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5杜甫诗三首中国近体诗的一种，格律严密，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。通常的律诗规定每首8句。如果仅6句，则称为小律或三韵律诗；超过8句，即10句以上的，则称排律或长律。通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，即首联、颔联、颈联、尾联。每首的颔联、颈联的上下句必须是对偶句。选入课本的《杜甫诗三首》都是七言律诗。回顾：诗歌鉴赏之“四抓”、“三么”一、抓题目：时间、地点、人物、事情、情感……二、抓作者：知人论世三、抓诗句：（三么：写什么、表达了什么、怎么写？）意象/意境与思想情感/技巧四、抓注释：难理解的词语；传递诗歌当中隐含的内容和信息（人物、背景、情感……）学习目标1.知人论世，介绍诗人生平经历及创作风格。2.从意象、艺术手法、炼字、感情方面赏析诗歌。3.概括诗歌主旨，感受诗歌的深沉感情。杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。原籍襄阳，迁居巩县。杜审言之孙。开元后期，举进士不第，漫游各地，寓居长安近十年。及安禄山兵陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官至左拾遗。后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。知人论世（一）读书和壮游时期（二）长安十年时期（三）战乱流离时期（四）漂泊西南时期杜甫七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角。“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他刻苦学习自述。二十岁后，他开始漫游生活，南游吴越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳和李白结为肝胆相照的朋友。这个时期的创作，表现了他青年时期的气概和抱负。如：《望岳》。一读书壮游时期公元746年杜甫满怀政治理想到长安考试求官，由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，参加考试的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居长安10年之久。不幸的遭遇使他进一步认识到统治者的腐朽，创作出《兵车行》《丽人行》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格由早期的热情奔放，乐观坦荡变的悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。二长安十年时期三战乱流离时期由于安史之乱，杜甫携家和人民一道受冻挨饿，避难流亡，卷进了生活的底层。在沦陷区，山河破碎之感甚深。灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，并达到了现实主义的高峰。安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《蜀相》等就是在这里写就的。四漂泊西南时期沉郁：思想内容。“沉”即“深”——深刻、深广、深厚“郁”即“积”——真实、凝重、含蓄顿挫：艺术形式。字面上指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落沉郁顿挫创作背景公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），55岁的杜甫在这里住了两年左右的时间。本课所选的三首律诗都是在此期间写成的。当时安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险，另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断，这样国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。秋兴八首（其一）玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。在寓居夔州时，杜甫已55岁，已处于人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁，当处秋风萧瑟之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰“秋兴”。《秋兴》，即因秋感兴（触景生情），就是借秋天的景色感物抒怀之意。一、抓题目二、知人论世三、抓诗句（“三么”）1、理解诗句意思2、抓住意象，分析意境，把握思想情感3、鉴赏写作技巧秋兴玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。白露使两岸的枫树林衰败飘零，巫山巫峡一带气象萧瑟阴森。巫江的波涛好像连天一般汹涌澎湃，夔州的山上风云滚滚，阴沉沉地压向大地。一丛丛的菊花再次盛开，使我像往日一样又一次伤心落泪，孤独的小舟系向岸边，也系着我怀念故园的心情。寒风阵阵，催促着妇女们拿起剪刀裁尺，赶制着御寒的衣服；傍晚时分，高高的白帝城上传来急促的捣衣砧声。研读诗歌1、前两联分别描绘了怎样的景象？运用了什么手法？有什么作用？2、如果说本诗有诗眼，你觉得是哪一句？请加以赏析。3、尾联诗人将关注点转移到生活中来，写千家万户的“刀尺声”“捣衣声”，其用意何在？玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。1、前两联分别描绘了怎样的景象？请加以分析。明确：思路——抓住意象及特点，分析意境意象玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。1、前两联分别描绘了怎样的景象？首联从秋景写起，写出了蜀地露冷枫红、万物萧条的景象。“凋伤”本含凋零衰败之意，但露是玉露，树则是枫林，反而在凄凉萧瑟之中有了一种富丽的景象，而“气萧森”不但指草木凋败，更是涵盖巫山巫峡的万象。作用：这一联描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠定全篇萧瑟悲凉的基调。明确：思路——抓住意象及特点，分析意境追问：首联“凋伤”中的这个“伤”字换成“凋落”的“落”字好不好？请说明理由。答：提示：步骤一：“凋伤”有伤心、伤感的意思；步骤二：只有人才会感到悲伤，所以，诗人这样写就赋予了玉露、枫树林以生命。就好像玉露、枫树林与自己的情感产生了共鸣一样。步骤三：表达了诗人思念故乡的感伤之情。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。1、前两联分别描绘了怎样的景象？颔联承上而来，描绘了这样一幅图景：巫峡中的江水波涛汹涌，大浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面相连。一“兼”一“接”，诗人纵目驰骋，自下而上，又自上而下，生动地写出了巫山巫峡的苍凉阴森的气象。浪涛飞涌，暗寓了时局的动荡和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉愁惨。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中，波澜壮阔，哀感深沉。1.前两联景物描写运用了什么艺术手法？有何作用？明确：作用：从意境和思想情感入手。以景起兴、融情于景营造了凄清、衰败、萧瑟、冷寂又阔大的意境。景中含情，寄托了诗人漂泊无依的愁苦和感时伤世的情怀。2、如果说本诗有“诗眼”，你觉得是哪一句？请加以赏析。明确：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”这一联是全篇诗意所在，也即“诗眼”。“丛菊”开在秋天，回应了题目的“秋”字，“丛菊两开”指离蜀历经了两秋，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见心情的凄伤；“孤舟一系”则指眼下旅途的漂零，写出了天涯孤旅，归途茫茫之苦；“故园心”实即思念长安之心，表达出深挚浓烈的思归之情；“系”一指孤舟停泊，舟系于岸，二指心念长安，系于故园。此联表达了诗人强烈思归而归期无望的凄苦。3.诗人在尾联“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”将关注点转移到生活中来，写千家万户的“刀尺声”、“捣衣声”，其用意何在？明确：岁至寒秋，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，而诗人却仍旅居外地，裁衣的刀尺声、砧声，在这黯淡萧条的秋景和暮色中，强化了诗人的孤独、忧伤之感。用意：蕴凄苦、思乡之情于刀尺、捣衣声中，含蓄蕴藉，韵味绵长。长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌》雨乍晴，月笼明，秋香院落砧杵鸣。二三更，千万声，捣碎离情，不管愁人听。——张可久《迎仙客·秋夜》一行书信千行泪，寒到君边衣到无?——陈玉兰《寄夫》孤舟可以系住，使其不能泛诸中流，但诗人的心是系不住的。他的心早已越过江河，越过关山，飞到了长安。听到了白帝城传来的捣衣声，想到了多少人家正在为游子赶制寒衣，他的乡思离愁以及忧国伤时之情有如白帝城传来的捣衣声，一阵高过一阵，一阵急过一阵。触景伤情景：玉露枫林波浪风云丛菊孤舟暮砧萧瑟凄凉雄浑壮丽情：离乱之苦，漂零之悲，故园之愁清·无名氏：“以其生平之所郁结，与其遭际，暨其伤感，一时荟萃，形为慷慨悲歌，遂为千古之绝调。”清·贺裳：“以‘秋兴’命篇，乃因秋起兴，非咏秋也。其言忽而壮丽，忽而荒凉……正所谓哀伤之至语言失论”请用一句话概括本诗的主题？这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋。深读文本杜甫的情怀2、故园之思1、羁旅之感3、漂泊之愁4、家国之忧5、秋士迟暮之悲