”借代朱门富户的奢华生活,不可硬拆来理解。(3)杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”有人认为,作者在苛求“商女”。你认为呢?错!只从字面上去读解,故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解,就会得出正确的结论,作品批评的决不是商女,而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑、寻欢作乐的达官贵人。小结怎样做到以意逆志?注意了解以下几个方面:创作背景创作意图艺术手法表现内容(二)知人论世不能够准确理解诗歌,甚至是曲解诗意,原因是不能“以意逆志”(即不能整体把握、不能由表及里)。除此之外,我们还要注意什么呢?请阅读“欣赏指导”的“知人论世”部分,思考:什么是“知人论世”?为什么要“知人论世”?怎样“知人论世”?(1)什么是“知人论世”?“知人论世”就是为理解某个人的作品,而了解这人并研究他所处的时代,即结合作家思想和时代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰富的背景材料,对理解原文无疑有很大的帮助。(2)为什么要“知人论世”?王国维说:“是故由其世以知其人,由其人以逆其志,则古诗虽有不可解者寡矣。”目的就是为了更加准确地把握创作的背景,从而更准确地理解作品的内涵和主旨。(3)怎样“知人论世”?尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。提示:“知人论世”,不可忽略对原文的探究,否则必然会望文生义,穿凿附会,造成新的曲解。比较下面杜甫的两首诗,说说作者的情感有什么区别,为什么。江畔独步寻花七绝句(其六)黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。背景材料第一首:上元元年(760)杜甫卜居成都西郭草堂,在饱经离乱之后,开始有了安身的处所,诗人为此感到欣慰。春暖花开的时节,他独自沿江畔散步,情随景生,一连成诗七首。此为组诗之六。蝶舞莺歌,景色秾丽,愉悦轻快。第二首:唐代宗广德元年(公元七六三年)正月,叛军的残余在河北投降,至此安史之乱彻底结束了。饱经乱离的诗人听到失地收复的消息高兴得要发狂,于是饱含着激情抒写了自己急于回家的喜悦。欣喜若狂。竞赛:举一反三,学以致用以小组为单位,从自己学过的诗歌中寻找同类题材的2首,运用“以意逆志,知人论世”的方法,说说它们在主旨或情感上存在差异的原因。备选诗歌类别:边塞诗、送别诗、爱情诗、怀古诗、田园山水诗、讽喻诗婉约词、豪放词竞赛规则1、念出本组选择的两首诗,说明主旨、情感的差异,并说明为什么有这样的差异。2、每个小组发言不超过1分钟。3、同小组同学可以补充。4、根据回答的质量,加10——30分。小结怎样做到“知人论世”?请一同学来小结。注意以下几个方面:了解作者了解对象了解背景注意内容知人论世课后作业:阅读“赏析示例”部分,谈谈你对《长恨歌》主旨的理解:本诗是爱情诗还是讽喻诗?《长恨歌》学习目标:阅读“赏析示例”部分,找到运用“以意逆志,知人论世”的理论读解分析诗歌的具体方法。一、读一读1、诵读《长恨歌》全诗。2、阅读赏析文字。(1)找出表达作者的观点的句子。(2)想一想,作者是如何得出这样的观点的。(1)作者的观点:从这篇作品的结构和意脉看,作者无不是围绕着对“汉皇重色思倾国”的讽喻和批判展开的。(2)作者如何得出这样的观点:分析作品的结构、内容抓住关键性的诗句结合写作对象的身份分析作品结构第一部分(开头到“惊破《霓裳羽衣曲》”三十二句):写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果,以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。找出重要句子。汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。(奠定感情基调)回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。(总写杨贵妃的美貌)春宵苦短日高起,从此君王不早朝(迷恋声色,荒废政事)缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足(迷恋声色,荒政误国)渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲(昏庸腐朽,倾倒崩溃)第二部分(从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句):写马嵬兵变,贵妃被杀,以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想,深情不移。找出重要句子。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。(杨贵妃死于兵变,亦即民愤)君王掩面救不得,回看血泪相和流。(无可奈何)归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。(睹物思人)芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂!(睹物思人)悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。(生离死别)第三部分(从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾):写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃,描写二人天人永隔的悠悠情思、绵绵长恨。找出重要的句子。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见(寻寻觅觅)含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。(仙人永隔)在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(爱情誓言)天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(绵绵长恨)哪些句子是重要诗句?总起句收尾句议论句抒情句想一想:标题是“长恨歌”,“恨”什么?从以下几个方面加以考虑1、悲剧背景。2、作者风格。白居易诗歌的分类:讽谕诗、感伤诗、闲适诗和杂律诗。总体上说,白居易的诗歌在思想内容上贴近现实,体现着现实主义的创作精神。3、主人公情况。可见,本诗既是一首歌颂爱情的抒情诗,又可以看作是一首包含着深刻的历史教训的政治讽喻诗。裴多菲曾经写过这样的句子:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。对于一个承担着国家命运的帝王来说,爱情虽然是可贵的,但与国家前途相比,则必须有更加明智的选择。我们说,从本质上看,二者也并非完全是相互排斥的。本诗的艺术特色:诗歌最突出的艺术特点是将叙事、写景和抒情和谐地融合在一起。叙事比较完整,描写比较细腻,情节也比较曲折,感情缠绵悱恻,凄婉动人。诗歌充分发挥了乐府七言歌行体的语言形式特点,语言明丽晓畅,精确生动;音节和谐流畅,婉转自然,造成了优美的艺术境界。高超的艺术表现使全诗显得回环往复,流利婉转,声情并茂,摇曳多姿,极富艺术感慨力。历史事实的描写和浪漫的想象相结合。方法探讨:我们是如何得出本文的主题的?我们得出这样的主题,就是采用了“以意逆志,知人论世”的方法。“以意逆志”,就是不停留在个别的词和句曲解整篇的意义,而是根据作品的全貌探索原来的创作意图,分析作品的内容。“知人论世”,就是根据作品内容的时代背景和创作的背景来分析和判断。总结:一首诗歌,哪些内容可以帮助我们“以意逆志,知人论世”,进而把握主题或主旨?(1)诗歌标题。标题往往承载着诗歌作者的感情,或者抒情的范围。(2)诗歌作者。作者的生活年代、写作风格等。(3)关键字句。长诗的总括句、抒情句、议论句;短诗的关键词句、诗眼等。(4)诗歌注解。包括时间、地名、事件、相关人物等背景材料。(5)诗歌小序。主要是长诗。课后作业预习“自主赏析”部分,诵读各首诗歌。自主赏析学习目标:运用“以意逆志,知人论世”的理论和方法,分析讨论具体的作品《湘夫人》一、读懂诗歌1、关于《九歌》九歌:《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,悼念和颂赞为楚国而战死的将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。(《辞海》1989年版)本诗译文:第一段湘夫人将要降临北洲上,放眼远眺呵使我分外惆怅。秋风阵阵,柔弱细长,洞庭波涌,落叶飘扬。登上长满白薠的高地放眼望。我与佳人约会,一直忙得月昏黄。鸟儿啊为何聚集在苹草边?鱼网啊为何挂到树枝上?写湘君思念湘夫人,担心约会失期。第二段沅水有白芷,澧水有幽兰,怀念湘夫人啊无法讲。心思恍惚,望穿秋水,只见那洞庭水慢慢流淌。二、写湘君把思念埋在心中,神情恍惚,迷惘。第三段:野麋寻食,为何来到庭院?蛟龙游戏,为何来到浅滩?清晨我骑马江边奔驰,傍晚我渡大江西岸旁。听说佳人召唤我,我将快速飞驰与你同往。把我们的房屋建造在水中,又将荷花叶子苫在房顶上;用荪草饰墙,紫贝饰坛,撒布香椒,充满整个中堂;桂树作栋,兰树作椽,辛夷楣门,白芷铺房;编结薜荔作帷帐,分开蕙草做隔扇已安放;洁白的美玉做镇席,散放石兰传播芬芳;荷叶做的屋顶呵,加盖芷草,再把杜衡缠绕在房屋四方。汇合各种香草充满庭院,放置各种香草播满门廊。九嶷山的众神都来欢迎,为迎接湘夫人众神如流云一样。写湘君为迎接湘夫人而建造宫室、装饰爱巢。第四段:我把那外衣抛到江中去,我把那内衣丢在澧水旁。我在小岛上采摘杜若,将送给远方的人儿表衷肠。美好的时机不容易多次得到,我姑且逍遥自在度时光。写湘君与湘夫人相约不逢而产生的无限怅惘。小组讨论(课后练习四)1、说说此诗开头所渲染的环境气氛,对全诗所起的作用。明确:开头四句写湘君眺望洞庭湖,仿佛湘夫人飘然而至,但又倏忽不见,心中充满愁思。以景物衬托情思,以幻境刻画痴情人的心理,尤其动人。第三、四句写沅湘秋景,清丽如画。开头这四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起,这凄凉、冷落的景色,正衬托出人物的怅惘、幽怨之情。这种环境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