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2010历史高考专题复习精品系列课件50《中国近现代社会生活的变迁》中国近现代社会处于剧变的历史时期，人们的社会生活方式发生了显著变化地。无论是衣食住行、习俗风尚、还是邮电通信、大众传媒等都出现了新的特征。一、衣、食、住、行之衣•第一阶段：鸦片战争后到新中国的建立。（特征：中西合璧，土洋并存）男装：长袍马褂、西装、中山装女装：旗袍（新式与旧式）•2、第二个阶段：新中国建立后到十一届三中全会。（特征：受政治因素影响，与革命相关的服饰成主流）男装：列宁装、中山装、中式便装女装：列宁装、连衣裙、中式便装•3、第三个阶段：十一届三中全会后（特征：与世界接轨，多彩呈现，由封闭走向开放）总的变化趋势：由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变一、衣、食、住、行之食、住•食：19世纪40年代起，中西餐并行于世(中餐以追求美味首要目的，西餐以营养为最高准则。)•住：1、传统建筑：北京四合院2、中西合璧：鸦片战后3、新式住宅：“新村”、“花园”、“别墅”、“公寓(20世纪30年代前后)木船、马车、轿子表现古代：近代以来海：陆空：轮船（1865年自行设计的第一艘轮船）人力车、三轮车、自行车(19世纪中后期传入中国；20世纪初，出现在城市的大街小巷；50年代以后，成为主要的代步工具)火车（19世纪末20世纪初铁路建设进入一个快速发展期）、汽车(1924年上海)、电车（1906年天津）飞机（20世纪20年代）一、衣、食、住、行之行变化趋势：牵引动力由人力、畜力向机械动力的演进；发展不平衡，城市显著，乡村缓慢•婚丧嫁娶：自由、简化•其它：剪辫易服、迫令放足、破除神权、反对迷信、使用公历纪元、鞠躬、握手等新式礼节二、习俗风尚重点1：探讨影响近代以来人们物质生活和社会习俗变化的因素。•西方国家的生产生活方式影响•国人审美观念的变化•政府政策的变化•政治运动和社会思潮的影响•社会经济状况的影响•领袖人物的影响归纳：外因：西方国家的生产生活方式影响内因：中国社会政治、经济、文化的变革引起物质生活的社会习俗的变迁重点2、归纳中国近代交通发展的原因2、中国近现代社会经济的不断发展推动；3、政府的大力提倡；4、群众反帝斗争的推动；5、中国人民聪明才智的推动。1、外来交通技术传入的推动；重点3、交通通讯工具的进步对人们社会生活的影响•1、推动了各地经济、文化交流和发展，使中国和世界联系大大增强；•2、也促进了各地信息的交流，开阔人们的视野，加快生活的节奏，深刻地改变着人们的思想观念，影响着人们的社会生活•3、不可避免的带来城市交通堵塞、空气污染的负面影响和能源危机。重点4、中国近代社会生活变化的特点•①经历了一个由被动接受到主动向西方学习的过程；•②随着中国近代政治、思想的变化而不断变化；•③地域之间存在着严重的不平衡；•④实质上是东西方文化的激烈碰撞，结果是中西方文化逐渐融合，且保留了中华民族的文化特色；•⑤有利于消除封建因素和促进中国社会向前发展。1．（2008宁夏，29）据记载，1888年清朝政府在北京西苑修建了一条铁路，慈禧太后因火车司机坐在自己前面开车，弃用了从德国引进的蒸汽机车而改用太监牵拉。这说明A．顽固势力拒绝引进西方科技B．封建等级制度阻碍社会发展C．清朝天朝大国思想根深蒂固D．封建迷信阻碍近代科技传播2．（2008宁夏，32）民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明A．民国时期传统节日得到完整保留B．1949年以后传统节日彻底改变C．近代西方节日在中国得到普及D．西方节日融入了中国文化元素3．（2008江苏，6）1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国A.虽已开放，但人们思想还比较保守B.西方男女平等观念逐渐深入人心C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D.人们难以接受西方医学知识•矛盾先生在他著名的长篇小说《子夜》中，曾有这样一段描写：“吴老太爷从乡下乘轮船来到上海，怀中紧抱着《太上感应篇》，坐进30年代的汽车里，像一具刚从棺材里爬出来的僵尸……南京路上，到处是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。最让吴老太爷大受刺激的，是一位身穿高开叉旗袍、连肌肤都能看得分明的时髦少妇。那少妇高坐在一辆黄包车上，翘起了赤裸裸的一双白腿，简直好像没有穿裤子。这情形，不禁让吴老太爷全身发抖。终于，吴老太爷大叫一声，昏死过去……”•⑴在材料中，有哪些东西吴老太爷是以前生活中所没有的？•⑵吴老太爷醒过来之后，还有哪些东西会让他再次昏死过去的？结合所学知识列举。轮船、汽车、电灯、摩天大楼、旗袍西式婚礼、西餐、西装、点头鞠躬、握手等等•⑶材料中吴老太爷的反应，说明了什么问题？•①中国近代社会处于剧变的历史时期，人们的社会生活方式发生了显著变化，衣食往行、习俗风尚等，都出现了新特征。•②以吴老太爷为代表一部分社会守旧群体，在社会进步面前，己远远落后于时代，表现为封建保守、愚昧落后。•③虽然时代变了，但某些落后的思想观念却根深蒂固，很难一下子完全根除。•材料一(中国)沙船之所以日见少者，皆因(外国)夹板日见多之故。沙船船货皆有捐厘，而夹板无之，此其利息不如夹板也。沙船非顺风不能行驶，而夹板则旁风亦能开行，此其迅速不如夹板也。沙船有风涛之险，有盗贼之虞，而夹板则炮火齐全，船身坚固，皆无是虑，此其安稳不如夹板也。沙船之利，初则为夹板所分，继且为夹板所夺，阅日既多，遂成废亡。——摘自丁日昌《河运难复扩充海运情形疏》•①从材料一看，中国原有帆船航运业废弃的原因是什么?•①主要是由于外国夹板船的竞争导致。中国帆船经济负担比外国夹板沉重，获利少；性能不如外国夹板优越；无自身防卫能力，而夹板船炮火齐全。•材料二1864年任江海关道的丁日昌密查：“内地商人买雇洋商火轮夹板船只，写立笔据，多托洋行出面，赴领事衙门呈报更名入册，领取船牌行驶，从未赴地方官报明立案。上海为中华通商总汇之区，其中仍与洋商合伙贸易者十之七八，自置货物贸易者十之二三。合伙贸易之船，亦多托洋行代报。缘洋商之货，进出只须完税，并无捐项，华商之货，进出既应完税，又须报捐。华商避捐，因托洋行，洋商图利，愿为代报。船货之是洋是华，专凭商人自报，所属无从分别，又复难以查禁。”•材料三1864年福建调查：“闻有商人向外国人雇买洋船，仍须与外人合伙。是不仅资其管驾之力，实须购买其修茸之料也。此等商船，闽省系用外国牌照旗号，并不报明地方长官立案，亦不由地方官另给牌照，并仍由各国领事官管辖，其船只入港牌照，亦送领事官存查，迨出港再向领取。是不过商人图籍洋船之便利，而洋人之稽查防范，不使内地商人窃擅其技，已可概见。”•——材料二、三均摘自《海防档》甲，购买船炮(三)②从材料二、三看，中国民族轮船航运业是以什么形式出现的?分析其原因。•答案：②中国民族航运业与外国合资或挂外国牌号经营。因为这样可以免除报捐负担及便于购买修葺之料。•③结合你所所学知识，可以得出什么样的重要结论？•答案：③以上材料可以看出，中国民族航运业是在外国资本冲击和影响下产生的，对外国资本有很大依赖性；封建主义对民族商业的压迫和剥削，是其发展的主要障碍之一。