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——纪伯伦昨日只是今日的回忆明日只是今日的梦想卡里.纪伯伦卡里.纪伯伦（1883—1931），黎巴嫩诗人，散文家、画家，20世纪初阿拉伯海外文学的杰出代表，阿拉伯现代文学的奠基者之一。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛（睿智）”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。。散文集《疯人نونجملا》短篇小说集《草原新娘جورملاسئارع》《叛逆的灵魂ةدرمتملاحاورلأا》长篇小说《折断的翅膀ةرسكتملاةحنجلأا》散文《音乐短章》《花之咏》《我的心灵告诫我يسفنينتظعو》散文诗集《先知يبنلا》（被认为是他的代表作）《泪与笑ةماستباوةعمد》《暴风雨فصاوعلا》《先驱者》《沙与沫دبزولمر》《人之子耶稣عوسيناسنلإانبإ》《先知园يبنلاةقيدح》《流浪者》《组歌》（包括《美之歌》《浪之歌》《雨之歌》《花之歌》《幸福之歌》）诗集《行列歌بكاوكلا》《珍闻与趣谈عئادبلافئارطلاو》《与灵魂私语》诗剧《大地诸神ضرلأاةهلآ》《拉撒路和他的情人》主要作品在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。在美妙的比喻中启示深刻的哲理。另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。早在1923年，纪伯伦的五篇散文诗就先由茅盾先生介绍到中国。1931年冰心女士翻译了《先知》，为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。近十多年来，我国又陆续出版了一些纪伯伦作品。这位黎巴嫩文坛骄子在中国有越来越多的知音。《先知》被认为是纪伯伦的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题充满比喻和哲理，具有东方色彩。《先知》中的28章散文诗是一个整体的结构：以《船的到来》开篇，至《拔锚启航》收尾，中间是一系列篇章——《爱》、《婚姻》、《孩子》······《先知》除头尾两节（“船的来临”和“告别”）以外，每一小节叙述一种“灵魂中的事物”，如爱、施与、善恶、律法、死等，一共26节，几乎遍及人类精神生活的各个方面，虽然篇制不长，但自有一种深沉恢宏的气度它们之间既相对独立，又自然而又层次分明地从一个主题转换到另一个主题，形成了它们之间的有机联系。与以前的散文诗集（《泪与笑》《疯人》等）相较，这种“整一”的诗歌结构形式不仅使得他的一系列思想得到贯彻执行，而且又达成了他哲理音调的一致性。论爱爱没有其他所求，只愿成全自己。但倘若你去爱，就必定有渴望，让这些渴望是：融化为奔流的小溪，在暗夜里唱诵欢快的曲调。体味出过分温柔中的苦痛。让你对爱的理解伤害到自己，并心甘情愿地流血。黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。论婚姻彼此相爱，却不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一个杯中啜饮。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。快乐地到处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦也是单独的，虽然它们在同一的音调中颤动。彼此赠献你们的心，却不要互相保留。彼此赠献你们的心，却不要互相保留。因为只有“生命”的手，才能把持你们的心。要站在一处，却不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的树荫中生长。论孩子你的孩子不是你的孩子。他是“生命”本身的儿女。他从你身体里出来，但他不是你身体的一部分，虽然他在你身边，但是他并不属于你。你可以把你的爱给他，但你不能把你的思想给他，因为他有他自己的思想。你可以让他住在房屋里，但不能把他的灵魂关在屋子里，因为他的灵魂居住在明天的房子里，那是一个你做梦也去不了的地方。你可以努力仿效他，但不要企图让他变得像你一样。因为生活不走回头路也不会停留在昨天。你是一把弓，孩子是勇往直前的生命之箭。那弓箭手瞄准远之又远的一个目标，用力使你弯曲，让他的箭能够射得迅捷且远。请为你的弯曲感到高兴吧。因为他既然爱射出的箭，肯定也爱手中的强弓。生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是虚空的，除非是有了爱。有些人快乐的施与，这快乐就是他们的回报。有些人痛苦的施与，这痛苦就是他们的洗礼。用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。名句赏析（一）你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。连你那涌溢欢乐的井泉，也常是充满了你的眼泪。你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。奉献你们的心，但并不是要你们紧握住对方的心不放。因为只有生命的手才能握紧你们的心。你可以把你们的爱给予他们，却不能给予思想，因为他们有自己的思想。你们可以庇护他们的身体，但不是他们的灵魂。因为他们的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访的地方。名句赏析（二）《先知》的影响力：纪伯伦的经典代表作《先知》自1923年出版至今，被喻为代表真理的小圣经，一经出版就轰动了全世界，译文多达五十几种语言，发行量超过七百万册，欧美评论家将它与泰戈尔的《吉檀迦利》相提并论，称之为“东方最美妙的声音”和人类历史上最伟大的“真理”格言。黎巴嫩文学史家汉纳·法胡里说《先知》“具有东方苏菲精神”，“阐述了许多高尚而富有哲理性的教诲”，“文笔轻柔优美，如潺潺流水，有迷人的音乐感”。冰心说《先知》文词流丽，满含着东方气息的超妙的哲理。书中的哲理可以说是纪伯伦经积年累月爱与睿智的结晶。其深邃广博几乎已达到人类精神修养所能及的最高境界，《先知》之所以可历久弥新，不受时间的限制，因为，它直接表达了“真理”，纪伯伦视《先知》为其一生最在的成就。《先知》的好处，是作者以纯洁美丽的诗的语言，说出了境界超高，眼光远大，既深奥又平凡的处世为人的道理。——诺贝尔文学奖授词奖这是一本奇妙的著作。它充满了个别心灵的不同需求。哲学家认为它是哲学，诗人趁它为诗；青年则说：“这里有一切蕴含在我心中的东西。”老年人说：“我在这本书中找到我的宝藏。”——《芝加哥邮报》