古代军事思想和孙子兵法

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一、我国古代军事思想概述一、我国古代军事思想概述二、二、《《孙子兵法孙子兵法》》简介简介古代军事思想,是指奴隶社会和封建社会各阶级、政治集团及其军事家对于战争与军队问题的理性认识。(一)古代军事思想的含义形成于夏商西周时期成熟于春秋战国时期发展于秦至前清时期(二)我国古代军事思想的形成与发展1、夏、商、西周时期(形成期)公元前21世纪-前771年以车战为主体的作战思想以天命观为核心的战争观以“礼”和“刑”为治军基础主要军事文献:《军志》、《军政》周制五刑墨刑(黥面):1000条劓刑(割鼻):1000条剕刑(断足):500条宫刑(去势):300条大辟(杀头):300条2、春秋战国时期(成熟期)公元前771年-前221年频繁的战争实践和活跃的学术气氛,使许多代表封建阶级的军事家和兵书著作不断涌现。军事论著比较全面、深刻地从战争论、治兵论、用兵论及研究战争的方法论等方面探讨了军事活动规律。也标志着其已基本成熟。军事代表作:《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》3、秦至前清时期(发展期)公元前221年-公元1840年战略思想成熟兵法研究深邃军事理论形成体系3、秦至前清时期(发展期)公元前221年-公元1840年战略思想成熟兵法研究深邃军事理论形成体系*汉将兵书分兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技术四大门类*宋集《武经七书》为武学教材*明茅元仪著军事百科全书式《武备志》*《中国兵书总目》计宋元明清兵书1815种春秋战国宋朝明清质量普及数量(三)我国古代军事思想的基本内容1、关于战争的起源、性质和作用2、战争与政治3、战争与经济4、战争与主观指导5、将帅修养6、治军7、战略战术8、战争保障(四)我国古代军事思想的经典著作——《武经七书》《孙子》《吴子》《司马法》《尉缭子》《六韬》《三略》《李卫公问对》一、我国古代军事思想概述一、我国古代军事思想概述二、二、《《孙子兵法孙子兵法》》简介简介(一)《孙子兵法》的作者(二)《孙子兵法》的影响(三)《孙子兵法》的主要军事思想二、《孙子兵法》简介《孙子兵法》的作者孙武孙武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东惠民)人,出生于公元前五百年前后的世袭贵族家庭。孙武一生经历了三个阶段:——奔吴隐居,研究兵法——吴国为将,显名诸候——功成名就,飘然归隐西破强楚,北威齐晋,南服越人,孙子有力焉。司马迁.史记武汉汉水淮水蔡唐凤台柏举大别山江陵楚武汉汉水淮水蔡唐凤台柏举大别山江陵楚孙武一生经历了三个阶段:——奔吴隐居,研究兵法——吴国为将,显名诸候——功成名就,飘然归隐(一)《孙子兵法》的作者(二)《孙子兵法》的影响(三)《孙子兵法》的主要军事思想二、《孙子兵法》简介二、《孙子兵法》简介(二)《孙子兵法》的影响1、中国历代兵家名将无不重视对其研究与应用2、《孙子兵法》在国外久负盛名3、《孙子兵法》在许多社会领域也有着广泛的影响《孙子兵法》在战国时就广为流传韩非《五蠹篇》说:“境内皆言兵,藏孙、吴之书者,家有之”汉时作为教科书南北朝之后尊为“兵经”宋朝元丰年间被朝廷定为“武经”之首明代茅元仪说:前孙子者,孙子不遗;后孙子者,不能遗孙子。孙中山高度赞扬《孙子兵法》:“旧中国历史来研究,二千年的兵书,有十三篇,那十三篇兵书,就成为中国的军事哲学”。我党老一辈革命家毛泽东、刘伯承等都十分重视对《孙子兵法》的学习和研究。二、《孙子兵法》简介(二)《孙子兵法》的影响1、中国历代兵家名将无不重视对其研究与应用2、《孙子兵法》在国外久负盛名3、《孙子兵法》在许多社会领域也有着广泛的影响《孙子兵法》在日本公元735年,留唐学者吉备真备将此书带回日本,曾在一段时间内成为皇家贵族的家宝、国宝。他们推崇孙武为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。称《孙子兵法》为“兵学圣典”和世界古代第一兵书。《孙子兵法》在西欧1772年,法国神父阿米奥特将此书译为法文。发动第一次世界大战的德国威廉二世在被废黜后的侨居中看到此书后叹道:“早二十年读《孙子兵法》,就决不至于遭受亡国之痛苦了!”《孙子兵法》在美国全美著名大学中,凡教授战略学、军事学课程的,无不把其作为必修课。美国国防大学将其列为将军的主修课。美政治家、兵学家、军事将领皆将《孙子兵法》奉为至宝。民间有近百个研究《孙子兵法》的学会、俱乐部。《孙子兵法》在海湾战争1991年1月,美国记者从海湾战场发回一条消息:尽管中国在这里没有派一兵一卒,有一个神秘的中国人却临前线,操纵作战行动,他就是2500年前的孙子。二、《孙子兵法》简介(二)《孙子兵法》的影响1、中国历代兵家名将无不重视对其研究与应用2、《孙子兵法》在国外久负盛名3、《孙子兵法》在许多社会领域也有着广泛的影响军事家称之为“兵学圣典”哲学家颂之为“人生的哲学”医学家赞之为“治病之法尽之矣”文学家评之为“不朽不灭的大艺术品”政治家视之为“政治秘诀”、“外交教科书”商人和管理学家视之为市场竞争的必读教材(一)《孙子兵法》的作者(二)《孙子兵法》的影响(三)《孙子兵法》的主要军事思想二、《孙子兵法》简介二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想计篇作战篇谋攻篇形篇势篇虚实篇军争篇九变篇行军篇地形篇火攻篇九地篇用间篇战争目的消灭敌人己保存自胜利胜孙子的十胜论1、重战、慎战、备战思想――强胜论2、知彼知已,百战不殆――知胜论3、运筹帷幄,庙算制胜――先胜论4、致人而不致(于)人――致胜论5、谋形造势,以镒称铢――势胜论6、上兵伐谋,诡道取胜――谋胜论7、全争全胜,不战而屈人之兵――全胜论8、因敌致胜,灵活用兵――因胜论9、文武兼施,恩威并用――治胜论10、选才任能,五德兼备---将胜论十胜论二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想1、重战、慎战、备战思想2、知已知彼,百战不殆的战争指导思想3、以谋略制胜为核心的用兵思想4、文武兼施、恩威并用的治军思想5、朴素的唯物论和原始的辩证思想兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。1、重战、慎战、备战思想重战兵死于外,则国亡于内。是外之生死、系内之存亡。是故兵败长平而赵亡……。孙子十家注遗说亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之!非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。慎战用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。备战全民旨兵——瑞士瑞士面积:41300平方公里人口:625万人兵力:常规军3500人48小时可动员50万人600年无战争二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想2、知彼知已,百战不殆的战争指导思想——知彼知已,百战不殆;不知彼而知已,一胜一负;不知彼不知已,每战必殆。抗战时期毛泽东对中日双方情况的分析国别经济力军力政治组织力国度人口正义性国际态度支持反对否是多少小大弱弱弱强日本中国强强结论:中国必胜,但不能速胜,故持久战。悍然入侵科威特1990年8月2日战争狂人----萨达姆的误判国际社会一致谴责玩火1991年1月17日至2月28日二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想3、以谋略制胜为核心的用兵思想——上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法,为不得已。谋运用之妙存乎一心二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想3、以谋略制胜为核心的用兵思想(1)庙算制胜——多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。三个谋略制胜思想樊城新野襄阳当阳江陵华容乌林葫芦口赤壁樊口(鄂城)柴桑夏口(汉口)钟祥赤壁之战示意图曹操军刘备军刘琦军关羽水军周瑜军孙刘联军庙算制胜二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想3、以谋略制胜为核心的用兵思想(2)诡道取胜三个谋略制胜思想仁道王道霸道诡道诡道——兵者,诡道也。故能而示之不能;用而示之不用;近而示之远;远而示之近。利而诱之;乱而取之;实而备之;强而避之;怒而挠之;卑而骄之;佚而劳之;亲而离之;攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。战例1、三国演义之空城计战例2、诺曼底登陆战役兵不厌诈声东击西二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想3、以谋略制胜为核心的用兵思想(3)不战而屈人之兵——是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。——故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也……故兵不顿而利可全,此谋攻之道也。三个谋略制胜思想不战而屈人之兵--最完美的战略二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想五条作战用兵原则(1)先胜而后求战(2)“示形”、“动敌”(3)避实而击虚(4)我专而分敌(5)因敌而制胜二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想卒未亲附而罚之,则不服,不服,则难用;卒已亲附而罚不行,则不可用。故令之以文,齐之以武,是谓必取。4、文武兼施、恩威并用的治军思想二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想①在战争认识上,冲破“鬼神论”和“天命观”②把客观因素作为决定战争胜败的基础以“道”为首的战争因素论孙子道:令民与上同意天:阴阳、寒暑、时制地:远近、险易、广狭、死生五事将:智、信、仁、勇、严法:曲制、官道、主用③注意时间和空间在战争中的作用5、朴素的唯物论和原始的辩证思想(1)朴素的唯物论二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想5、朴素的唯物论和原始的辩证思想(2)原始辩证法思想《孙子兵法》中对立统一的辩证概念有85对,使用260次之多,如:敌我、攻守、胜负、迂直、强弱、勇怯、治乱、奇正、虚实、分合、专分、久速、利害、上下、死生、轻重、开阖二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想(四)《孙子兵法》的局限性1、战争观方面未能区分战争性质2、治军方面的愚兵政策3、作战原则上存有某些片面性和绝对化4、军队补给方面的抢掠政策二、《孙子兵法》简介(三)《孙子兵法》的主要军事思想——愚士兵之耳目,使之无知——投之亡地而后存,陷之死地而后生——惹驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之——围师必阙,穷寇勿迫——掠乡分众,廓地分利——掠于饶野,三军足食《孙子兵法》问世2500年以来,其影响早已远远超出国家和时代的界限。它不仅属于中国,也属于世界,不仅属于古代,也属于现代和未来,它已经成为全世界人民的共同文化遗产和永恒的宝贵精神财富。

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