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历史：第六单元第１６课《三民主义的形成和发展》课件PPT（人教版必修3）1894年成立革命团体：兴中会(口号）；1895年发动广州起义；1905年成立革命政党：同盟会（纲领）；流亡、筹款、策划、组织、领导革命。读图P38-39，注意孙中山在1895——1897和1903-1905的欧美之行路线和活动一、三民主义的提出（一）背景社会基础危局、救国阶级基础19世纪末资产阶级革命派登上历史舞台思想来源借鉴了西方资产阶级革命理论组织基础团体到政党；制定口号到纲领民族主义民权主义民生主义驱除鞑虏恢复中华创立民国平均地权民族革命政治革命社会革命核心补充和发展前提“民族革命”、“政治革命”、“社会革命”和三民主主义是怎样的关系？（二）三民主义的内容指导思想实践地位？资产阶级民主革命纲领民族主义民权主义民生主义驱除鞑虏恢复中华创立民国平均地权民族革命政治革命社会革命核心补充和发展前提“民族革命”、“政治革命”、“社会革命”和三民主主义是怎样的关系？（二）三民主义的内容指导思想实践资产阶级民主革命纲领说说你是如何理解和评价三民主义中民族主义的。网友引用的材料：“中国亡于满洲已二百六十余年，我国民而有爱国心者，必当扑灭满洲已恢复祖国；倘反为满洲尽力，是甘事仇仇而与祖国为敌也。”“汉人不起义则已，苟其起义，必非满人所能敌，亦至明矣。”——1906年9月，孙中山主持制定的《中国同盟会革命方略》《孙中山全集》第一卷第311——312页……把汉人与满人对立，带有反满、排满的情绪网友的观点：孙中山自1894年11月24日在兴中会成立到1911年12月29日当选中华民国临时大总统之后，始终坚持反满、排满的斗争目标，……坚持建立单一的汉民族国家。材料一“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”——1906年12月2日孙中山在日本作第二次的公开演讲抛弃单纯的反满复仇，区别满人与满洲政府，有反帝的思想，但没有明确提出反帝。明确地意识到反封建专制是革命的关键。洞悉历史趋势。材料二：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地方为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。……是曰民族之统一。”——1912年1月1日，孙中山发表《中华民国临时大总统宣言书》主张民族平等主权在民体现三民主义思想原则的《中华民国临时约法》【关于《中华民国临时约法》内容节选材料】第一章“总纲”，规定：“中华民国由中华人民组织之”；“中华民国之主权属于国民全体”；“中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。”第二章“人民”，规定：“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”；人民得享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰等自由；人民有请愿、诉讼、考试、选举及被选举等权利；人民有纳税、服兵役等义务。主权在民---否定封建社会“君权神授”的理论。从法律的角度，彻底否定了中国数千年来的封建君主专制制度。检测题1：（2008年广东历史）《民报》创刊号刊登黄帝象（见右图）的主要目的是（）A．提倡民主自由B．宣传排满革命C．倡导个人崇拜D．反对帝国主义B检测题2：资产阶级革命派的民权主义思想与资产阶级维新派的民权思想相比，进步性主要表现在（）A．国家政权的组织形式B．反对封建地主土地私有制C．暴力推翻清王朝D．国家的阶级实质A具有反封建专制制度的进步意义都代表资产阶级是民生主义的内容革命的手段、方式检测题3：孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是要求：A．管制经济资源以达成真平等B．致力劳资和谐以求社会安合C．产业和平收归国有以厚民生D．合理分配生产所得以求均富D“国民共享”还没有能够提及和考虑没有废除封建土地所有制和彻底解决农民土地问题。因此辛亥革命缺乏坚实的群众基础。（三）对三民主义的评价进步性是比较完整的资产阶级民主革命纲领；推动资产阶级民主革命的发展局限性时代局限性：未明确提出反帝要求阶级局限性：无彻底的土地革命纲领当我们碰到P81本课测评这样一个问题，我们可以把它转换成自己熟悉的知识吗？请说说三民主义对中国民主革命起了什么作用？二、三民主义的实践改变着中国1.对封建体制的冲击2.对社会生产力的推动3.对风俗习惯的革故鼎新4.民主共和观念深入人心P79页“辛亥革命的成功，是孙中山资产阶级民主革命思想的一次实践。”5.捍卫民主共和的斗争：三民主义推动着中国民主革命的发展。孙中山先生的“敢为天下先”：第一个革命团体，统一的全国性革命政党，第一个比较完整的革命纲领，第一个民主共和国，第一部真正意义上的宪法。有现代社会学家如是说：“知识分子是社会的良心，是社会的批判者”，“是民族精神和社会良心的承载者”作为知子分子的杰出代表孙中山等先贤为了使中国摆脱民族危难和社会苦难，不难屈不扰进行各种为了救国救民探索活动。这种精神在将要介绍的毛泽东、邓小平等伟人身上也有很好的体现。君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。凡百事业，收效愈速，利益愈小；收效愈迟，利益愈大。惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。中山先生名言•让我们的“灵魂”•追赶上我们的脚步