人之初,性本善

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东方的人性论人性本善主讲人:聂老师人性本善第一、人性本善说法的由来第二、何为人性本善第三、现代人对人性本善的研究第四、人性本善理论的恶果第五、人性本善理论对人力资源管理的影响人之初性本善说法的由来一、人性本善说法的由来1、孔子说“性相近”,承认有人性,但未说人性是什么。2、孟子说,“人性善”。3、《三字经》又提出“人之初,性本善”的观点。何为人性本善?★孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”★他认为人生来就具有天赋的“善端”,具有一种先验的道德观念的萌芽,这是人异于禽兽、高于禽兽的本质的特征。因为人心天赋是善的,所以人性也是善的。现代人对人性本善的研究例一:据美联社报道,在一个实验中,科学家手里的衣服夹子掉地上了。他不用担心,一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来,并且还给他。这个简单的实验证明,仅有18个月大的孩子也具有帮助他人的无私品质和能力。科学家意外的发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的好儿童。例二:德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程,以及人类协作精神产生的源泉。科学家在实验室中研究一群婴儿面对各种环境时如何反应协作。他们意外地发现,婴儿竟然个个都是助人为乐的好儿童。例三:心理学研究员每天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作,比如用夹子挂毛巾,把书垒成堆。经过一段时间,研究员会故意笨手笨脚地搞砸这些最简单的任务。比如把夹子掉了,或把书堆碰倒了。此时实验室24个婴儿在几秒钟之内,同时都表现出要帮忙的意思。1、人们为慈善机构捐款2、尽力保护环境3、在地铁上为老人让座等等★在现代人类社会中,处处可以找到人性本善的证据:这些行为除了获得自我满足感,通常不会有任何实质回报。可见助人为乐是人的天性使然。第一,忽视和取消社会的制约机制,为统治者作恶创造条件,为专制社会打下基础。第二,表面上不承认人性的恶,实际上放纵人性的恶,使人们变得圆滑和虚伪。中国社会的专制与中国人的虚伪,就是中国的传统文化儒家学说长期熏陶的结果。最终仁政变为吃人,礼乐变为虚伪。人性本善理论的恶果第五、人性本善理论对人力资源管理的影响1、性善论对管理的意义2、性善论对管理的启示3、性善论在管理中的不足之处性善论对管理的意义性善论肯定了人性的美好善良,他强调了人在管理中的核心地位,主张对人的管理方法是用道德教化,使人意识到自己的善良本性,从而提高人的自律性。它看到了用内化管理比外在的强制管理更具有合理性,也更容易发挥人的潜力和创造力。性善论对管理的启示:任何管理都应以人为本,管理不应是强迫命令,而应以精神鼓励激发对工作的热情和潜能,使人的自律内在化!性善论在管理中的不足之处:☆性善论没有正确全面的理解人性!它没有意识到物质利益对人的激励作用,仅靠精神鼓励来管理人是不够的。所以,在管理中,性善论所面临的困惑就需要其它人性理论去补充和完善了。谢谢观赏二零一二年三月

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