听起来是奇闻讲起来是笑谈任凭那扁担把脊背压弯任凭那脚板把木屐磨穿面对着王屋与太行凭着是一身肝胆想起来不是奇闻谈起来不是笑谈望望头上天外天走走脚下一马平川面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿无路难啊开路更难所以后来人为你感叹徐悲鸿作品《愚公移山》1《列子》愚公移山列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,其学本于黄帝、老子,主张清静无为。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。寓言中一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。教学目标:1、积累文言文重要的实词、虚词。2、理解课文深刻的寓意。3、把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。检查预习:通假字•始一反焉•甚矣,汝之不惠•河曲智叟亡以应•一厝朔东,一厝雍南•同“返”,返回。•同“慧”,聪明。•同“无”。•厝同措,放置。重点词语1.方七百里2.阳3.阴4.曾不能损魁父之丘5.如太行、王屋何6.箕畚运于渤海之尾7.曾不能毁山之一毛8.汝心之固9.虽我之死10.何苦而不平11.投诸渤海之尾方圆,指面积。这里是周围的思。水的北面或山的南面。水的南面或山的北面。削减。把······怎么样。用土筐。指山上的草木。固执,顽固。即使。愁。之于。“之”的用法1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北以君之力渤海之尾,隐土之北京城氏之孀妻曾不能毁山之一毛操蛇之神2.用在主谓之间,取消句子独立性:惩山北之塞,出入之迂也汝之不惠虽我之死汝心之固3.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘“这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝4.人称代词,“他们”:跳往助之“他”:河曲智叟笑而止之曰“而”的用法连词,表修饰:面山而居笑而止之表顺承:聚室而谋何苦而不平?表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增“其”的用法1.代词,“他的”:其妻献疑曰帝感其诚“他”:惧其不已也2.副词,加强反问语气:其如土石何?“且”的用法1.副词,“将”:年且九十2.连词,“况且”:且焉置土石?“于”的用法介词,“到”:达于汉阴“向”:告之于帝词类活用形容词活用作为名词:毕力平险:险峻的大山一词多义:年且九十且焉置土石方方七百里方欲行丝方尽固汝心之固固国不以山溪险固以怪之亡河曲智叟亡以应今亡亦死其惧其不已也其如土石何帝感其诚之以君之力虽我之死汝之不惠告之于帝辍耕之垄上焉且焉置土石惧有伏焉无垄断焉于达于汉阴告之于帝战于长勺且重要语句:•甚矣,汝之不惠。•遂率子孙荷担者三夫。•何苦而不平?•帝感其诚。•本在冀州之南,河阳之北。•一厝朔东,一厝雍南。你太不聪明了!于是率领挑担子的三个儿孙。愁什么挖不平呢?天帝被愚公的诚心所感动。(这两座山)本来在冀州的南边,黄河的北边。一座放(在)朔方的东部,一座放(在)雍州的南边。倒装句被动句省略句二山耸立图家庭会议图毕力平险图愚公智叟论辩图神灵移山图讲读故事情节,体会愚公精神•1.愚公家周围的环境如何?有太行、王屋二山,方七百里,高万仞。•2.愚公为什么要移去这两座山?惩山北之塞,出入之迂也。•3.愚公要把山移成何种程度?指通豫南,达于汉阴。•4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同,从哪里看出来?a.杂然相许b.杂曰。c.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”两山规模原因目的地点行动愚公移山“方七百里,高万仞”“惩山北之塞,出入之迂也”“指通豫南,达于汉阴”“投诸渤海之尾,隐土之北”“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”•5.大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的,难在何处?a.“年且九十”(说明年老)b.“指通豫南,达于汉阴”(说明移目标之宏伟)c.“其妻献疑的理由”(说明移山困难之多)d.“寒暑易节,始一反焉”(说明搬运土石路途遥远)讨论并归纳:(l)两座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高万仞。(2)年老力衰,人员少:年且九十。遂率子孙荷担者三夫。(3)工具简陋,运土路程远:箕畚运于渤海之尾,寒暑易节,始一反焉。愚公决心移山要克服哪些困难?结局:“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”神话不同于迷信,在生产力极不发达的条件下,人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然,反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。本文以神话结尾,有什么作用?智叟愚公愚公之妻邻居小孩不智:目光短浅不愚:高瞻远瞩自作聪明,嘲讽关心:讲真话,提问题愉快助之嘲讽阻之为何写智叟这一人物?有发展的眼光愚公大智大勇与困难作斗争智叟不智、不勇用静止的观点看问题大智大勇不惧怕困难有雄心壮志有实干精神能持之以恒愚公精神:寓言只是用假托的故事,就某一点来晓喻一个道理,决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。但也有人说愚公“有愚”,智叟“有智”,你的看法呢?小结:愚公和智叟的对话,进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。中心思想:本文着重塑造了愚公的形象,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈奋斗的道理。对比和衬托手法二山高峻对比对比遗男热情帮助智叟顽固不化对比山神惊惧天帝感动衬托愚公的坚强意志和必胜信念人少力微工具简陋智叟:目光短浅安于现状自作聪明愚公:胸怀大志远见卓识坚持不懈写作特色•1.反衬以两山高大反衬移山艰难•2.对比a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。(突出愚公排除万难的坚毅精神)b.智叟和愚公(表现了“愚”者并不愚,“智”者并不智)•3.情节曲折归纳总结《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。蓝天下的太行山风光云雾缭绕的王屋山风光仿古风格的中华愚公村:愚公移山纪念雕塑愚公移山雕塑愚公井愚公村村民盖房请体会歌曲《愚公移山》的感人魅力!想一想,在这个日新月异、科技高速发展的今天,我们是否仍然需要愚公精神?•没有比脚更长的路,没有比人更高的山。创编故事片断参考题目:(1)运石途中(2)智叟被抢白之后(3)山神告状(4)移山之后结束语:古人愚公能移山,气壮山河美名传。少年皆做新愚公,宏伟大业早实现。